کاربر عزیز MeTaNa نظر شما شاخصه اسلامی نداره و حرفی اسلام پس همون لحن لازمه این حرف و یا شاید به نظر شما نظر باشه. بحث همینه توی بحث ممکنه یارو یه دمپایی هم پرت کنه ولی این ومپای پرت کردن خیلی با دعوا فرق می کنه. برادر من یا شایدم خواهر من من حالا نمی تونم توی این یک تاپیک در مورد روشهای روانشناسی که این غربیهای بی پدر مادر برای ما و بچه های ما پیاده می کنن زیاد توضیح بدم چون نمود جنگ نرم و فرهنگی هستن که آقا می فرماین. فقط یک نمونه رو عرض می کنم تا بفهمین با فرهنگ سازی و باز کردن فیلترها نمیشه کاری کرد چرا که دشمن ما داره طرح حمله میریزه و برداشتن سنگرها کاری رو درست نمی کنه جز شکست. توجه کنین یک قاعده توی روانشناسی هست که میگه شما اگر از چیزی برای تاثیر در ذهن بیننده استفاده کنین و این چیز چیز خوبی نباشه و برخورد بد بیننده رو در پی داشته باشه(مثل یک صحنه سکسی) در این صورت فرد این صحنه(حالا یا فیلم یا تئاتر یا هر چیز دیگه ای رو پس میزنه) پس چه باید کرد. راهکار استفاده از روش غیر مستقیم و تاثیر به جای در ضمیر خودآگاه فرد در ضمیر ناخودآگاه فرد هست چطور.عرض می کنم. مثلا در یک فیلم یا صحنه کوچک کلیپ و... در صحنه اصلی دو نفر بدون هیچ مشکلی با هم دارن حرف می زنن ولی در پشت سر این افراد یک صحنه سکسی رو می گنجونن یه عکسی فیلمی و... و ممکنه این صحنه حتی کوتاه تر از یک دهم ثانیه هم باشه ولی چشم ما اینقدر سرعت بالایی داره که اون رو ثبت می کنه و شاید در ظاهر ما اصلا چیزی نبینیم ولی در ضمیر ناخودآگاه ثبت میشه و ذهن رو مشغول میکنه برای همین هست که شما بعد از دیدن برخی فیلم ها همکه چیز خاصی ندارن ولی احساست خاصی بهتون دست میده مثل ترس ، افسردگی ، دل زدگی و شاید شهوت و..... و همین مورد در اخبار و اطلاعات هم پی گرفته میشه و در لابلای یک موضوع کاملا حق هزار تا نا حق جا میدن و بعد مانور شدید برای اینکه تفکر شما رو تغییر و یا تاثیر بزارن روش . خوب این موارد تا بخواین زیاده با برداشتن فیلتر مشکلی حل نمی شه . حالا اینکه بگیم قانونمند تر بشه بهتره. در مورد سایتهای علمی دوستمون آقا مهدی درست می گن کم پیش میاد و اشتباهی هست ولی برخی سایتها باید فیلتر بشن . در مورد سرعت هم که از اول بحث هم چیز خاصی نبود و همه هم نظر هستیم. مشکل من با نظرات شما و برخی دوستان این هست که شما مثل غربیها اصالت رو به انسان میدین و همین باعث میشه در نهایت عقل رو کافی بدونین در حالی که عقل انسان هیچ گاه کامل نمی شه . این وسط بحث امنیت ملی و امنیت اجتماعی و... هم میاد وسط که دیگه قابل مماشات نیست ولی خوب شما کلی نگر نیستین وگرنه از این نظرات نمی دادین. من از سبح دارم سعی می کنم با تمثیل و سوال وضعیت رو برای شما ترسیم کنم ولی شما میگین مرغ یه پا داره و انگار نه انگار پستهای من رو خونده باشین.

چند تا نکته یکی اینکه رادار این جنگنده بسیار قویه و شاید کمی ار سی اس بالاتری نسبت به تایفون و اف 35 داشته باشه ولی این با پوشش رادارش جبران میشهو در مورد پنهانکاری هم اینقدرها هم می فرمائید بد نیست و هر چند به روز و پنهان کار نیست ولی دیگه اینقدر بیچاره هم نیست. تسلیحات این هواگرد بسیار قوی هست و توانایی سوار کردن موشکهای هوایی تا برد 300 ک م هم داره . شاید فقط اف 22 بتونه از پسش به راحتی بر بیاد وگرنه در بقیه موارد میشه گفت باید همه سقوط کنن چون حتی در بیشتر شبیه سازها هم این جنگنده همه هواگردهای رقیب رو نابود کرده. در مورد رادار و الکترونیک همین رو خدمتتون عرض کنم که هواپیماهای سوخو به فرودگاه پرنده معرف هستن و داراری سیستم هایی هستن که به اونها اجازه میده بدون کمک راداریهای زمینی و هوابرد کارش رو انجام بده. در ضمن شما سلاحهای خود روسیه رو با اونهایی که به مثلا این کشورها میده مقایسه نکنید .

قل هو اله احد می دونین یعنی چی یعنی خدا یکیست و اگر خدا یکیست و اگر خدا خدا هست پس آمریکا غلط میکنه ابر قدرت کیه ابر قدرت چیه اگر مردن بیان 32 ساله مثل سگ از دور پارس می کنن ولی هنوز هیچ شکر اضافه ای نخوردن. دوست من خوش آمدید ولی ما از 19 تا کشور توی همین جنگ اسیر گرفتیم و به علاوهاینکه 48 کشور مستقیم به عراق کمک می کردن .و بقیه کشورها هم غیر مستقیم همه بخش کمک می کردن. توی همین جنگ ما فکر می کنم یه تیپ مصری رو اسیر کردیم و یا توی چند تا بمباران مستشارهای روسی و صرب توی عراق رو کشتیم. این جنگ یه طرفش ایران و طرف دیگش همه دنیا بعلاوه شوروی و امریکا بود.

تشکر برادر امباسودر (با این اسمت نمیشه تایپش کرد ) دوستان من عرض کردم عجله نکنید ابتدا تمام مقاله رو بزارید من بزنم تا در کل اصلا با مفهوم و انقلاب آشنا بشید بعد می تونیم در مورد اینکه خوبه بده کسی راست گفت و کی دروغ صحبت خواهیم کرد.

حاج میثم جان من رو ببخشین لحنم تنده کمی نفسا اینطور هستم قصد توهین بهکسی رو ندارم و می بینین که همه نظرات رو هم می خوانم و جواب میدم. ولی خوب یکی ندانسته ور میداره یه حرفی میزنه که آدم نمی تونی تحمل کنی. اینساید من جان خواهر من بلاگفا رو چک کردم بازه و مشکلی نداره ممکنه شما وبلاگ سیاسی چیزی داشته باشین و اون رو فیلتر کردن برای ای پی شما وگرنه برای من بازه در ضمن من مدتهاست که هیچ مشکلی با اینترنت ندارم نه با ایمیل و نه با هیچ چیز دیگه ای ساید مشکل از ای اس پی شما باشه.

مارشال جان زیاد نا امید نباش درسته چیزی گفته نمی شه ولی خوب قرار بر نبودننیست ان شا الله به وقتش حالت هم بهتر میشه.

کماندو جان نور از دریا شلیک میشه 300 ک م برد داره از روی هوا پرتاب بشه بسیار بیشتر خواهد شد . موضوع بعدی که شما توجه نکردی اینه که این ناو کلا 300 تن وزن داره ولی یک ناو آمریکایی چقدر می بینین این ناوها با همین وضعیت هم خیلی زهر دار هستن ولی خوب منکر پدافند ضعیف کل ناوهای درییا ایران نیستیم که ان شا الله با دریایی کردن تور و شهاب ثاقب و شاید با عمود پرتاب کردن همون اس ام 1 ها و ارتقاشون پدافهند موثری در اختیار نیرو قرارا بگیره.

کجای اسلام نوشته تربیت فقط مال خانواده هست پس نقش آموزش پرورش صدا سیما وزارت ارشاد سینما و یه دو جین دیگه از این بخش ها چیه . کی گفته تربیت فقط مال خانواده هست اصلا اومدیم خانواده یک خانواده بی بند و بار بود اگر دولت هم ول کنه که واویلا. برادر من چرا حرف خنده دار می زنین مگر جامعه غیر از هسته های پایه ای اونیعنی خانواده هست شما فکر می کنی خانواده مشکل داشته باشه جامعه درست میشه.وقتی میگن بنا از پایه خرابه یعنی این دیگه وقتی ما بخواهیم مواردی رو شخصی کنیم و بگیم اینا حیطه فرد که سنگ روی سنگ بند نمی شه. اون چیزهایی که در فرد شخصی هست در شرع اسلام فقط چیزهایی هست بین خود فرد و خدا ولی قرار نیست چیزی که حتی یک هزارم درصد به جامعه و یا بهتر بگم خلق الله میرسه شخصی باشه. این همه حد و حدود خدا گذاشته برای چی هست اگر این موضوعات شخصی باشن که اینها هم همه باید بریزیم دور چون به کسی ربط نداره بخواد بیاد حد اجرا کنه موضوع شخصی هست دیگه. این حرفی که شما می زنین همون اسلام لیبرالی هست که امام راحل می گفتن .که بله آقا دین موضوع شخصیه کی میگه شخصی از کجای قران این رو درآوردین که دین شخصیه. اصلا به من بگین امر به معروف و نهی از منکر رو برای کی گذاشتن اگر این موارد درون خانواده ای هست این شرع ما چه نیازی دیده این بند رو اضافه کنه تا یه امامش هم به خاطر این بند شهید بشه. یه خورده فکر کنین بعد حرف بزنین. حالا اگر بحث سر اقتصاد باشه یا ولایت فقیه همه چیز به دولت و رهبری ربط داره ولی این بحث نه . خواهر من اینساید من جان شما هی یه چماق به اسم فیلتر ورداشتی و می زنی توی سر ما .همه دوستان معتقدن ااین کار درسته و لازم ولی خوب برخی اوقات سلیقه دخالت داده میشه و این درست نیست. در ضمن اگر فیلتر و کنترل نادرست هست به نظر شما چرا دولت انگلیس دخالت میکنه توی بحث فیلترینگ و اعمالش میکنه و مدارس هم جداگانه همین کار رو تکرار می کنه. یه موردی رو بگم توهم روشنفکری برتون نداره. از میشل اوباما پرسیدن دخترهای شما عضو فیس بوک هستن می دونین چی جواب داد: گفت نه مجری پرسید چرا گفت اینها سایتهای خوبی نیستن و اصلا برای داخل کشور طراحی نشدن. دولت مامور به وظیفه هست و کارش رو باید بکنه لطفا از اول مقاله رو مطالعه کنید که من در مورد این مورد توضیح دادم قرار نیست چونکه مثلا با جمع کردن زنهای خیابانی فساد از بین نمی ره پلیس و سیستم هم ول کنن و بگن فایده نداره. اونها باید کار خودشون رو بکنن که فردا خدا پرسید چه کار کردید بگن ما اونی رو که تونستیم کردیم ولی خوب عده ای خودون دوست دارن انحراف داشته باشن تقصیر ما نیست که خودت گفتی خدایا منافقی که مرض داره این مرض از بین نمی ره. تازه اگر خدا گیر بهشون نده بگه چرا فیلتر شکنهای اونها رو با تکنولوژی جدید متوقف نکردین و کم کاری کردین بفرمایین جهنم. در این دنیا باید هر کسی کار خودش رو بکنه الان در کشور ما توی این زمنیه بخش فیلترینگ داره وظیفه خودش رو انجام میده ولی بقیه بخش ها نه مثل همون خانواده و سیما و... اینجا نباید به فیلترینگ گیر بدیم باید به بقیه بخش ها گیر بدیم که چرا کم کاری کردن .باید به پدر و مادر به مدیر و معلم به وزیر ارشاد و سیما و.... گیر بدیم که شما مسئول بودید و هستید همونطوری که مولا گفتن کلکم راع و کلکم مسئول .... اصلا تصور کنین که ما فیلترینگ رو برداشتیم خودتون بگین آینده جامعه چگونه خواهد بود ؟ فقط این سوال رو دوستانی که ادعای روشنفکری دارن بگن در نظر هم بگیریم فرهنگ سازی 100 درصد شده ؟ بفرمایین تحلیل کنین. نمی تونین تصور کنین که ایران گلستان شده نه من به شما می گم چی پیش میاد مشکلات روانی و حمله به دخترها و زن ها در جامعه جنون آنی حاصل از شهوت تجاوز به عنف تغییر چهره فرهنگی جامعه نفوذ فرقه های شیطانی و ادیان ساختگی شبهات سیاسی و از بین رفتن ارزشهای اساسی جامعه ما مثل شهادت عاشورا و ولایت و .... کما اینکه همین پارسال یه عده ای زحمت کشیدن بخشی از اونها رو به آب دادن. توهین بی ادبی باب شدن استایل جامعه غربی و بی بند و باری بدتر شدن وضعیت فححشا دزدی و..... بفرمائین این تحلیل اگر فکر می کنید غیر از این خواهد شد بفرمائین تاپیک در اختیارتون تحلیل کنین ما هم می شنویم و یاد می گیریم.

این طرح رو من یکی دو سال پیش توی سایت اشاره کردم ولی خوب فعلا خبیری در دست نیست . و این طور ی میشه با این طرح هم ناوگروه های کوچک رو پوشش هوایی داد و هم در دریا یک لایه اولیه پدافندی درست کرد . و چند تا خاصیت هم داره یکی اینکه سریع هستن و دوم اینکه خوب مخفی می مونن سوما اینکه پوشش خوبی ایجاد می کنن. البته ما فعلا چاره ای هم در این مورد نداریم چون توان ساختن ناوهای بزرگ چند منظوره با تعداد بالا نداریم و هزینه اونها هم زیاده ولی خوب با این کار می تونیم کار رو راحتتر کنیم.

دوستان بزارین بحث ها رو ببریم آخر تاپیک و فعلا موضوع رو منحرف نکنیم. [b]بخش سوم[/b] ب)ایدئولوژی- شاید کوتاهترین تعریف ایدئولوژی را بتوان نوعی خودآگاهی دانست ، یا آن را سیستمی از ایده ها و قضاوتهای روشن و صریح و عموماً سازمان یافته که موقعیت یک گروه یا جامعه را توجیح ، تفسیر و تشریح می کند که در برابر اتفاقات پیشنهاداتی میدهد ؛ بر این اساس می توان آن را سیستمی که ابزار کنش تاریخی است به حساب آورد که بوسیله مبشرین و کسانی که سعی دارند اثری تاریخی در جامعه بگذارند ارائه و موجب تغییرات و تحولاتی می شود. ایدئولوژی به افراد یک جامعه این امکان را می دهد که موقعیت خود را بهتر تعریف کنند و معنی و مفهوم آن را درک کنند.ایدئولوژی به آنها می گوید چرا ، چگونه و توسط چه کسانی استثمار شده اند ،چرا عقب افتاده هستند، چرا عده ای خود را برتر می دانند ، و چرا باید تغییراتی برای بهبود اوضاع مردم و جامعه ایجاد کرد. از دیگر ویژگی های ایدئولوژی می توان به موارد زیر اشاره کرد: 1)ایدئولوژی چون سیستمی از ایده ها و قضاوتها است منافع کسانی را که می خواهند از پایگاه و موقعیت خود دفاع کنندو یا کسانی که می خواهند موقعیت خود را بهتر سازند و بر حسب منافعی که برای افراد در بردارد موقعیت های موجود را تائید و یا مورد انتقاد قرار میدهد. 2)ایدئولوژی به وجود آورنده پدیده جمعی (ما)است که پدید آورنده اجتماعاتی برای شناخت همدیگر می شود تا دارای روحیه و احساسی قوی شوندکه می تواند یک طبقه اجتماعی ، یک حزب سیاسی،یک ملت و یا یک نهضت اجتماعی و دیده ای از این قبیل باشد. 3)باعث پیدایی ارزش های جدید می گردد. به شکلی که ارزشهای نوین که غالباً منتشر ولی در وضعیتی پنهان و خفته هستند بالاخره در قالب یک طرح قابل توجیه ظاهر می شوند و یا همان ارزشهای قدیمی را در تعریفی جدید ارائه می دهد و یا به آنها مفهومی جدید که بصورت ضمنی موجود بوده می دهد. ملاکهای ایدئولوژی عبارتند از : 1)گروهی که ایدئولوژی به آنها تعلق داردکه ممکن است به یک طبقه اجتماعی ، یک گروه اجتماعی یا یک شغل(سندیکاها و اتحادیه هاو...)مربوط گرددو تمایلات و احساسات یک جامعه را بیان کند مثل ناسیونالیسم ، کمونیسم یا سوسیالیسم. 2)رابطه بین ایدئولوژی و قدرت که به سه دسته می توان آن را تقسیم کرد:الف)ایدئولوژی طبقه مسلط.ب)ایدئولوژی گروه معارض قدرت مسلط و سعی برای قدرت گرفتن.ج)ایدئولوژی گروه های فشار که سعی دارند قدرت حاکم را تحت تاثیر قرار دهند بدون تصرف آن. 3)نحوه عمل ایدئولوژی ها که به دو نوع تقسیم می شود :الف)اصلاح طلب که قصد ایجاد تغییرات با توسل به برنامه ها و اقدامات آرام را دارد. ب)انقلابی. 4)محتوای ایدئولوژی که به انواع زیر است: الف)ارتجاعی که راه حلهای آن مستلزم برگشت به گذشته یا به عبارتی سیر قهقرایی جامعه است. ب) محافظه کارانه که تنها تلاش در حفظ وضعیت موجود دارد. ج) ترقی خواه یا لیبرال که به نفع تغییرات ضروری دست به ترک بعضی از سنتها می زند. د)رادیکال که هدفش قطع کامل رابطه با وضعیت موجود است. علاوه بر تقسیم بندی های فوق می توان انواع دیگری را هم در نظر گرفت مانند: ایدئولوژی چپ (چپ گرا) که معمولا تمایلات مارکسیستی ،سوسیالیستی و یا گاهی فقط دمکراتیک را شامل می شود. ایدئولوژی راست(راست گرا) که تمایلات سنت گرایی شدید ، محافظه کاری یا ارتجاع شدید را شامل می شود. دو اصطلاح چپ و راست تقسیم بندیهای دیگری در بطن خود دارند مانند چپ افراطی ،چپ میانه رو ، میانه رو دست راستی و.....که تا راست افراطی ادامه می یابد. دگرگونی در کشورهای انتقالی(از جامعه سنتی ساده به جامعه پیچیده): جوامع در برابر تغییرات تکنولوژیکی و اجتماعی فرهنگی دچار تغییراتی می شوند که ما در قالب دو عامل اقتصادی و فرهنگی اجتماعی به آنها می پردازیم.. دگرگونیهای اقتصادی :1)صنعتی شدن برای رشد و توسعه تولید.2)انتقال سرمایه از مالکیت ارضی به سایر بخش های تولیدی مانند صنعت ، حمل و نقل ، ارتباطات جمعی ، تجارت و خدمات.3)به دلیل کمبود سرمایه برای توسعه راه برای ورود سرمایه خارجی و بلطبع نفوذ استعمار فراهم می شود..4)جابجایی نیروی کار از بخش کشاورزی و روستایی به بخش شهری برای فعالیتهای صنعتی و خدماتی و بالطبع مشکلی به نام آموزش نیروی متخصص.5)به دلیل اشباع بخش صنعت و نیاز بخش خدمات به نیروی متخصص جمعیت مهاجر روستایی به بخش خدمات غیر تخصصی رفته و پدیده بیکاری پنهان را موجب می شوند. دگرگونیهای اجتماعی و فرهنگی:1)گسترش شهر نشینی و ایجاد شهرهای جدید در مسیر راهها و مناطق صنعتی و رشد زاغه نشینی در حومه شهرها. 2)مهاجرت از روستاها به شهر ها به دلایلی مانند امید به ثروتمند شدن ،یافتن شغل بهتر ، ارتقاء اجتماعی فرزندان و اعضاء خانواده که عوامل مثبت (نیروی جاذبه)هستند و عواملی چون فرار از محدودیتهای جامعه سنتی و مشکلات آن ،بی سازمانی اقتصاد سنتی بدنبال صنعتی شدن جامعه ، از بین رفتن صنایع دستی ، فقر فزاینده روستاها و فروپاشی ساختار اجتماعی مبتنی بر مناسبات ارباب و رعیتی یا فئودالی به عنوان عوامل منفی(عوامل دافعه) نام برد.3)در جامعه سنتی خانواده مسلط مشتمل بر سه نسل می شودکه توسعه شهرنشینی موجب از هم گسیختگی خانواده گسترده و تبدیل به خانواده هسته ای(مشتمل بر پدر و مادر و فرزندان ازدواج نکرده) ، تحرک اجتماعی باعث گسسته شدن روابط برادران و خواهران می شود و همچنین آموزش و پرورش نیز باعث ایجاد اختلاف شده (در خانواده های گسترده) و در نتیجه باعث از هم گسیختگی بیشتر خانواده ها می شود.4)ایجاد قشربندی اجتماعی به دلیل ظهور مشاغل جدید در ساختار جامعه صنعتی و به نظام قبیله ای ،خویشاوندی ،و ناحیه ای جامعه سنتی تقسیمات مبتنی بر طبقات اجتماعی ،گروه های اجتماعی ، سلسله مراتب اجتماعی و همچنین پرستیژ شغلی و یا پایگاه اداری اضافه خواهد شد و در محیط شهری در ارتباط با درآمد، سطح تحصیلات و اقتدار اشکال پیچیده ای از قشربندی اجتماعی به وجود می آید.5) ظهور نخبگان جدید به دنبال گسترش آموزش و پرورش و تحصیلات عالیه ،و سندیکاها ،احزاب سیاسی و همچنین دولت یا صنعت به عنوان مدیران ،تکنوکراتها و دولتمردان و ایجاد روابطی کشمکش دار با نخبگان قدیم ؛ چراکه نخبکان جدید طرح و الگوی جدیدی از زندگی ،ایدئولوژی و ارزشها ارائه می دهند که از نظر نخبگان سنتی برای جامعه خطرناک است ولی ممکن است این نخبگان قدیمی و جدید علیه بیگانگان و استعمار گران متحد شوند.6)تحول در ایستارها و ارزشها و تفکرات بدون ظهور جهان بینی جدیدی ممکن نمی باشد و این تحول با آموزش تحقق می یابد و همین آموزش باعث ایجاد اشکال جدیدی از تفکر و گسترش دیدگاه هاو درک انسان ها از جهان گردیده و در واقع به تدریج تفکر عقلانی جایگزین تفکر اسطوره ای میشود.

نه دوستان خیلی بد بین نباشین .همون طوری که عرض شد مشکل رادار و ایونیک نداریم و توی بدن هم می تونیم بسازیم(البته ابتدای کار شفق مشکلاتی داشتیم ولی الان نه و حتی می تونیم به راحتی بدنه های کامپوزیتی و کربنی رو ساخته و اتصال هم بدیم این اتصال مشکل داشتیم که حالا نداریم) فقط مشکل موتور هست و ریخته گری که امیدوارم دور از چشم ما فضولها این کار رو هم کرده باشن و ما خبر دار نباشیم و امیدوارم یک دفعه شاهد جنگنده های ایرانی باشیم . کما اینکه اگر یادتون باشه ما خیلی سال پیش ماکت جماران رو دیده بودیم و سال قبل خودش رو دیدیم .این دفعه هم احتمالا شاهد هواپیماهایی خواهیم بود که قبلا فقط ماکتش رو دیدیم.

به هر حال خودتون بحث رو باز بازترش کردین. خودتون رو کشتید تا چیزی که ما توی چند تا پست گفته بودیم بگین. اما چند تا مورد هست اتفاقا مشکل ما همین ماهواره و اینترنت و .... می باشه می دونین چرا چون اگر سایت یا شبکه ای مال خودمون باشه می دونیم کجاست و چی می گه ولی بقیه شبکه های ماهواره ای و سایتهای اینترنتی هم حتی اگر در ظاهر مشکل نداشته باشن اما اهداف بلندی رو اجرا می کنن و در بعد روانشناسی مشغول عملیات روی ذهن همه هشتن .نمونه اون رو سال گذشته توی قضایای فتنه دیدیم . این رسانه ها فقط کافیه ارزشهای ما و اصول ما رو نه تنها از بین ببرن و یا زیر سوال ببرن و فقط کافیه شبهه بهش وارد کنن دیگه همون کافیه تا فرزندان ما پدران و مادران رو متهم و ارزشهای اونها رو پس بزنن . شما گفتین موظبشین میشه بگین چه طوری از فرزند زیر ده سالتون از دور که می خواد بره توی اینترنت محافظت می کنین آیا فکر می کنین تنها با حرف زدن میشه (من و خودتون و یا برادر خودتون رو در نظر نگیرین طرف ما فردی با سن معمولا زیر 10 یا 15 سال هست که هنوز عقلش و بلوغش به حدی نیست که برخی مسائل رو درک کنه از ما که دیگه گذشته) اگر میشه و فکر می کنین میشه باید بگم حتما باید در تفکراتتون تجدید نظر کنید ولی غیر از اینه که بخواین روی سیستم خودتون فیلتر بزارین و خوب دولت داره این کار رو می کنه . بحث ما و دوستان هم این هست که فیلترینگ خوب هست ولی باید سازوکار اون رو مشخص کرد.هیچ کس نمی تونه ادعا کنه که دولت چرا فلان سایت مستهجن رو فیلتر کرده ولی خوب میشه ادعا کرد چرا مثلا فلان سایت علمی و .... رو که مشکلی نداره فیلتر کردن. در ضمن اگر با فرهنگ سای مشکل حل میشد در این دنیا ما مشکلی نداشتیم .خواهر من توی این دنیا ما حتی نتونستیم و نمی تونیم برگتر ها رو هم قانع کنیم چه بماند به کوچکترها . خودتون مثال راهنمایی رو زدین .شما خودتون خوب میدونین که تمام راننده ها بالای 18 سال سن دارن خوب آیا با این همه حرفی که توی سیما و رادیو .... زده میشه فرهنگ ترافیک ایجاد شده من به قدرت می گیم نه می دونین چرا ؟عرض می کنم: برای اینکه ما در بعد فرهنگی کم کاری نکردیم و داریم کار می کنیم ولی عده ای در هر جایی هستن که عملا و با اراده هنجار شکنی می کنن مثلا سر یک چهار راه یک چراغ راهنمایی گذاشته شده تا همه رعایت کنن خوب تنها با فرهنگسازی نمیشه انتظار داشت همه رعایت کنن بلکه یکی میاد و چراغ رو رد می کنه شما می پرسن چرا این کار رو کردین میگه به تو چه فوقش جریمش رو میدم . حالا یه زمانی یکی مریضی چیزی داره اون منظورم نیست منظور این هست که برخی با اراده و آگاهی خلاف می کنن اینجاست که دیگه فرهنگ سازی جواب نمیده و باید قوانین باز دارنده باشه جریمه باشه توقیف ماشین باشه سوراخ کردن گواهینامه باشه و.... شما نگاهتون به دنیای کنونی دنیایی هست که همه چیز سر جاشه و ما فقط باید فرهنگ سازی کنیم نه خواهر من ما در جامعه ای و دنیایی هستیم که دشمنانی داریم و در پی ضربه زدن هستن و در این شرایط با قران و صلوات نمی شه مشکل رو حل کرد. مثال میزنم ممکنه دشمن ما چاقوهایی رو بسازه که توی دست منفجر میشن خوب اینجا چاره چیه جایی که فقط بزرگتر ها می تونن این چاقوها رو شناسایی کنن اینجاست که بزرگترها باید جلوی چاقو ها رو بگیرن و هر کدوم بی خطر بود رو به فرزندشون بدن مثلا یک کوچولوی غیر برنده به فرزند کوچیک داد تا میوه باهشا پوست بکنه و یه ساتور به قصاب . تازه این وسط نوع چاقو مقتضیات سنی هم هست شما نمی تونین به بچه زیر 10 سال تیغ جراحی بدین چون سنش نمی رسه . الان بحث من هم همینه من نمی گم چاقو به کسی ندیم من می گم بچه ده ساله نمی فهمه هنوز و باید چاقویی بهش داد که نیازش داره مثل چاقوی میوه خوری ولی هر وقت 20 سلش شد و دیگه فهمیدیم که می فهمه اون وقت میگیم این راه و اینم چاه اینم چاقو ..... مشکل شما اینه شهرزاد خانم که همه جتانبه نگر نیستین و شرایط رو عادی فرض می کنین در حالی که شرایط جنگی هست و دشمن در همه جا در کمین. یک نمونه بزنم چند وقت پیش بحثی در مجلس مطرح شد که کسانی که می گن دکتر و مهندس و .... هستیم جرم هست اگر دروغ بگن خیلی جالبه واقعا جالبه نماینده این مملکت به عنوان مخالف رفته بالای سن میگه ما باید فرهنگ سازی بکنیم و این راه کار نیست که برخورد بکنیم. این همون اشتباهیه که شما دارین می کنین خانم شهرزاد .مشکل اینجاست عده ای رو که آگاه نیستن میشه با آگاهی و فرهنگ برگردوند ولی عده ای رو که با اراداه خلاف می کنن چه باید کرد ؟ این جاست که باید با قوانین باز دارنده برخورد کرد و با سلام و صلوات مشکل حل نمی شه؟ من متاسفم در حتی خانه ملت باید همچین افرادی داشته باشیم که دیدی اینطوری داشته باشن. در ضمن در مورد فرهنگ براتون بگم فرهنگ رو معنی به دستاوردهای معنوی انسان و یا جامعه ای می کنن . با توجه به حرف گاف در این واژه می فهمیم این واژه ماخذ عربی نداره پس نمی تونه توی اسلام بهش اشاره ای شده باشه و می فهمیم این واژه از ترجمه culture در زبان انگلیس هست .خوب مطرح می کنیم اصلا فرهنگ یعنی چه به این مکان می رسیم که فرهنگ یعنی ادب و اخلاق و هنجارهای یک جامعه خوب باز به این میرسیم که تا چند قرن پیش ادب و اخلاق همون دین بودن(حداقل برای ما) ولی از زمانی که غرب و شرق دین رو به طاقچه فرستادن و جایگاهی برای اون متصور نشدن مجبور شدن یک چیز تنازعی به اسم فرهنگ رو جایگزینش کنن در غرب و بلوک شرق ولی اینها فقط مثل دستورات حاکمی از بالا بود و یا اینکه تمام این موارد رو شخصی کردن که داریم نتیجش رو در غرب و شرق می بینیم. ما ایرانیها چیزی به اسم فرهنگ نداشتیم و همه هنجارهای ما دینی بوده و مشکل اینجاست در این مملکت برخی می خوان راه رفتن کبوتر یاد بگیرین راه رفتن خودشون رو هم از یاد بردن .میان برای ما نسخه فرهنگی بپیچن ولی درکشون اینقدر نیست که آقا این نسخه برای ایران و ایرانی جواب نمیده تازه برای غربش هم جواب نداده و به بن بست رسیدن چه برسه به ما. عده ای اومدن برای از بین بردن دین و مراکز فرهنگ هسته ای ما هسته مساجد رو خواستن از دور خارج کنن و قدرت رو منتقل کنن به نهادهای غیر دینی و شروع کردن به ساختن فرهنگسراها و خانه های فرهنگ نتیجش اینه که می بینین از توش مخملباف و افخمی بیرون میاد که به راحتی همه مقدسات این مردم رو به گند میکشن. عده ای در کار سیاسی هم اومدن این کار رو کردن و ان جی او و حزب ساختن تا جایی که یک زمانی توی این مملکت از زیر هر سنگی که برداشته میشد یه حزب بود که بله می خوایم کار سیاسی بکنیم مثل غرب بر اساس احزاب و دیدیم نتیجش چه بود همچین مردم پسشون زدن که هر حزب کلش رو بجوشونین از توش 100 تا عضو بیشتر بیرون نمیاد و میان به احمدی نژادی رای میدن(خوب یا بدش رو کاری ندارم بحثم روی تفکرات جامعه شناسی مردم ایران هست) که هیچ وابستگی حزبی و جناحی نداره. کار فرهنگی شهرزاد خانم فقط کلاهی بزرگه که غرب برای ما دوخته . هر کاری که پشتوانه قانون و توبیخ و تشویق نداشته باشه هیچ آینده ای جز بی بن و باری نخواهد داشت حالا از هر نوعش بی بند و باری سیاسی دینی اجتماعی یا جنسی.... می بینین که وطن پرستی و دین داری تنها کافی نیست و تفاوت اسلام هم با همه مذاهب و ادیان دنیا در همین هست که پشت تبشیر و تنذیرش حدود هست و اگر پارو فراتر بزارین حد بر شما جاری میشه .وبا خوش بینی هم نمی شه مملکت رو اداره کرد و ما انسانها هر چقدر هم بفهمیم باز از برخی مسائل سر در نمی اریم و برای همین خدا برای ما دینی فرستاده با قوانین قابل اجرا . مثلا در مورد همون چاقو شما نباید با استناد به فرهنگ سازی به همه بدین که حتی به یک فرد سن دار بالاخره یک جراح مشخصه که در محل کارش نیاز به چاقو داره ولی قرار نیست همین جراح توی خیابون هم چاقو تو جیبش باشه و یا شما نمی تونین به قول خودتون همیشه همراه برادرتون باشین(البته من مثال برادر زدم برای اینکه فکر می کردم سنش کوچیکتر از 15 سال باشه نه 25 سال که دیگه خودش مردیه) که مست نکنه و نمی تونین بگین که چون برادرم الان مست نیت پس عیبی نداره چاقو داشته باشه اومدیم رفت مست کرد . البته باز میگم منظور من سیاست سلبی نیست بلکه منظورم این هست که استفاده و استفاه کننده چاقو مشخصه مکانش مشخصه و در هر مکانی چاقو تعریف خودش رو داره شما نمی تونین به یک جراح ساتور بدین و برای میوه پوست کندن به طرف قمه بدین. و اما در مورد لا اکراه فی دین گفتین .خواهر من این آیه یعنی اینکه خداوند عرض می کنه به غیر مسلمانها دین رو عرضه کنین و تمام موارد رو بهش بگین که مثلا اگر مشروب بخوری 80 ضربه شلاق داری اگر قتل عمد انجام بدی اعدام میشی و..... بعد بگی خوب حالا قبول داری یا نه و در این اجباری نیست . ولی کسی که مسلمانه و دینش رو عوض کنه مرتد هست و هیچ کس به استناد به این آیه نمی تونه از زیر بار حدود خارج بشه و باید تاوان کاری رو که می کنه بده و حدود بدون هیچ مماشاتی در موردش جاری خواهد شد.

البته این هم از نظر دوستان دور نمونه برخی از اسلحه های خوب دنیا هم دست ساز هستن مثل اسلحه های برزیلی و به اصطلاح خیلی خوبش رو با دست می سازن . البته نه به این داغونی اینا.مثلا تاروس رو سفارشی با دست می سازن و بهترین کمریهای دنیا هم هستن . البته کلت فرق می کنه ولی اسلحه تهاجمی دست ساز دیگه نوبره. ، ولی همینکه با همین داشته هام سعی می کنن باز جای تامل داره شاید ما هم نیاز داریم در خیلی از زمینه ها مثل اینها کار کنیم سخت .

ایران هجدهم هست. ولی با توان داخلی خودش نه مثل خیلی از بقیه کشورها که روی پیرهن آمریکایی یه کت فرانسوی و یه شلوار روسی می پوشن.

دوستان شاید به جرات بشه این شناورها رو از یک نظر جزء قویترین رده ها در نظر گرفت .چراش به دلیل موشکهاشون هست ایران تونسته برد نور رو به 300 ک م برسونه خوب توی همون قطر و جنوب خلیج فارس قایق که نه هر شناور دیگه ای پیدا کنین که توان موشکی اینچنین داشته باشه. این یعنی دست بلند برای زدن اهداف دریایی از فواصل بسار دور و امن اما خوب در پدافند مشکل دارن ولی اگر به اندازه و هیکل این ناوچه ها نگاه کنید می فهمید که عملا شاید جایی برای نصب سیستم پدافندی ندارن و در عین حال اینها سرشون رو نمی اندازن پایین برن مثل اقیانوس هند که بلکه قراره در سواحل امنیت ایجاد کنن و پوشش هوایی اونها از راه های دیگه ای تامین میشه. ولی خوب من جای خالی تور یا شهاب ثاقب رو روی شناورهای کلاس موج خالی می بینم.

دوستان ما توی الکترونیک و ایونیک و حتی رادار من با قدرت میگم مشکلی نداریم ولی خوب موتور همیشه ضعف ما هست.

Black_Angelجان توسعه ای تی به معنای توسعه اینترنت نیست .این موضوع توسعه ای تی یعنی توان بالا برای تولید نرم افزار و حتی مثل هند صادرات مهندس نرم افزار ، توان تولید نرم افزارهای حساس و اساسی و تولید سخت افزار تولید علم تجارت الکترونیک و خدمات الکترونیک دولت الکترونیک و حتی مردم الکترونیک ولی هیچ کدام از اینها تنها این نیست که بگیم با اینترنت انجام بشه . ما وقتی می تونیم ادعا کنیم در منطقه در ای تی قوی هستیم که تمام اینها رو با هم داشته باشیم وگرنه تنها اینترنت پر سرعت و یا ضریب نفوذ موضوعیت نداره .اصل قدرت در تمام زمینه ها است ولی خوب در کشور ما اگر سرعت و قیمت اینترنت رو هم درست کنیم عملا کاری در جهت قدرتمند شدن ای تی نکردیم عملا سرگرمی و راه اون رو سهل تر کردیم البته نه اینکه سرگرمی بد باشه ولی حتی سرگرمی از نظر ما هم با غرب متفاوته.

اینها تمام موارد نیست مستر جان هر چند چند تاش رو جدا کردین ولی با هم هستن درادامه مقاله می تونید جواب بسیاری از سوالات رو بگیرین.

شینوک استفاده خاص خودش رو داره و در عین حال گران و بسیار پیچیده هست و در عین حال شاید فعلا در تاکتیک و استراتژی ما جایی نداره. اما این رده از هلی کوپترها رو نیاز داریم کما اینکه ناوگان هلی کوپتری ما داره قدیمی و کهنه میشه.

بنده ریشه کلمات رو آوردم و قصد باز شدن مسئله بود . و در مورد ترجیمه هم باید بگم این مشکل از بخش علوم انسانی ما هست که نتونیستم ایده پردازی کنیم بجز در موارد محدودی و اونم شاید مقطعی.به هر حال منظور من از این بخش بررسی ریشه کامل انقلاب و مفهوم اون در زبانهای عربی ، فرانسه و لاتین و نهایتا انگلیسی هست نه اینکه ما هم غرب زده شدیم کما اینکه من خودم در انتهای این مقاله ان شا الله تحلیل هودم هم می نویسم. در ضمن ما باید قبول کنیم که در برخی بخش ها از غرب جا موندیم و مخصوصا در علوم انسانی و خیلی از موارد هست ما داخلیشون نداریم و برعکسش هم صادقه.الان یکی از مشکلات ترجمه در بخش فلسفه این هست که در این بخش ما اینقدر واژه کم داریم که نمی تونیم ترجمه درستی داشته باشیم و مجبوریم برای هر واژه عملا یک کتاب بنویسیم .پس نگاه بسته نداشته باشیم و برخورد بازی بکنیم قراره ما از اینها بهره برداری کنیم نه بنده این موضوعات مطرح شده غرب بشیم. کما اینکه دیدید من معنای قرانی اون رو هم قرار دادم.

تی ان تی حالا شد خودت هم یه چیزی بگو برادر همه چیزهایی رو که گفتی قبول دارم. اما چند مورد اینسایدر من جان خواهر یا برادر من شما هر وقت فرزند و یا بچه ای داشتی روی سیستم خودت فیلتر شکن نصب کن و ذر اختیارش قرار بده. 124هزار پیغمبر خوشبختانه موفق بودم و الان ما به جایی رسیدیم که اینساید من جان ادعا میکنه بچه های ما هم عقلشون میرسه .نه برادر من این باز القا شیطانه منی که سنم بالای 20 هست هم نمی دونم صلاح خودم رو تشخیص بدم چه برسه به بقیه . در ضمن من عرض کردم فقط مسائل جنسی نیست بلکه بسیاری از مسائل سیاسی اقتصادی و اجتماعی هم به این پدیده گره خورده و می تونه مشکلات روانشناسی و جامعه شناسی فراوانی ایجاد کنه نه برای فرد و خانوادش بلکه در دراز مدت برای کشور این واقعا اینقدر سنگین و غیر قابل حضمه.من عرض کردم اول اسیب شناسی قوانین تنظیم شده برای فیلترینگ و .... فرهنگ سازی و بعد تازه استفاده برای همه با سرعت بالا. در ضمن چیزهایی که می گفتی رو من توی پستهای قبلی عرض کردم از اول نظرات رو بخونین اینساید من جان. دوست عزیز اینترنت ماهواره ای هم سرعت بالایی نداره و تا بازخورد درخواست شما از طریق تلفن به سرور برسه و ماهواره شارژ بشه و برسه طول میکشه و در عین حال جزو اینترنتهای سریع محسوب نمی شه. راه اینترنت پرسرعت فقط چند مورد هست یکی وایرلس دوم ای دی اس ال و سوم اینترنت کابلی بقیه روشها مثل ISDNو بقیه روشها مثل دایل آپ ماهواره ای و...سرعت چندانی ندارن. برادر تی ان تی خودت توی مقاله قبلی میگی 700 و خورده ای استفاده کننده داریم حالا می گی 500 هزار .در ضمن من سوال کردم اگر من الان یک اینترنت 1 مگ رایگان در اختیار شما قرار بدیم شما چه کار می کنید؟ و ضریب نفوذ ای دی اس ال هم به خاطر زیاد بودن قیمت هست. به هر حال اینکه برخی از راههای مختلف می تونن فحشا کنن باعث شل گرفتن و عمل کردن به وظیفه نیست من معذرت میخوام که این مثال رو می زنم مثلا اینکه ما ادعا کنیم هر کسی بخواد فحشا کنه از هر جا بتونه می کنه بعد ما بگیم خوب پس کار پلیس بی ارززشه آقا ول کنین زنهای فراری و مشکل دار توی خیابونها بگردن فایده چیه. مشکل برخی توی کشور ما اینه وقتی می خوان کار فرهنگی بکنن سریع اول قوانین رو تعطیل فرض می کنن بعد تازه به فکر کار فرهنگی می افتن بعد می پرسیم ملاک شما در کار فرهنگی چیه و یا اصلا تعریف فرهنگ چی هست ؟به جد میگم عملا هیچ جوابی ندارن و فکر می کنن با چهار تا فیلم و دو تا بروشور و سه تا کاتالوگ میشه کشور رو ساخت نه آقا این دیگه خیلی خوشبینانه است. در مورد کره برادر من الان در دنیایی هستیم که غرب به بن بست اقتصادی شدیدی رسیده آمریکا 14.5 تریلیون دلار بدهی خارجی داره یعنی چیزی در حدود 4 برابر بودجه سالانش و مشکلات فرهنگی و جامعه شناسی و روانشناسی(نمونش کشتارهای زنجیره ای در این کشور آمار قتل و تجاوز به عنف درگیری مسلحانه مواد مخدر 30 میلیون بیکار و...)عملا یعنی غرب در بن بست در خاورمیانه مشکلات سیاسی در اوجش هست و قفل شده و از همه بدتر در شرق آسیا که سیاست استحاله فرهنگی آمریکا این کشورها حتی چین رو به بحران اجتماعی کشیده و برای آگاهی شما باید بگم بیشترین آمار خود کشی مال ژاپن و بالاترین آمار فیلم های س ک س ی و مستهجن مال این کشورها هست و در ژاپن رسمی دانشکده سکس دارن .آیا این اوج ذلت و انحطاط نیست .حالا میخواین نسخه ای که مال این بیماران روانی هست رو برای مردم ایران با 7000 هزار سال تمدن بپیچشن خوب میگیم شما راست میگین 20 سال دیگه چه خواهد شد خودتون بگین ؟دوستانی که ادعای عقل و شعور مردم و بچه و کودک و.... رو می کنین خودتون بگین. در ضمن واریور جان اشاره کردن الان در کشوری مثل انگلیس سیاست فیلترینگ نه تنها در سطح کشور بلکه در مدارس هم داره نرم افزارهای فیلترینگ نصب میشه . ما سوالات زیادی از رفتار غرب داریم دلیل چیه در آمریکا 30 سبکه ماهواره ای پخش میشه و در خاورمیانه 3000 تا ؟ اون 12

برادر تی ان تی عزیز سوال من رو پاسخ ندادین؟ و در ضمن اگر متخصص این زمنیه هستین که دیگه خودتون هم باید یه نظری بدین اگر شما ندین که وای به حال مت. بحث فقط فحشا نیست و من اون رو مثال زدم و حتی بحث تنها سیاسی نیست بحث این هست که در اینگونه موارد و در کل تکنولوژی جدید مواردی چون فرهنگ روانشناسی و تربیت دین و .... خیلی موارد ریز و درشت دیگر رو باید دخیل کرد تا خروجی اون برای مثال مثلا کشور ما مشخص بشه و بفهمیم که واقعا چه تاثیری دارهه.بحث آسیب شناسی و فرصت شناسی هست مثل این می مونه شما یک اسلحه پر و مسلح رو دست یک فردی بدین که نمی دونین چیه خوب این از مظاهر فناوریه و میشه باهاش در برابر شر از خودش محافظت کنه می تونه شکار کنه و... ولی چون نمی دونه چیه ممکنه سرش رو بزاره روی مخ خودش و ناخواسته ماشه رو بکشه. نفس فناوری این هست و باید بومی سازی بشه تا بشه برش استناد و استفاده کرد. در مورد سیستم عامل شریف امنیت چندان مهم نیست چون بیس لینوکس هست امنیت بالایی داره مشکل اصلی نرم افزارهای دسکتاپ و...هست ولی خوب همین بحث عدم تزریق بودجه عامل اصلی شده.مثلا اگر ما سیستم سرور رو برای خودمون تعریف نکنیم در آینده همین زیر ساخت اینترنت رو هم نمی تونیم ارائه بدیم. تحلیل عیبی نداره ما اینجائیم تا همه یاد بگیریم و من و شما نظر میدیم و دوستان اصلاح می کنن ما هم مال بقیه رو تا بفهمیم مشکل چیه.به قول معرف چکش کاری میشه تا ساخته بشه. نمی دونم نظر شما در مورد نوشته های من محترمه نظر شماس ولی خوب اصل این هست الان شما و من داریم منطقی تازه شروع کردیم به بحث حالا در مرور زمان ان اشا الله مشکلات حل میشه.نفس کار که مناظره و مباحثه برای فهم بیشتر هست مهمه. در مورد شمال شهر هم باید بگم مولا میگن هر جا کاخی بود کنارش کوخی هست و اگر بود این کاخ ساخته نشده مگر اینکه حرامی درش باشه.من نمی خوام باز برخورد متحجر بکنم ولی خوب انسانهای بزرگوار و حلالی هم درشون هست و مال دارن ولی حلال ماشین دارن اصلا هوپیما دارن این مشکلی نداره ولی کسی که فرزندش میاد به کثافت کاری و به هم ریختن کشور مطمئن باشین لقمه حلال نخورده. من یک سوال از شما دارم کاربر شهرزاد اگر شما برادر کوچکتر نمی دونم فرزند کوچیکی چیزی داشته باشین حاضرین اون رو بدون برخی موارد پشت اینتر نت رها کنین آیا این فرد شعورش میرسه ؟این حرف بی معناست این حرف مال لیبرالهای اسلام خواه هست(البته نمی خوام توهین بشه بگم شما هستین نه می خوام بگم دیدیتون بده) که انسان رو کامل می دونن و...اما آیا اگ عقل برای انسان کافی بود و اگر انسان الان هم با پیشرفت تکنولوژی عالم تر شده چرا خداوند باید 124 هزار تا پیامبر بفرسته چرا قران رو فرستاده منظور و معنا چیه؟ منظور عقل الکن انسان هست که نمی فهمه و باید به منبع شرع و وحی هم وصل باشه . مشکل رو بنده عرض کردم و همه حداقل توی اینکه مشکل و نارسایی داریم با هم همنظر هستیم ولی خوب کاری که فعلا از دست ما میاد همین انتقاد درست و نظر دادنه ان شا الله یکی ببینه از دستش بیاد کار رو درست کنه.ما وظیفمون رو در حل توان انجام میدیم بقیه با ما نیست. در مورد فیلتر هم خوب برخی اوقات اعمال نظرهایی میشه ولی خوب ان شا الله درست میشه. کسی هم صورت مسئله رو پاک نکرد کاربر عزیز بلکه ما (حداقل من)سعی کردیم موضوع رو باز کنیم و راه کار بدیم. نه صورت مسئله رو پاک کنیم.

ممنون دوستان وظیفه هست و دیدیم واجبه. آقا ایکس (با این اسم درب و داغونت) بخشی از سوالات شما در ادامه مقاله هست و بقیه رو هم خدمت شما آخر مقاله عرض خواهم کرد.در مورد انقلابهای مخملی هم ان شا الله اجمالا خواهم پرداخت. ========================================================= [b]بخش دوم[/b] تحول و تغییر-تحول اجتماعی را مجموعه ای از تغییرات می دانند که در طول یک دوره طولانی طی یک یا چند نسل در یک جامعه رخ می دهد و به بیانی دیگر آن را اصلاحات اجتماعی می دانند ولی تغییر اجتماعی عبارت است از پدیده هایی قابل روئیت و بررسی در مدت زمانی کوتاه به شکلی که هر شخص بتواند یک تغییر را شخصاً تعقیب نماید و نتیجه یا نتیجه موقتی آن را ببیند که در یک محدوده جغرافیایی و اجتماعی معین صورت می پذیرد. به شکلی که اولاً تغییر یک پدیده جمعی است که یک جامعه یا بخش مهمی از آن را در بر می گیرد و باید شرایط ،شکل،زندگی و یا زمینه فکری و روحی سطح وسیعی از یک جامعه را دگرگون کندو ثانیاً تغییر اجتماعی تغییر ساختی است که در کل سازمان اجتماعی یا برخی از قسمت ها حادث می شود، ثالثاً متغییر ساختی در طول زمان شناخته میشودیعنی می توان در برهه های زمانی تغییرات را دید، رابعاً تغییر اجتماعی برای آنکه واقعا تغییر باشد باید مداوم و استوار باشد و سطحی و زودگذر نباشد که این عامل باعث تغییر مسیر تارخی اجتماعی مشخص می شود. عامل تغییر- عامل تغییر در واقع عنصری است که تغییری را موجب می شود اصلاحات ارضی و یا ورود ماشین آلات جدید و یا ساخت کاخانه ای جدید که نتیجه اش دگرگونی آداب و رسوم ،اخلاق و فرهنگ در یک سازمان اجتماعی می شود. شرایط تغییر- شرایط تغییر عناصری مناسب یا نامناسب هستند که اثرات عامل یا عاملهای تغییر را کندتر یا شدیدتر می کنند مانند شرایط برخورد سندیکا با کارگران در مورد بالا که ممکن است موجب کندتر یا تندتر شدن عاملهای تغییر شود و در واقع می توان گفت عوامل و شرایط تغییر مکمل یکدیگر هستند. کارگزاران تغییر-کارگزاران تغییر شامل اشخاص،گروه ها، و انجمن هایی می شوند که تغییر را وارد ، از آن استقبال و یا با آن مخالفت می کنندکه خود دو دسته هستند: 1)مبشرین تغییر که شامل کسانی هستند که فکر تغییر را وارد می کنند مثلا ایدئولوگ ها و تئوریسین ها. 2) مروجین یا مبلغین تغییر که شامل گروه ها و انجمن هایی میشوند که ایده ای را رواج یا تبلیغ می کنند. نظریه های تغییر اجتماعی که به دو گونه تقسیم می شوند: 1) نظریه خطی که منظور از آن تبیین حرکت جامعه بروی خطی مستقیم و عبور از مراحلی و در نهایت رسیدن به نقطه تعالی است. 2)نظریه دورانی که تبیین حرکت جامعه به گونه ای است که تمدن از مراحل پیدایش رشد و تکامل به انحطاط می رسد و به عبارتی نوعی تکرار تاریخ در آن قابل مشاهده است . نظریه آگوست کنت و مارکس بعنوان نظریه های خطی عبارتند از:نظریه آگوست کنت که مبتنی است بر اینکه سیر تکامل بشر از مرحله ربانی به مرحله متافیزیکی و در نهایت به مرحله اثباتی که این قانون سه گانه در واقع ذهن گرا و ایده آلیستی است و به شکلی هر تکامل ذهنی در بشر را با یک نوع سازمان اجتماعی و سلطه سیاسی خاص مرتبط ساخته است و اما مارکس که دو عنصر زندگی اجتماعی در آن جای ممتازی دارند:توسعه تکنولوژی و روابط بین طبقات اجتماعی؛ بر اساس این نظریه جامعه انسانی از مراحل جامعه اشترامی اولیه ،برده داری،فئودالی،سرمایه داری عبور و پس از ورود به سوسیالیسم به جامعه بدون طبقه (کمونیسم)می رسد ولی انقلاب چین ،فروپاشی شوروی و نظریات جدید کسانی مانند اولیانفسکی و آندریف مبنی بر راه رشد غیرسرمایه داری این نظریه را متزلزل کرده است. از بین صاحبنظران دارای نظریه دورانی می توان از ابن خلدون و پارتو نام برد. ابن خلدون در کتاب مقدمه خود اعتقاد دارد که تمدن ها سرآغاز و سرانجامی دارند و تحولات آنها دورانی است و عامل تغییر را عصبیت که در مردم صحرا نشین بیشتر است می داند و اعتقاد دارد جوامع مراحل تهاجم ،اوج،تجمل،استبداد،و انحطاط را می گذرانند و به ترتیب تاریخ این دوران تکرار میشود. پارتو متفکر ایتالیایی در مورد نخبگان و برگزیدگان و نقش آنها در تحولات اجتماعی مطالعه و می گوید: 1)تعلق به طبقه نخبگان لزوما ارثی نیست. 2)فرزندان تمام خصوصیات ممتاز والدین خود را ندارند. 3)پیوسته نوعی جابجایی نخبگان قدیم توسط نخبگان جدید که از قشرهای پایین جامعه هستند صورت میگیرد. 4)در حالی که این گردش بدون وقفه تحقق یابد نوعی تعادل در سیستم اجتماعی را موجب می گردد و در مواقعی که این جریان تحرک فزاینده ای در افکار به وجود می آورد همزمان باعث دگرگونی اجتماعی میشود زیرا گردش نخبگان به دنبال خود گردش جریان ایده ها را موجب میشود و این نظریه بیان میدارد که این گردش باعث ایجاد دوره هایی می شود که گروهی برگزیده جدید قدرت را اعمال می کند و سپس به دوره هایی می رسیم آرام تر و انسانی تر. گروه برگزیده از اعماق جامعه بر می خیزد. نقش تکنولوژی و ایدئولوژی در دگرگونیهای اجتماعی: الف)تکنولوژی- انقلاب تکنولوژیکی جریانی است که از دو قرن پیش دگرگونیهای عمیقی در دنیا به وجود آورده صنعتی شدن، رشد شهرنشینی و افزایش تولید ، گسترش وسایل ارتباطی و... تنها پیدیه های ظاهری انقلاب صنعتی هستند .زندگی خانوادگی ،مذهبی،ادبیات،هنر ،ایستارهای سیاسی و... همه عمیقاً و سریعاً در مدت زمانی کوتاه دستخوش دگرگونی شده اند و هنوز هم ادامه دارند و موجب دگرگونی جامعه روستایی و فرهنگ سنتی کهن و راه توسعه و پیشرفت اقتصادی ،اجتماعی و سیاسی را گشوده است و این نقلاب به این زودی پایان نخواهد گرفت و اجتناب ناپذیر است ؛ هانری ژان بلژیکی این پیشرفتها را به شکل زیر تعریف می کند: 1)دوره سنگ ابزاری:که با ابزارهایی مانند سنگ،چوب و استخوان مشخص می شود،اقتصاد اقتصاد محلی است و مبادله محدود و راندمان تولید پایین است و اقتصاد معیشتی حاکم است ساخت اجتماعی خانواده و کلان((خویشاوندی که بر اساس همخونی نیست و افراد گروه خود را فرزندان نیای مشترکی می پندارند))است.سازمان سیاسی کم و بیش توسعه یافته و در دست ریش سفیدان است ؛تفکر انسانی کاملاً تحت تاثیر عوامل فوق طبیعی است و به عبارتی جادویی است که جامعه باستانی و محیط دست نخورده است. 2)دوره انسان ابزاری:ابداعات تکنیکی مربوط به استفاده از فلزات برای ساخت ابزار و وسایل است و برده داری وسیعی صورت میگیرد، این موارد باعث پیشرفت کشاورزی به علت استفاده از برده هم به عنوان نیروی کار و هم ابزار شده و بازده تولید افزایش یافت.به علت ساخت ارابه و کشتی بادبانی تجارت رونق گرفت. 3)دوره پیش صنعتی:که از قرن دهم میلادی شروع گردیدو تا آخر قرن هجدهم ادامه داشت.در طول این مدت به تدریج و به آهستگی مقدمات انقلاب صنعتی فراهم گردید.که این مرحله را می توان با ابداعات تکنولوژیکی زیر مشخص کرد:الف)استفاده از آب و باد به خصوص در آسیاب و کشتی.ب)استفاده از حیوانات از قبیل اسب ،گاو ،شتر و فیل و....ج)اختراع چاپ و ساعت .در این عصر اقتصاد مبتنی بر کشاورزی است و نوعی سرمایه داری تجاری ظهور می کندکه قلمرو مرزهای تجاری را به خارج از کشورها توسعه می دهددر شهرها توسعه صنایع دستی ،ایجاد و تشکیل اصناف و اولین اتحادیه های کارگری و ظهور اولین اشکال طبقه کارگر شهری را سبب میشود.رژیم سیاسی فئودالی است که بر نظام سلطنتی مطلقه تکیه می کند. 4)دوره شکوفایی صنعتی :این دوره از انقلاب صنعتی شروع میشودو تا اوایل قرن بیستم ادامه می یابد از لحاظ پیشرفت تکنیکی این عصر با افزایش ذغالسنگ و آهن مشخص می شود.منبع جدید انرژی ذغال و بخار است که در وسایل حمل و نقل انقلابی به وجود می آورد و موجب اختراع ماشین های صنعتی می شود و هم در این دوره آهن در ابزارها و وسایل حمل و نقل جانشین چوب می گردد.خصوصیات این عصر شامل کاپیتالیسم صنعتی جانشین کاپیتالیسم تجاری می شود؛مراکز شهری محل تجمع انبوهی از کارگر ها می شود که مهاجر از روستا هستند؛سندیکالیسم شکل می گیرد و مبارزات کارگری شکل می گیرد؛ قدرت سیاسی با کمک دمکراسی از نظام اشرافیت(آریستوکراسی)به بورژوازی منتقل می گردد ؛ایدئولوژیهای بزرگ اجتماعی نظیر لیبرالیسم ، سوسیالیسم و کمونیسم ظهور می نمایند 5)دوره نوتکنیکی: که از ابتدای قرن بیستم وارد آن شده ایم خصوصیات این عصر را می توان به صورت زیر خلاصه کرد. منابع جدید انرژی مانند الکتریسیته ،نفت،گاز و اتم مورد استفاده قرار می گیرند.که موجب افزایش و تنوع و خودکار شدن ماشین ها می گردند ؛ شیمی با خلق محصولات سنتزی مثل آلیاژهای سبک کودهای شیمیایی ،لباس ،بتون،پلاستیک و.... انقلابی در مواد اولیه به وجود می آورد؛ کاپیتالیسم صنعتی به دنبال خود کاپیتالیسم مالی را ایجاد می کند و مجتمع های بزرگ انحصارگر جایگزین کاپیتالیسم رقابتی می گردند؛ دونوع ساخت سیاسی مسلط می شوند:1)دموکراسی غربی یا دمکراسی پارلمانی.2)نظام اشتراکی تک حزبی؛ در این عصر در حقیقت می توان گفت جامعه تولید جای خود را به جامعه مصرف می دهد. گردآورنده و نویسنده:اپرا استفاده با ذکر منبع و نام نویسنده آزاد می باشد.

علی آقا من که عرض کردم بیشتر برای شناسایی و موارد مشابه میان نه برای مرزبانی.

البته من شک دارم خیلی نزدیک مرزهای ما بشن بیشتر فقط برای شناسایی و این جور موارد میان و مرزها رو به گروه های خاصی دادن. خوب با این برداشتی که من گفتم محتمل هست که اصلا آمریکایی نبوده باشن. ولی خوب باز عرض می کنم تا جایی احساس نا امنی نباشه جلیقه و تجهیزات خاص هم کمتر استفاده میشه.