تو اخبار شبكه خبر گفته شد ايران در حال ساخت نسل جديدي از اين قايق هاي پرنده است.

با اجازه مديران از آنجايي كه در آستانه پخش مجموعه مختارنامه , بزرگترين سريال تاريخي صدا و سيما هستيم تصميم به ايجاد اين تاپيك گرفتم.انشاا... با كمك دوستان به معرفي زندگي ايشان و ابعاد مختلف قيام مختار بپردازيم.ضمن اينكه با شروع مجموعه سريال مختارنامه از اين هفته ( جمعه 9 مهر ساعت 22 از شبكه اول سيما) تاپيك فوق مي تواند نظرات و نقدهاي دوستان را راجع به سريال فوق منعكس كند. براي شروع چكيده اي از زندگي مختار را در اينجا قرار مي دهم,دوستان اگر مايل بودند مي توانند جزئيات و ابعاد ديگر قيام مختار را قرار بدهند تا انشاا... تاپيك پرباري بشود. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ [align=center][img]http://gallery.military.ir/albums/userpics/Pana_Content_0000492378_1.jpg[/img][/align] [b]مختار كیست؟[/b] مختار بن ابى عبیدة بن مسعود بن عمرو بن عمیر بن عوف بن قسى بن هنبة بن بكر بن هوازن؛(1) از قبیله ثقیف؛ كـه قبیله مشهـور و گسترده‌اى از هـوازن، از اعراب منطقه طائف اسـت، می‌باشد.(2) كنیه‌اش ابواسحاق(3)؛‌ و لقـبش كـیـسـان بود كه فـرقـه كـیـسـانیه منسوب به او است. كیسان به معناى زیرك و تیزهوش است.(4) طبق روایتى، اصـبـغ بـن نـبـاتـه، از یـاران امـیـرالمـؤمـنین مى‌گوید: "لقب كیس را امیرالمؤمنین به مختار دادنـد."(5) پـدر مـخـتـار ابـوعـبـیـده ثـقـفـى است كه در اوایـل خـلافـت عـمـر از طـائف بـه مـدیـنـه آمـد و در آنجـا سـاكن شد.(6) وى یكى از سـرداران بـزرگ جـنـگ بـا ارتـش ‍ كـسـرى(ایـران) در زمـان عمر بود. (7) ماجراى رشـادت این دلیرمرد در واقعه یوم الجسر در جنگ با ارتش ایران در منطقه بصره معروف است.(8) مـادر مـخـتـار دومـه است كه از زنـان بـا شخصیت بـود و او را صـاحـب عقل و راى و بلاغت و فصاحت دانسته‌اند.(9) وى ادب و فضائل اخلاقى را از مكتب اهل بیت پیامبر(علیهم السلام) آموخت،(10) و در آغاز جوانى، هـمراه با پدر و عموى خود براى شركت در جنگ با لشكر فُرس به عراق آمد و خاندان او همانند بسیارى از مسلمانان صدر اسلام، در عراق و كوفه ماندند. مختار در كنار امیرالمؤمنین(علیه السلام) بود و پـس از شهادت آن حضـرت، بـراى مدتى كوتاه به بصره آمد و در آنجـا سـاكـن شد.(11) علامه مجلسى(ره) مى‌فرماید: مـختار، فضایل اهل بیت پیامبر اكرم را بیان مى‌كرد و حتى مناقب امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین(علیهم السلام) را براى مردم منتشر مى‌ساخت و معتقد بود كه خاندان پیامبر از هر كس براى امامت و حكومت پس از پیـامبـر سـزاوارتـرند و از مصـایـبى كـه بـر خـانـدان پیامبر وارد شده، ناخشنود بود.(12) [color=blue]خاندان مختـار از شیعیان مخلص و علاقه‌منـدان بـه اهل بیت رسالت(علیهم السلام) بودند. [/color] [b]یارى رسانی به مسلم بن عقیل[/b] بر اساس گواهی تـاریـخ و تـصـریـح شـیـخ مـفـیـد و طـبـرى، پـس از آن كـه مـسـلم بـن عـقیل وارد كوفه شد، مستقیما به خانه مختار وارد شد، مختار او را گرامى داشت و رسما از او اعلام حمایت و پشتیبانى كرد.(13) بلاذرى مى‌نویسد: خانـه مختـار محل ورود مسلم بود.(14) اما با ورود مزوّرانه و غـیـرمـنتظره ابن زیاد به كوفه، ناگهان اوضاع به هم ریخت و مسلم صلاح دید از خانه مختار بـه خـانـه هـانـى بـن عـروه، كـه مرد مقتدر و با نفوذ شیـعـه در كوفه بـود، نقل مكان كند. مختار پس از ورود مسلم، آرام ننشست و پس از بیعت با مسلم، به منطقه خطرنیّه و اطراف كوفه براى جمع آورى افراد و گرفتن بیعت براى مسلم حركت كرد. اما با دگرگونى اوضاع كوفه و تسلیم مردم در مقابل ابن زیاد، دوباره به كوفه بازگشت. ابن زیـاد دسـتور داد كه دعوت كنندگان امام حسین(علیه السلام) و حامیان مختار با او بیعت كنند، وگرنه دستگیـر و اعدام مى‌شوند. ابن اثیر نوشته است: هنگام دستگیرى مسلم و هانى، مختار در كوفه نبود و او براى جذب نیرو به اطراف شهر رفته بود و وقتى خبر ناگوار دستگیرى مسلم را شـنـیـد، بـا جمعى از افراد و یارانش به كوفه آمد. هنگام ورود به شهر، با نیروهاى مسلح ابن زیاد بـرخـورد كـرد و در پـى یـك گـفت و گوى لفظى شدید، بین آنان و مختار و افرادش، درگیرى پـیـش آمـد و فـرمـانـده آن گـروه مـسـلح كـشته شد و افراد مختار متفرق شدند؛ زیرا مقاومت را به صـلاح نـدیـدنـد؛ مـخـتـار از آنـان خـواست محل را ترك گویند تا ببینند چه پیش خواهد آمد.(15) ابن زیاد پس از مسلط شدن بر اوضاع و شهادت مسلم و هانى، به شدت در جست و جوى مختار بـود و براى دستگیرى او جایزه‌اى معیّن كرد.(16) [b]دستگیرى مختار توسط ابن زیاد[/b] یكى از دوستان مختار بـه نـام هانى بن جبّه، نزد عمرو بن حریث، نماینده ابن زیاد رفت و ماجراى مخفى شدن مختار را به عمرو اطلاع داد. عمرو به آن شخص گفت: به مختار بگوید مواظب خود باشد كه تحت تعقیب است و در خطر مى‌باشد. مختار به حمایت عمرو نزد ابن زیاد رفت. وقـتـى چـشـم ابـن زیاد به مختار افتاد، فریاد زد: "تو همانى كه به یارى پسر عقیل شتافتى؟ "مختار قسم یاد كرد كه من در شهر نبودم و شب را هم نزد عمرو بن حریث به سر بردم."(17) [color=blue]ابن زیاد كه عصبانى بود، عصاى خود را محكم به صورت مختار كوبید، به طورى كه از نـاحیه یك چشم صدمه دید. عمرو برخاست و از مختار دفاع كرد و شهادت داد كه او در ماجرا نبوده و بـه وى پناهنده شده است. ابن زیاد كمى آرام گرفت و گفت: "اگر شهادت عمرو نبود، گردنت را مى‌زدم." و دستور داد مختار را به زندان افكندند. همچنان در زندان بود تا امام حسین(علیه السلام) به شهادت رسید.(18)[/color] [b]آزادى مختار از زندان[/b] مختار، زائدة بن قدامه را محرمانه نزد شوهر خواهرش، عبدالله فرزند عمر بن خطّاب، به مدینه فرستاد و به او گفت: كه ماجرا را به عبدالله بگوید و او از یزید برایش تقاضاى عفو كند. عبدالله، شوهر صفیه - خواهر مختار - بود. یزیـد و دیگر اموى‌ها برایش احترام قائل بودند. او نامه‌اى براى یزید فرستاد و براى مختار، كه دامادش بود، تقاضاى بخشش كرد. یزید هم بلافاصله، نامه‌اى به ابن زیاد نوشت كه به محض رسیدن این نامه، مختار را از حبس آزاد كند. مختار، كه در یك قدمى مرگ بود، با نامه یزید نجات یافت و ابن زیاد او را خواست و به او گـوشـزد كـرد: اگر نامه امیرالمؤمنین(یزید)!! نبود، تو را مى‌كشتم. حالا برو و در كوفه نمان. مختار به ابن زیاد گفت: بسیار خوب، من براى انجام عمره به مكه مى‌روم و با این بهانه به نزد ابن زبیر آمد. مختار به ناچار به حجاز رفت؛ زیرا آنجا از سلطه بنى امیه آزاد بود و به عبدالله بن زبیر، كه خود را حاكم و خلیفه مى‌پنداشت، رفت. ابن غرق مى‌گوید: در بین راه عراق به طرف حجاز، مختار را دیدم كه یك چشمش ناقص شده بـود. عـلت را از او پـرسـیدم. گفت: "چیزى نیست، این زنازاده (ابن زیاد) با عصایش چشم مرا مـعـیـوب نمود." و تاكید كرد(خداوند مرا بكشد، اگر او را نكشم.) مختار همچنین به ابن غرق گفت: "هرگاه شنیدى كه من قیام كرده‌ام، بـه مردم بگو: مختار به خونخواهى شهید مظلوم و مقتـول سرزمین كربلا و فرزند پیامبر خدا - حسین بن على(علیهماالسلام) - قیام كرده است. به خدا قسم، همه قاتلان حسین را از دم شمشیر خواهم گذراند."(19) [b]بازگشت مختار به كوفه[/b] همزمان با دعوت مختار و تهیه مقدمات قیام، عبدالله بن زبیر، سیاستمدار كاركشته‌اى به نام عبدالله بن مطیع، را كه سابقه دوستى با مختار داشت، به استاندارى كوفه منصوب نمود. تـاریـخ ورود اسـتـانـدار جدید بـه كـوفـه، پنج شنبه بیست و پنجم رمضان سال 65 ه ‍.ق بود. مختار پـس از بریدن از ابـن زبـیـر و تماس‌هایى كه با اهل بیت پیامبر(علیهم‌السلام) گرفت، مكه را به قصد عراق براى هدفى بزرگ ترك كرد؛ و به كوفه رفت.(20) بلاذرى نوشته است: مختار با قافله‌اش وارد كوفه شد و پیش از ورود به شهر، كنار رودخانه حیره رفت و غسل كرد، موهاى خود را روغن زد و خود را معطر كرد، لباسى مناسب پوشید و عـمامه‌اى بر سر نهاد، شمشیر را حمایل كرد و سوار بر اسب وارد شهر شد. در ابتداى ورود، بـه مـسـجـد سـكـون - مـركـز تجمع مردم در محله كنده - رسید. مردم از او استقبال گرمى كردند. مختار مرتب به مردم بشارت فتح و پیروزى مى‌داد.(21) مختار با رهبران شیعیان و یاران امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) و كسانى كه در حادثه عاشورا دخالت نداشتند - كه آنان را (حسینیّون) مى‌گفتند - ملاقات نمود و آنان را به بیعت و قیام دعوت كرد.(22) مردم كوفه همگی به صورت نیمه مخفیانه با مختار بیعت كردند. اساس این بیعت و هدف از آن قیام، خونخواهى شهداى كربلا بود.(23) خبر ورود مختار به كوفه و گرایش عمومى مردم به او بـه گوش ابن مطیع رسید و قاتلان امام حسین(علیه السلام) همچون شمر بن ذى الجوشن و شبث بن ربعى و زید بن حارث، كه از معاونان استاندار ابن زبیر بودند، خطر مختار را به او گوشزد نمودند و پیشنهاد دستگیرى و حتى قتل مختار را به او دادند. سرانجام عمال ابن زبیر، مختار را دستگیر كردند و به زندان انداختند.(24) مختار بـراى دومـیـن بـار بـه زندان افتاد. گوینـد زندانى شدن مختار همزمان با قیام توّابین بود.(25) مجددا مختار از زندان براى شوهر خواهر خود، عبدالله بن عمر نامه‌اى نوشت و همانند گذشته، از زندان آزاد شد، اما با قید ضمانت. مختار پس از چند ماه زندانى شدن توسط عمال ابن زبیر، خلاصى یافت، و با یك حركت حساب شـده مشغول برنامه‌ریزى براى قیام شد و جمعى از سران شیعه و بقایاى توابین از طرف او مامور شدند تا از مردم بیعت بگیرند. [b]فلسفه قیام مختار[/b] هـدف مـهـم و اصـلى مـخـتـار از قیامش غیر از خونخواهى امام حسین(علیه السلام) و شهداى كربلا و دفاع از اهل بیت پیامبر(علیهم السلام) نبود. براى اثبات این مطلب و درك فلسفه قیام مختار، به طور خلاصه، ادلّه ذیل بیان مى‌شود: 1- مختار در ملاقات با سران شیعه در كوفه، هدف دعوت و قیام خود را چنین بیان مى‌كرد: همانا (محمد حنفیّه) فرزند على، وصى و جانشین پیامبر، مرا به عنوان امین و وزیر و فرمانده بـه سـوى شما فرستاده و به من دستـور داده است تا كـسـانى كه ریختـن خون حسین را حـلال دانـسـتـنـد بـه قتل برسانم و به خـونخـواهـى اهـل بیتش و دفاع از ضعفا قیام كنم. پس شما نخستین گروهى باشید كه به نداى من پاسخ مثبت مى‌دهید.(26) 2- در مـوضـعـى دیـگـر چـنـیـن گـفـت: "مـن بـراى اقـامـه شـعـار اهـل بـیـت و زنـده كـردن مـرام آنـان و گـرفـتـن انـتـقـام خـون شـهـیـدان بـه سـوى شـمـا آمـده‌ام."(27) [color=blue] 3- هـنـگـامـى كـه در زنـدان بـود، مـى‌گـفـت: "بـه خـدا سـوگـند، هر ستمگرى را خواهم كشت و دل‌هاى مؤمنان را شاد خواهم كرد و انتقام خون(فرزندان)پیامبر(صلی الله علیه و آله) را خواهم گرفت و مرگ و زوال دنیا هم نمى‌تواند مانع من شود."(28)[/color] 4- وى نـامـه‌اى مـحـرمـانـه از زنـدان بـراى تـوّابـیـن فـرسـتـاد و ضـمـن تـجـلیـل از حـركـت انقلابى آنان، بشارت داد كه "من به زودى به اذن خدا، از زندان آزاد خواهم شد و دشمنان شما را از دم تیغ خواهم گذراند و نابودشان خواهم كرد."(29) 5- در ملاقات نمایندگان شیعیان عراق با محمد حنفیّه و امام سجاد(علیه السلام) در حجاز، آنان اظهار داشتند كه مختار ما را به خونخواهى شما دعوت كرده است. امام و محمد حنفیّه در پاسخ آنان، اظهار داشتند كه ما خواهان این كاریم و بر مردم واجب است او را یارى دهند.(30) 6- در بـازگـشت سران شیعه از مدینه به كوفه، مختار در جمع آنان اعلام داشت: "مرا در جنگ با قاتلان اهل بیت و خونخواهى حسین(علیه السلام) یارى دهید."(31) 7- مـخـتار به ابن غرق گفت: "به مردم بگو: هدف مختار و گروهى از مسلمانان، كه قیام كرده‌انـد، خـونخواهى شهید مظلوم و كشته شده كربلا، حسین سرور مسلمین و فرزند دختر پیامبر سیّد مرسلین مى‌باشد.(32) 8- در دیـدار مـحـرمـانه سران شیعه با ابراهیم اشتر و دعوت از او براى یارى مختار، یزید بن انس اظهار داشت: "ما تو را به كتاب خدا و سنّت پیامبر(صلی الله علیه و آله) و خونخواهى اهل بیت او و دفاع از ضعفا و مظلومان دعوت مى‌كنیم."(33) 9- در نـامـه ابـن حـنـفـیـّه بـه ابراهیم اشتر آمده است: مختار، امین و وزیر و منتخب من است و به او دسـتـور داده‌ام با دشمنانم وارد نبرد شود و به خونخواهى ما برخیزد، خود و طایفه و پیروانت او را یارى كنید.(34) 10- مختار در مراسم بیعت مردم كوفه با او گفت: "بیعت مى‌كنید با من بر اساس كتاب خدا و سنّت پیامبرش و خونخواهى اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه و آله)." (35) [color=darkred] 11- شعار قیام مختار "یا لثارات الحسین" بود.(36)[/color] [b]تصمیم سران كوفه[/b] عـبدالرحمن بن شریح مى‌گوید: جمعى از سران شیعه در خانه سعد بن ابى سعر حنفى، كه از چهره‌هاى برجسته شیعه بود، جلسه‌اى تشكیل دادند. عبدالرحمن، كه از بزرگان كوفه بود، در آن جلسه چنین گفت: "مختار مى‌خواهد قیام كند. و ما را بـه همكارى و یارى خویش دعوت نموده و ما هم بیعت او را پذیرفته‌ایم، ولى نمى‌‌‌دانیم كه واقعا او از طرف ابن حنفیّه ماموریت دارد یا خودش این چنین تصمیم گرفته است." او پیشنهاد داد جـمـعـى از سـران شـیـعـه به حجاز بروند و با اهل بیت پیامبر و بازماندگان امام حسین(علیه السلام) به ویـژه مـحـمـد حـنـفـیـّه، دیـدار كـنند تا قضیّه روشن شود. آن جمع پیشنهاد را پذیرفتند و به حجاز رفتند و به ملاقات محمد حنفیّه رفتند. مـحـمد عـلت آمـدن آنـان را جویا شد. عبدالرحمن گفت: مـخـتـار ثقفى به كوفه آمده و مدّعى است كه از طرف شما ماموریت دارد و ما را به كتاب خدا و سـنـّت پـیـامبر و خونخواهى اهل بیت پیامبر و دفاع از مظلومان دعوت كرده است. مى‌خواستیم نظر شما را بدانیم. اگر چنین باشد، با همه وجود، از او حمایت خواهیم كرد و اگر چنین نباشد، او را ترك خواهیم نمود. محمد، فرزند امیرالمؤمنین(علیه السلام) پس از حمد و ثناى الهى گفت: گفتید كسى شما را براى خونخواهى ما دعوت كرده است. به خدا سوگند، دوست دارم خـدا بـه وسیله هر یك از بندگان خود كه بخواهد انتقام خون ما را از دشمنانمان بگیرد. این نظر من است. (37) عـلاّمـه مـجـلسى(ره) به نقل از فقیه بزرگوار علامه ابن نما مى‌نویسد: محمد حنفیّه به سران شـیـعـه گـفـت: "درباره خونخواهى ما، برخیزید همه به نزد امام من و امام شما، على بن الحـسـین (علیهماالسلام) برویم. آنان همراه محمد حنفیّه خدمت امام سجاد(علیه السلام) شرفیاب شدند و محمد ماجرا را بیان كرد. امام در پاسخ آنان فرمود: عـمـوجـان، اگـر كسی به حمایت ما اهل بیت برخیزد، بر مردم واجب است او را یارى دهند. من تو را در این امر(قیام به خونخواهى) نماینده خود قرار دادم؛ هر طور كه صلاح دیدى، اقدام كن . پـاسـخ صـریـح و قـاطـع امـام، تـكـلیـف را روشن كرد و سران شیعه شاد شدند و با خود گفتند: امام و محمد حنفیّه به ما اجازه قیام دادند.(38) آنان به كوفه بازگشتند و به مـخـتـار بـشـارت دادنـد و او را از مـاجـرا آگـاه سـاخـتـند و مختار با شادى گفت: " الله اكبر، مرا ابـواسـحـاق گـویـنـد. بـرخـیـزیـد و دسـت بـه كـار شـویـد و شـیـعـیـان را آمـاده قـیـام كنید."(39) شـعار یاران مختار، شهر كوفه را گرفت: "یا منصورُ اَمِت؛ اى پیروز، بمیران" و با شعار "یا لثارات الحسین" چهره كوفه منقلب گردید.(40) شعار "یا منصـور امت" شعار یاران پیامبر(صلی الله علیه و آله) در جنگ بدر بود.(41) و در قیام زید بن على بن الحسین(علیهماالسلام) نیز همین شعار داده شد.(42) شهر كوفه چهره یك شهر جنگى به خود گرفت و این بار در تب خونخواهى امام حسین(علیه السلام) مى‌سوخت و فریاد "یا لثارات الحسین" در شهر جوش و خروش افكند. نـیـروهایى كه با مختار بیعت كرده بودند، فوج فوج وارد كوفه مى‌شدند: ابوعثمان شهدى، از سـران قـبـایـل اطراف كوفه، با شعار گیا لثارات الحسین" وارد شهر شد، نیروهاى مثنّى بـن مـخـربه نیز پس از درگیرى با نیروهاى ابن زبیر در بصره و شكستن محاصره شهر، به كوفه آمدند. [color=blue]بـیـشتـر سـاكـنان عراق را ایرانیان تشكیل مى‌دادند و جمعیّتى عظیم بودند كه به آنان "جند الحمراء" یا "لشكر سرخ" مى‌گفتند؛ زیرا نسبت به اعراب سیه چهره، گونه‌هایى سرخ و سـفـیـد داشـتـنـد و یـا لبـاس سـرخ مـى‌پـوشـیـدند. عمده لشكر مختار را نیز ایرانیان یا "جند الحـمـراء" تـشـكـیـل مـى‌دادنـد. (43) ایـنـان بـه دلیـل عـدالت گـسترى حكومت حضرت على(علیه السلام) از طرفداران سرسخت خاندان پیامبر و فرزندان حضرت على(علیه السلام) به شمار مى‌آمدند.[/color] قصر ابن زیاد به تصرف مختار در آمد، آنها شب را آنجا ماندند و صبح روز بعد بزرگان و سران قـبایل و مردم در مسجد و مقابل قصر تجمع كردند. مختار خود را براى اداى نماز و سخنرانی در مـسجد و اعلام رسمى پیروزى انقلاب، مهیّا كرد.(44) ظاهرا آن روز، جمعه بوده است. مـخـتـار شـخـصـا نـمـاز را اقـامـه نـمـود و در یك خطبه پرمحتوا و انقلابى، اهداف اصلى قیام را تشریح كرد. فرازی از كلام مختار: «اى مردم كوفه، من از جانب اهل بیت پیامبر ماموریت یافته‌ام تا به خونخواهى امام مظلوم، حـسـیـن بن على(علیهماالسلام) و شهداى كربلا قیام كنم و انتقام آن عزیزان را بگیرم و تا آخرین نفس، با شدت هر چه بیشتر، این هدف مقدس را تعقیب خواهم كرد.»(45) مـخـتـار سپس در خطبه دوم نماز، با تاكید و قسم یاد كردن، تصمیم خود را در ریشه‌كن نمودن عمّال ظلم و ستم و قاتلان امام حسین(علیه السلام) اعلام داشت . در نهایت مختار حكومت خود را تاسیس نمود و قاتلان شهدای كربلا را به سزای عمل خود رساند. [b]مزار و زیارت نامه مختار[/b] مزار مختار در كوفه، از قدیم الایام جزو مشاهد مشرّفه محسوب مى‌شود. قبر مختار در صحن مسلم بـن عـقـیـل، مـتصل به مسجد اعظم كوفه است.(46) گرچه بناى آن مندرس و قدیمى شـده، اما بـزرگـان شـیـعـه و مـردم قـدرشـنـاس از زیـارت او غافل نیستند. علامه شیخ عبدالحسین طهرانى(ره) از شاگردان برجسته صاحب جواهر و وصى مرحوم امیركبیر، وقـتـى بـراى تـشـرف بـه عتبات عالیات وارد عراق شده بود، نسبت به تعمیر و تجدید بناى مزار شریف مختار همت گماشت . عـلامـه امـیـنـى بـه نـقـل از كـتـاب مـزار شـهـیـد، زیـارتنـامـه‌اى جـالب بـراى مـخـتـار نـقـل مـى‌كـنـد و از ایـن زیـارتنـامـه، كـه شـهـیـد آن را نـقـل كـرده اسـت، معلوم مى‌شود كه قبر مختار از دیرزمان، مورد علاقه شیعیان و آزادمردان بوده و ابن بطوطه نیز در سفرنامه خود به آن اشاره كرده است.(47) [b]سخنى در باب انتقام مختار از دشمنان[/b] مـخـتـار تـصـمـیـم گـرفـت با تمام قوا، همه مسبّبان حادثه عاشورا را مجازات كند و آنان را به سزاى اعمال ننگین خود برساند. این هدف اصلى مختار بود و در این كار، تا حدى موفق گردید. او بـه نـیـروهـایـش دسـتـور داد در هر مكان و هر زمان، عاملان حادثه كربلا را یافتند؛ به جزاى اعـمـالشـان بـرسانند و به هیچ وجه، به آنان رحم نكنند. این دستور اجرا شد و جمع كثیرى از عـامـلان حـادثـه كـربـلا بـه دسـت عـدالت و انـتـقـام سـپـرده شـدنـد و بـه جـزاى اعمال زشت خود رسیدند. [color=blue] بـر خـلاف شایعات امویان و بعضى گزافه‌گویى‌ها، در نهضت مختار، فقط قاتلان امام حسین (علیه‌السلام) و عاملان حادثه كربلا كیفر دیدند و در تاریخ حتى یك مورد تعرض به زنان، كودكان و افراد بى گناه از سوى او مشاهده نشده است، بلكه آنچه از تاریخ به دست مى‌آید این است كه مختار و نیروهایش اصول انسانى و ارزش‌هاى الهى را رعایت مى‌كردند.[/color] دیـنـورى، مـورخ مـشـهـور، نـقل مى‌كند كه پس از كشته شدن ابن زیاد در جنگ خازر، همسر او به اسـارت سـپـاه مـخـتـار درآمـد. ایـن زن اسـیـر نزد ابـراهـیـم (فـرمـانده لشكر مختار) آمد و گفت: امـوال او را بـه غـارت بـرده‌انـد، ابـراهـیـم گـفـت: چـه مـقـدار از امـوال تـو غارت شده است؟ گفت: پنجاه هزار درهم. دستور داد یكصدهزار درهم به او دادند و و او را همراه صد سوار به بصره نزد پدرش رساندند. (48) [color=blue]البـتـه نـمـى‌تـوان گـفت تمام آنچه مختار و نیروهایش انجام دادند دقیقاً منطبق با موازین شرع و اعـتـقادات شیعه بوده است، اما آنچه مختار نسبت به عاملان فاجعه كربلا انجام داد، واكنش قهرى دسـتـگـاه آفـریـنـش بـا سـتمگران، اجابت نفرین دل‌هاى سوخته خاندان ستمدیده پیامبر(صلی الله علیه و آله) و جوشش طبیعى احساسات در جامعه مسلمانان بود.[/color] توفیق اعلم، دانشمند معاصر، درباره انتقام مختار مى‌گوید: تـنـهـا بـرخـورد قاطع و خونبارى كه در تاریخ از ملامت مصون مانده و عذر آن پذیرفته شده همین كار عادلانه مختار است.(49) استاد سیدجعفر شهیدى(ره) نیز در این باره مى‌گوید: «... از نو قتلگاه، بلكه قتلگاه‌هاى دیگرى به راه افتاده، اما این بار قربانیان، آن پاكان و عـزیزان خدا نبودند، دژخیم‌هایى بودند كه دست‌هایشان تا مرفق، در خون آزادگان رنگین شده بود. امروز وقتى ما داستان كشتار مختار، پسر ابى عبیده ثقفى را مى‌خوانیم، اگر سرى به كتاب‌هـاى حـقـوقـى زده بـاشـیـم، مـمكن است چنان انتقامى را تا حدى خشن بدانیم و بگوییم: چرا چنان كردند؟ یكى را چون گوسفند سر بریدند و یكى را شكم پاره كردند و دیگرى كه تیرى به فـرزنـدى از فرزندان حسین(علیه السلام) افكنده و آن جوان كه دست را سپر ساخته و تیر، دست و پیشانى او را شكافته بود، همان كیفر دادند، دیگرى را در دیگ روغن جوشان افكندند و دست و پاى آن یكى را بـه زمـیـن دوخـتـنـد و اسـبـان را روى آن گـذراندند، چنانكه نوشته‌اند، تنها یكجا دویست و چـهـل و هـشـت تن را، كه در قتل حسین و یاران او شریك بودند، طعم اینگونه كیفرها چشاندند؛ ما ایـن داسـتـان‌هـا را مـى‌خـوانیم و در آن نوعى قساوت مى‌بینیم، اما باید دانست كه قضاوت مردم سیزده قرن بعد درباره كردار پیشینیان درست نیست. شمر، عبیدالله بن زیاد، عمر سعد، حفص ـ پسر او ـ خولى، سنان و دهها تن از سران لشكر كـوفـه كیفرها دیدند، اما تاریخ به همین جا بسنده نكرد و این آخرین انقلاب و آخرین انتقام نبود.»(50) ایـن، تـازه عذاب دنیوى آن نابكاران از خدا بی خبر بود و عذاب اخروى، كه جلوه‌اى كامل از قهر الهى را به نمایش مى‌گذارد، بسیار افزونتر و كوبنده‌تر از این‌ها است . «فَسیَعْلَمُ الَّذینَ ظَلَمُوا اَىَّ مُنقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ»(51) و به تعبیر امیرالمؤمنین (علیه السلام): « یَومُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظّالِم اَشَدُّ من یَوْمِ الظّالِم عَلَى الْمَظْلومِ؛ روز ستمدیده بر ستمكار سخت‌تر است از، روز ستمكار بر ستمدیده.(52) سایت تبیان مهری هدهدی پی‌نوشت‌ها: 1- تـاریخ طبرى، محمد بن جریر طبرى، ج 6، ص 7؛ تاریخ یعقوبى، احمد بن ابى یـعـقـوب، ج 2، ص 258؛ كـامـل فـى التـاریـخ، ابـن اثـیـر، ج 4، ص 163؛ بـحـار الانـوار، محمدباقر مجلسى ،ج 45، ص 350. 2- مـعجم قبائل العرب، عمر رضا كحاله، ج 1، ص 148- 149؛ شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحدید معتزلى، ج 8، ص 303. 3- بحارالانوار، ج 45، ص 350؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 171. 4- بـحـارالانـوار، ج 45، ص 345؛ قاموس، محمد بن یعقوب فیروز آبادى، ج 1، ص 257؛ وفیات الاعیان، ابن خلكان، ج 4، ص 172. 5- بحارالانوار، ج 45، ص 344؛ رجال كشى، ص 127. 6- مروج الذهب، ج 2، ص 315؛ انساب الاشراف، ج 6، ص 375. 7- الغـارات، ابـراهـیـم بـن مـحـمـد ثـقـفـى، ج 2، ص 517؛ كامل ابن اثیر، ج 2، ص 433. 8- انساب الاشراف، ج 6، ص 375؛ بحارالانوار، ج 45، ص 350. 9- همان . 10- مـقـتـل الحـسـیـن، عـبـدالرزاق موسوى مقرم، ص 167؛ حیاة الامام الحسین، باقر شریف القرشى، ج 3، ص ‍ 454. 11- الاعلام، خیرالدین الزركلى، ج 8، ص 70. 12- بحارالانوار، ج 45، ص 352. 13- الارشاد، ص 205؛ تاریخ طبرى، ج 5، ص 355. 14- انساب الاشراف، ج 6، ص 376. 15- كامل ابن اثیر، ج 4، ص 169. 16- تـاریـخ طـبـرى، ج 5، ص 381؛ كـامـل ابـن اثـیـر، ج 4، ص 36. 17- مقتل الحسین(ع) ، ابى مخنف، ص 268-270. 18- انـسـاب الاشـراف، ج 6، ص 376- 377؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 116؛ مقتل ابى مخنف، ص 271؛ البدایة والنهایة، ج 8، ص 249. 19- كامل ابن اثیر، ج 4، ص 169-170. 20- بحارالانوار، ج 45، ص 356. 21- انساب الاشراف، ج 6، ص 379. 22- مـروج الذهـب، ج 3، ص 74؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 172؛ تاریخ طبرى، ج 5، ص 579. 23- تاریخ طبرى، ج 5، ص 580؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 172. 24- تـاریـخ طـبـرى، ج 5، ص 581 و ج 5، ص 58؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 173. 25- كامل ابن اثیر، ج 4، ص 173. 26- تاریخ طبرى، ج 5، ص 580؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 172. 27- البدایة و النهایة، ابن كثیر، ج 8، ص 270. 28- كامل ابن اثیر، ج 4، ص 173. 29- تاریخ طبرى، ج 6، ص 7؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 211. 30- بحارالانوار، ج 45، ص 365. 31- تاریخ طبرى، ج 6، ص 15؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 215. 32- همان، ج 4، ص 170. 33- تاریخ طبرى، ج 6، ص 15؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 215. 34- انساب الاشراف، ج 6، ص 386؛ تاریخ طبرى، ج 6، ص 16؛ بحارالانوار، ج 45، ص 364- 365. 35- تاریخ طبرى، ج 6، ص 32؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 226. 36- تاریخ طبرى، ج 6، ص 20؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 218-210. 37- تاریخ طبرى، ج 6، ص 13؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 214. 38- تنقیح المقال، مامقانى، ج 3، ص 206؛ بحارالانوار، ج 45، ص 365. 39- تاریخ طبرى، ج 6، ص 14؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 214 . 40- تاریخ طبرى، ج 6، ص 20؛ كامل ابن اثیر، ج 4، ص 218. 41- مستدرك الوسائل، ج 2، ص 265؛ فروع كافى، ج 5، ص 47. 42- مقاتل الطالبیین، ص 93. 43- الاخبار الطّوال، احمد بن داود دینورى، ص 293. 44- تاریخ طبرى، ج 6، ص 32. 45- تاریخ طبرى، ج 6، ص 32، مصر. 46- تنزیه المختار، ص 14 ـ 13. 47- رحله، ابن بطوطه، ص 232. 48- اخبار الطوال، ص 296. 49- اهل بیت، توفیق اعلم، ص 517 . 50- پس از پنجاه سال پژوهشى تازه پیرامون قیام امام حسین(علیه السلام)، سید جعفر شهیدى، ص 193ـ 194. 51- شعراء، آیه 227. 52- نهج البلاغه، ترجمه سید جعفر شهیدى، ص 401، قصار 241. [url=http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=83461]منبع[/url]

[quote]جناب alexandre با تشکر از زحمتی که کشیدید ... یه خواهش کوچک دارم : هیچ وقت مطالب مذهبی رو از وبلاگ ها برداشت نکنید . همیشه همانند پست اولتون مطالبی رو گرداوری کنید که منابع روایی معتبر و ترجیحا معتبر تری داشته باشند ... مطلب اول تاییدش با منابعش هست و به عهده خوانندگان ولی مطلب دوم رو نمیتونم رد یا تایید کنم ... ! تحقیقش (به عهده خوانندگان و الزامی در پذیرفتن مطالب نیست هر چند که صحیح و بدون مشکل باشد) منتقل شد ...[/quote] حق با شماست جناب واريور.مطالب شبهه دار را حذف كردم.باقي مطالب هم به نوعي در پست اول همراه با منابع ذكر شده و معتبر مي باشد.

[b]عملیات در عمق 210 کیلومتری عراق بدون یک شهید و فرمانده‌ای که آخرین نفر به ایران آمد[/b] سرهنگ مقدادی از رزمندگان دفاع مقدس در جمع بسیجیان و سپاهیان کارگر و کارفرمای استان گیلان که با حضور صادق محصولی وزیر رفاه و تأمین اجتماعی سخنرانی می‌کرد، به‌مناسب هفته دفاع مقدس، با یادآوری خاطره‌ای از عملیات موفق فتح یک در عمق 210 کیلومتری خاک عراق، در مورد لشکر عملیات کننده که لشکر شش ویژه پاسداران به فرماندهی صادق محصولی است، نکاتی بیان کرد: گرامی می‌داریم یاد و خاطره حضرت امام (ره) ، شهدا و هشت هزار شهید استان گیلان در دفاع مقدس. بیست و چهار سال پیش بود، تیر ماه سال 1365 به همراه حدود هشت تن از بچه های اطلاعات و عملیات لشکر ویژه شش پاسداران برای شناسایی منطقه عملیاتی مورد علاقه قرارگاه با دستور فرمانده لشکر در عمق 210 کیلومتری خاک عراق نفوذ کردیم و در پاسخ به بمباران‌های مکرر هواپیماهای دشمن بر تأسیسات نظامی و انتظامی ما ماموریت داشتیم که پالایشگاه‌های بسیار حساس منطقه کرکوک را شناسایی کنیم و با نیروهای پارتیزان سپاه تاسیسات دشمن را منهدم کنیم. ما حدود یک ماه و نیم در خاک عراق عملیات شناسایی کردیم که اواخر مراداد یا اوایل شهریور سال 1365 فرمانده لشکر شش ویژه پاسداران با یک لباس مبدل بومیان منطقه وارد خاک عراق شد تا از روند ادامه کار در یک ماه و نیم گذشته اطلاع پیدا کند و ما نیز گزارش‌هایی را به وی بدهیم و او دستورات لازم را در مورد عملیات کردن یا نکردن ابلاغ کند. [align=center][img]http://gallery.military.ir/albums/userpics/normal_13787.jpg[/img][/align] گزارشی از وضعیت شهر کرکوک و وضعیت مقر سپاه هشتم عراق به فرمانده دادیم. بعضی از فرمانده گردان‌های برون مرزی سپاه توسط فرمانده محترم لشگر راهنمایی شدند در روستایی به نام سرگلول همه را در یک ساختمان جمع کردند تا ضمن ارائه رهنمون و دستورات لازم آخرین وضعیت از منطقه عملیاتی را ما گزارش دادیم. ده روز مانده بود به عملیات فتح 1؛ شبی بود که فرمانده لشکر شش ویژه پاسداران که حقیقتا با خنده او بچه ها می‌خندیدند و با گریه اش گریه می‌کردند، همه فرمانده گردان‌ها و مسئولین واحدهای رزم را به اتاق دعوت کرد و یکی یکی شروع به گزارش دادن کرد اعم از اطلاعات و عملیات و... یک بحث جنگی بسیار جدی در اتاق مطرح بود و فرماندهان گردان‌ها از محدودیت‌های خود صحبت کردند که در اوج مباحث داغ نظامی، یک دفعه فرمانده لشکر گفت که دیگر کافی است و رو به شهید عبد الصمد رفعت کردند و به او گفتند چراغ‌ها را خاموش کنید و ما را ببرید به گدایی در خانه اهل‌بیت(ع)؛ قبل از این که شهید رفعت زبان باز کند به مداحی اهل‌بیت(ع)، با این اشاره فرمانده لشکر همه شروع کردند به گریه کردن و یک حال عجیبی در آن جمع حاکم شده بود و خستگی دو ماهه عجیبی که بچه‌های عملیات و پیشرو عملیات داشتند، برطرف شد. حدود اواسط شهریور سال 1365 بود که عملیات فتح 1 در عمق 210 کیلومتری عراق با موفقیت کامل انجام شد و جالب است بدانید که لشکر شش ویژه پاسداران با فرماندهی این فرمانده عزیز حتی یک شهید هم نداد در حالی که ده‌ها نفر از رژیم بعثی عراق به هلاکت رسیدند و تقریبا 60 الی 70 نفر هم به اسارت رزمندگان اسلام در آمدند و در پاسخ به بمباران‌ها مکرر دشمن چندین پالایشگاه دشمن از کار افتاد که تا چندین ماه نتوانستند آن را راه اندازی کنند. بعد از یک هفته از انجام عملیات تمامی رزمندگان لشگر شش ویژه پاسداران از خاک عراق به سلامتی خارج شدند و آخرین کسی که از خاک عراق به خاک ایران آمد کسی نبود جز حاج صادق محصولی فرمانده لشکر شش ویژه پاسداران. [url=http://www.rajanews.com/detail.asp?id=63450]منبع[/url]

- مختاربن ابوعبید ثقفی دقیقا در سال اول هجرت بدنیا آمد! - لقب او کیسان بود و بعضی او را اهل فرقه کیسانیه می دانند علت را هم حمایت او از محمدبن حنفیه فرزند حضرت امیر(ع) می دانند حال آنکه فرقه کیسانیه بعد از مرگ محمدبن حنفیه شکل گرفت و مختار قبل از محمدبن حنفیه از دنیا رفت! [color=blue]- بعضی هم می گویند علت این لقب آن است که حضرت امیر در طفولیت مختار، روزی او را روی زانو گذاشت و نوازش کرد و به او گفت: یا کیّس یا کیّس" و اینکه دوبار کیّس را به زبان آورد وجه تثنیه آن نیز (کیسان) لقب مختار شد.( کیس به معنای زیرک است)[/color] - پدر مختار، ابوعبید بن مسعور سقفی بود. 4 روز بعد از خلافت عمر وی دستور اعزام نیرو به سر حدات ایران را صادر کرد و اولین کسی که داوطلب شد همین ابوعبید پدر مختار بود که بعدا فرماندهی سپاه اسلام را نیز به عهده او گذاشتند. - پدر و دو برادر مختار در جنگ با ایران در روزی که به یوم الجسر معروف است کشته شدند و مختار که در آن زمان 13 سال داشت تحت تکفل عمویش سعد ثقفی در آمد. - عموی مختار از طرف حضرت امیر (ع) فرماندار مداین شد و تا زمان امام حسن(ع) بر این سمت بود. او همچنین یکی از فرماندهان سپاه امیرالمومنین در جنگ صفین بود. مختار نیز به همراه عمویش به مداین رفت. [color=blue]- گفته می شود که وقتی صلح بر امام حسن تحمیل شد. و به ایشان در ساباط سوء قصد صورت گرفت گفت من را به خانه سعد ثقفی(عموی مختار) ببرید. و در آنجا مختار به عمویش پیشنهاد کرد که امام حسن (ع) را تحویل معاویه دهند و از این راه پول و مقامی بدست آورند. - بعضی می گویند علت این پیشنهاد مختار این بود که بسیاری از سرداران امام حسن(ع)به او خیانت کرده بودند و او بدینوسیله می خواست عمویش را امتحان کند تا اگر خطری امام را تهدید می کند جان حضرت را نجات دهد.[/color] [color=blue]- عموی مختار در جواب این پیشنهاد با قاطعیت و تندی به مختار می گوید:" قبّح الله فی رأیک" و وقتی او را سرزنش می کند آنچنان که در اعیان الشیعه آمده است مختار در جواب می گوید:" قصد جدی نداشتم فقط می خواستم شما را امتحان کنم!"[/color] - مختار خواهری داشت به نام صفیه که این خواهر بعدا با عبدالله ابن عمر پسر خلیفه دوم ازدواج کرد. و همین عبدالله بواسطه احترامی که عرب برای او قائل بودند دو بار باعث ازادی مختار از زندان شد. - وقتی که مسلم ابن عقیل به کوفه رفت مختار او را به خانه خویش برد اما بعدا بخاطر در خطر بودن جان مسلم وی به خانه هانی بن عروةنقل مکان کرد. و مختار بخاطر همکاری با مسلم به زندان افتاد. - مختار دو بار به زندان ابن زیاد افتاد یک بار مصادف با حادثه عاشورا و یک بار مصادف با قیام توابین. میثم تمّار یار صدیق حضرت امیر(ع) هم با او در زندان بود.و ابن زیاد هر دو را به اعدام محکوم کرده بود. که میثم اعدام شد و مختار با وساطت عبدالله بن عمر آزاد شد. [color=blue] - آنچنان که ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه گفته است وقتی مختار در زندان بود میثم تمّار خطاب به وی چنین گفت:" تو از زندان ازاد خواهی شد و به خون خواهی حسین(ع) قیام خواهی کرد و این جباری که اکنون در زندان او هستیم(ابن زیاد) بوسیله تو کشته خواهد شد. تو با همین پاهایت سر و صورت او را لگد مال خواهی کرد. " جالب آنکه این اتفاقات حادث شد.[/color] - بعضی می گویند مختار ادعای نبوت داشت و علت آن احتمالا این بود که مختار سخنوری قهار بود و جملاتی را بر وزن آیات قرآن به زبان می آورد. به عنوان نمونه به این جملات دقت کنید:" و رب البلد الامین و حرمة طور سینین، لأقتلن الشاعرالمجین، اعشی الناعطین، و سوء البرق البارقین، ابن الامة من جولاء خانقین، الذی مننت علیه فکفرو تابعن فغدر، و غداً یلقی فیُنحِر، ثم یصیر الی سقر، فینوق فیها العذاب الاکبر...." [color=blue]- سردار اصلی سپاه مختار ابراهیم اشتر بود که این ابراهیم فرزند مالک اشتر سردار نامی سپاه امیر المومنین(ع) است. [/color] - در قيام توابين شعار اصلي سپاه منتقم « يا لثارات الحسين» بود و در قيام مختار يك شعار ديگر هم به آن اضافه شد« يا منصور اَمِت» و اين شعاري بود كه مسلمانان در جنگ بدر به كار مي بردند. [color=blue] - بيشتر ياران مختار از ايرانيان غير عرب بودند كه آنان را ارتش سرخ مي گفتند.[/color] - عبدالله بن زبير، محمد حنفيه و عبدالله بن عباس با 17 نفر از بني هاشم را در غاري به نام « شعب عارم» حبس كرد و جلو آن هيزم ريخت تا مختار را وادار به تسليم كند. اما مختار با اعزام يك گروه چريكي زندانيان را آزاد كرد. [color=blue]- اين گروه را «خشبيه» به معناي « چوب داران» مي ناميدند علت آن هم اين بود كه مختار خوش نداشت يارانش با شمشير وارد مسجد الحرام شوند از همين روي به آنها دستور داد كه عمليات خود را با چوب هايي كه« كافر كوب» مي ناميدند( و اين كلمه فارسي است چرا كه بيشتر ياران مختار ايراني بودند و در سپاه وي بيشتر مكالمات به زبان فارسي صورت مي گرفت) انجام دهند.[/color] - مختار يكي از كساني است كه مردم كوفه به او هم بي وفايي كردند و پشتش را در هنگام سختي خالي كردند. [color=red]- وقتي مختار به همراه 6000 نفر در قصر خود گرفتار آمد و به محاصره دشمن درآمد خطاب به يارانش گفت :« من كه تصميمم را گرفته ام و تسليم نخواهم شد؛ از قصر خارج مي شوم و با آنان مي جنگم تا كشته شوم و وقتي من كشته شوم ضعف و ذلت شما بيشتر خواهد شد و آنها از شما انتقام خواهند گرفت و بعد پشيمان خواهيد شد... اما اگر اكنون با من بيرون بياييد، از دو حال خارج نيست يا پيروز مي شويد و يا به شهادت مي رسيد... اگر با من نياييد فردا در همين وقت ذليل ترين و زبون ترين مردم روي زمين خواهيد بود» و همان شد كه مختار گفته بود![/color] [color=blue] - وقتي مصعب ابن زبير مختار را به شهادت رساند عبدالملك مروان براي تصرف عراق به جنگ مصعب آمد و او را شكست داد. گويند وقتي عبدالملك بر عراق مسلط شد وارد دارالاماره كوفه شد و سر بريده مصعب را جلوي او نهادند. مردي از عرب به نام« ابي مسلم نخعي» برخاست و خطاب به عبدالملك گفت:« من در همين مكان(دارلاماره) بودم و ديدم كه سر بريده حسين(ع) را جلوي ابن زياد نهادند و چندي بعد ديدم سر ابن زياد را در همين مكان جلوي مختار گذاشتند و مدتي نگذشت كه ديدم سر بريده مختار را در اينجا جلوي مصعب بن زبير نهادند و حال، سر بريده مصعب را در جلوي تو مي بينم!» گويند عبدالملك وحشت زده شد و دستور داد آن بنا را ويران كنند![/color] - تا سالها محل دقيق قبر مختار مشخص نبود تا اينكه علامه عبدالحسين طهراني دستور داد محدوده مشهور به مزار مختار را فحص و تفتيش كنند. در اين فحص و تفتيش آثار بناي مخروبه اي كشف شد كه مي گويند در قديم حمام بوده است. حفاري را ادامه دادند. در حين حفاري مرحوم علامه سيد رضا بحرالعلوم نقلي از پدرشان سيد محمد مهدي بحرالعلوم در مورد مرقد مختار در زاويه شرقي جنب ديوار قديمي مسجد كوفه فرمودند و با نظارت وي و علامه طهراني همان موضع معين را حفاري كردند تا به لوحي رسيدند كه اين جمله بر روي آن نقش بسته بود:« هذا قبرالمختار بن ابي عبيد ثقفي» و بدين ترتيب ساختماني در محل قبر وي بنا گرديد كه همين مقبره فعلي مختار است. [url=http://ermineh.blogfa.com/post-179.aspx]منبع[/url][size=18][/size] [url=http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=83461]منبع[/url] [b][color=red]اصلاح شد[/color][size=18][/size][/b]

روسيه با خيال اينكه ايران تا ابد براي ساخت نيروگاه هسته اي و تامين سوخت (بويژه تامين سوخت نيروگاه بوشهر)به آنها نياز دارد يكمي دور برداشته. زهي خيال باطل.

[quote][quote]شماها نگران نباشين از اينجا كپيش كردم اگه تو گوگل بنويسين نسل سوم فاتح 110تو صفحه ي دوم ميبينينشون لينك:http://www.***/110-t71111-36.html مثل اينكه لينك نمايش داده نميشه اونجا يه انجمن نظاميه مثل اينجا و فارسي هم هستش اسمش:سنترال كلا....هست يه عكس ديگه ميزارم http://freeebayimagehost.com/images/r0klw9xafgex20ma1fz.jpg[/quote] اين كه دايره خطاش در حداكثر بردش خيلي زياده و با گفته ها در مورد دقيق بودن اصلا همخواني نداره! 0.75= (250 ) *(0.3 ٪) به عبارتي 750 متر !!!! حتي 0.03 ٪ هم زياده كه بشه 75 متر!!! به نظرتون يه جاي كار اشكال نداره خيلي عجيبه اميدوارم كه اطلاعات پوستر لاقل در باره دقت درست نباشه !![/quote] خيلي به اين عكس استناد نكنيد.اطلاعاتش دقيق نيست.بيشترين برد را زده 150 كيلومتر , كمترين برد را زده 250 كيلومتر!!!؟

[quote]اقا یکی اینارو واسه ما بی نوا ها به گالری منتقل کنه اخه ISPبدرد نخور بنده با پرشین گیگ مشکل داره[/quote] من هم همين مشكل را دارم , از دوستان استدعا دارم تصاوير را به گالري سايت منتقل كنند تا ما هم مستفيض بشيم

[quote]شرايط براي رونمايي بزرگ مهيا نبود فكر كنم در اينده نزديك خبرهايي باشه[/quote] ماشاا.. مسئولين نظامي ما در اصل غافلگيري خبره هستند.در حالي كه همه انتظار داشتيم از تسليحات و تجهيزات خفن براي اولين بار رونمايي بشود به يكباره تصميم ديگري گرفتند.چيزي كه مسلم است تمامي تصميمات كه اخذ مي شود با تدبير و برنامه است.حتما دليلي وجود دارد كه بعضي از رونمايي ها كنسل شده و يا به تاخير افتاده.

[quote]http://freeebayimagehost.com/images/3svxxpvt8r5zirlw7az.gif[/quote] بيشتر شبيه يك مدرك جعلي تابلو مي ماند تا معرفي يك پروژه نظامي.

خدا را شكر كه روسيه هم به تحريم كننده ها پيوست.انشا... در آينده با توكل بر خدا و تلاش متخصصين داخلي از تسليحات روسي بي نياز خواهيم شد.پولي كه صرف خريد تسليحات روسي ميشود مي تواند با تزريق به پروژه هاي داخلي در چند سال شكوفايي خيره كننده اي را در نيروهاي مسلح داشته باشد.

[quote][quote]در بخش نيروي هوايي هم همينطور است.نفوظ اطلاعاتي ايران در اين بخش را هم دست كم نگيريد.همينطور پيشرفت هاي حاصله در تجهيزات و ... كه شايد تاكنون فقط 30% قدرت نظامي ايران عيان شده باشد.متخصصين نظامي ما چه در ايران و چه در خارج از كشور!! اشراف كامل بر نواقص و مضاياي تجهيزات دشمن دارند و اقدامات لازم را انجام داده اند. [/quote] دوست عزيز براي ساختن خيلي از چيزها فقط دسترسي به پترن ها كافي نيست! بلكه زيرساخت براي توليد مهمتر از دسترسي به بلوپرينت براي توليد يك جنگنده است! شما مي تونيد فرمول توليد بمب هسته اي رو روي اينترنت هم پيدا كنيد ولي مهمتر از آن دسترسي به اورانيوم با غناي بالا و تجهيزات مربوط به كنتمينيشن راديواكتيو است!‌ همچنين سيستم دليوري هم كه خودش يك مبحث جداگونه است! خيلي از كشورها فقط با دسترسي به نمونه اي از تسليحات استراتژيك كشورهاي رقيب قادر به مهندسي معكوس و ارتقاي آن هستند! خيلي ها پيشرفت روسيه در صنايع هوا و فضا را مديون ارسال اف-14 ايراني به روسيه و پيشرفت صنايع فضايي چين را اف-16 اهدايي پاكستان مي دانند!‌[/quote] Lich عزيز منظور من از دانش متخصصين (صرفا ) در بحث بومي سازي و مهندسي معكوس نبود.اشاره بنده به اقدامات صورت گرفته براي مقابله با دشمن بود.همينطور اشراف و نفوظ اطلاعاتي ايران كه هرگونه غافلگيري را از نيروهاي مسلح دور كرده و سبب مي شود كه در صحنه نبرد دست برتر از آن ما باشد. همين الان نيروهاي مسلح به طور مستمر تمريناتي را براي عمليت هاي خاص - پيچيده و نفوظي كه شايد فيلم سازان هاليوودي هنوز نمونه آن را نساخته باشند ترتيب مي دهند كه در سايه همان اشراف اطلاعاتي است كه عرض كردم.

[b]در پي بي‌حرمتي به قرآن كريم آتش قرآن‌سوزي دامنگير دلار آمريكا شد[/b] خبرگزاري فارس: در پي بي‌حرمتي به قرآن كريم در آمريكا و واكنش شديد كشورهاي اسلامي نسبت به اين اقدام، ارزش دلار در بازارهاي جهاني كاهش يافت. به گزارش خبرنگار اقتصادي باشگاه خبري فارس«توانا» پس از يك دوره قدرت‌نمايي دلار در برابر مهمترين ارزهاي جهان، صبح امروز روند نزولي ارزش اين ارز در بازارهاي جهاني آغاز شد. بنابر اين گزارش ارزش دلار در برابر يورو پس از چند هفته افزايش نسبي، صبح امروز كاهش قابل توجهي داشت تا جايي كه ارزش يورو در برابر دلار در بالاترين سطح تا ساعت 13 امروز به وقت ايران به 1.2803 دلار رسيد. اين در حالي است كه قدرت نمايي دلار در چند هفته اخير نظر بسياري از كارشناسان اقتصادي را به خود جلب كرده بود. اكثر فعالان بازار و كارشناسان اقتصادي علت كاهش نرخ دلار در برابر يورو را هتك حرمت به قرآن كريم در آمريكا در سالروز حوادث 11 سپتامبر مي‌دانند و عنوان مي‌كنند كه اين موضوع نه تنها ارزش دلار در برابر يورو را كاهش داده است بلكه موجب كاهش ارزش دلار در برابر ارزهاي مهمتري مانند پوند انگليس نيز شده است. در روز پاياني هفته گذشته ارزش يورو در برابر دلار 1.2703 بود كه اين رقم در ساعات ابتدايي امروز به علت شدت اعتراضات مسلمانان به 1.2828 رسيد. اين گزارش حاكيست ارزش پوند انگليس پس از يك دوره كاهش در برابر دلار امروز سير صعودي در پيش گرفته و پيش‌بيني مي‌شود اين روند صعودي همچنان ادامه يابد. بنابراين گزارش هم‌اكنون ارزش هر يك پوند در بازارهاي جهاني به طور ميانگين 1.54 دلار است كه نسبت به آخرين روزهاي كاري هفته گذشته افزايش قابل توجهي داشته است. در بازار تهران نيز صبح امروز هر دلار آمريكا 1055 تومان، يورو 1357 تومان و هر پوند انگليس 1643 تومان به فروش رسيد. دلار آمريكا در روز پاياني هفته گذشته 1059 تومان به فروش رسيده بود. [url=http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8906221342]منبع[/url]

دوستان توجه داشته باشند كه قدرت نظامي فقط در امكانات و تجهيزات نظامي خلاصه نمي شود.براي برآورد قدرت نظامي بايد موارد متعددي را در كنار هم قرار بدهيم.يكي از مهمترين بخش ها كه به نظر من حتي از تجهيزات و امكانات هم اهميت بيشتري داره بخش اطلاعاتي جنگ است.! قدرت و نفوظ اطلاعاتي ايران را دست كم نگيريد! نمي خواستم اين مطلب را عنوان كنم اما يكي از دلايلي كه موجبات خروج ارتش آمريكا از عراق و تصميم به تغيير ساختار جنگي آمريكا در عراق از ارتش به شركت هاي خصوصي شد نفوظ اطلاعاتي ايران در ارتش و پايگاه هاي آمريكايي در عراق بود كه سپاه در يك عمليات كاملا پيچيده گوشه اي از آن را به آمريكايي ها نشان داد و... در بخش نيروي هوايي هم همينطور است.نفوظ اطلاعاتي ايران در اين بخش را هم دست كم نگيريد.همينطور پيشرفت هاي حاصله در تجهيزات و ... كه شايد تاكنون فقط 30% قدرت نظامي ايران عيان شده باشد.متخصصين نظامي ما چه در ايران و چه در خارج از كشور!! اشراف كامل بر نواقص و مضاياي تجهيزات دشمن دارند و اقدامات لازم را انجام داده اند.

[b]سردار باقرزاده در گفت‌وگو با فارس: قرآن‌سوزي هژموني آمريكا را به آتش خواهد كشيد[/b] خبرگزاري فارس: رئيس بنياد حفظ آثار و نشر ارزش‌هاي دفاع مقدس گفت: قرآن‌سوزي قبل از آن كه يك واكنشي در مقابل مسلمانان باشد، ابزاري براي جلوگيري از آگاهي بيشتر مردم آمريكا در مورد حوادث 11 سپتامبر است و قبل از آن كه كتاب مقدس مسلمانان را به آتش بكشد، هژموني آمريكا را به آتش خواهد كشيد. سردار سيدمحمد باقرزاده در گفت‌وگو با خبرنگار ايثار و شهادت باشگاه خبري فارس «توانا» در خصوص قرآن‌سوزي در آمريكا، اظهار داشت: اين حادثه قبل از آن كه يك واكنشي در مقابل مسلمانان باشد، ابزاري براي جلوگيري از آگاهي بيشتر مردم آمريكا در مورد حوادث 11 سپتامبر است. وي ادامه داد: با روشنگري‌هاي صورت گرفته طي سنوات اخير و آگاه شدن جامعه آمريكا نسبت به اقدامات غيرقانوني و سلطه‌گرانه رژيم آمريكا در سطح منطقه خاورميانه، به تدريج مردم از حقايق و واقعيت‌هاي پشت صحنه مطلع شدند لذا دولت آمريكا با موانع و چالش‌هاي جديدي روبرو شده است. رئيس بنياد حفظ آثار و نشر ارزش‌هاي دفاع مقدس بيان داشت: دولت آمريكا بعد از فروپاشي حكومت صدام و با وجود سياست اعلان مبارزه با تروريست، سقوط طالبان در افغانستان و وقايع ديگري مثل پيروزي حزب‌الله در جنگ 33 روزه و پيروزي حماس در جنگ 22 روزه، ديگر به عنوان يك بازيگر مهم و تاثيرگذار در سطح منطقه شناخته نمي‌شد. وي افزود: از طرفي نقش و نفوذ ايران در تحولات منطقه‌اي كاملاً چشم‌گير و بارز است و دولتمردان آمريكا را به اين نقطه رسانيده كه بار ديگر با به كارگيري چنين طرح‌هاي نخ‌نما، شانس خود را براي تأثيرگذاري در منطقه آزمايش كنند. سردار باقرزاده يادآور شد: در اين رابطه دو ادعا به طور هم‌زمان مطرح است؛ اول موضع‌گيري ظاهري دولتمردان آمريكايي و از جمله خانم كلينتون و شخصيت‌هاي ديگري كه خواستار اين توقف در ظاهر هستند و دوم جريان افراطي كه در راستاي دفاع از منافع آمريكا خواستار قرآن‌سوزي است. وي بيان داشت: اگرچه اين دو جريان به ظاهر مخالف يكديگر است اما چون در منافع به يك نقطه پيوند مي‌خورند، مي‌توان آن را دو روي يك سكه تلقي كرد. رئيس بنياد حفظ آثار و نشر ارزش‌هاي دفاع مقدس اضافه كرد: به نظر مي‌رسد مواضع رسمي سازمان كنفرانس اسلامي و كشورهاي بزرگ اسلامي در برابر مواضع دولت آمريكا مي‌تواند علامت سؤال بزرگي را در رابطه با دورنماي منافع نامشروع آمريكا در منطقه مطرح كند. * كشورهاي اسلامي در دفاع از قرآن، وحدت خود را نشان خواهند داد وي افزود: البته كشورهاي اسلامي هيچ‌گاه در مقابل چنين حركاتي شوكه نخواهد شد بلكه با هوشياري و فارغ از هرگونه اختلافات سياسي، قومي و منطقه‌اي در رابطه با دفاع از قرآن، وحدت خود را نشان خواهند داد. سردار باقرزاده بيان داشت: تجربه هم نشان داده است، طرح‌ها و الگوهايي نظير اسلام‌هراسي، هلال شيعي يا ايران هراسي نمي‌تواند در فريب افكار عمومي اثرگذار باشد. * آمريكايي‌ها به خاطر قرآن‌سوزي بايد هزينه سنگيني بپردازند وي افزود: سوزانيدن قرآن كريم قبل از آن كه كتاب مقدس مسلمانان را به آتش بكشاند، هژموني آمريكا را به آتش خواهد كشيد؛ آمريكايي‌ها به خاطر اين كار بايد هزينه‌هاي سنگيني بپردازند چرا كه امنيت اقتصادي آمريكا وابسته به تداوم صدور نفت از منطقه خاورميانه بوده و خاورميانه در اختيار كشورهاي اسلامي است. [url=http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8906211542]منبع[/url] ------------------------------------------------------------------------------------------------ [b]بروجردي در گفت‌وگو با فارس: دولت آمريكا مسئول اهانت به ساحت مقدس قرآن كريم است[/b] خبرگزاري فارس: رئيس كميسيون امنيت ملي مجلس دولت آمريكا را مسئول اهانت به ساحت مقدس قرآن‌كريم دانست و اعلام كرد: عدم عكس‌العمل پليس آمريكا در مقابل جنايت وحشتناك اهانت به قرآن، نشان‌دهنده موافقت ضمني دولت آمريكا با چنين فاجعه وحشتناكي است. علاءالدين بروجردي نماينده مردم بروجرد و رئيس كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس شوراي اسلامي در گفت‌وگو با خبرنگار پارلماني خبرگزاري فارس با اشاره به اهانت افراطيون مسيحي به قرآن كريم، بازنده اصلي اين بازي خطرناك را آمريكا دانست. وي افزود: مسئوليت همه عواقب اين فاجعه‌اي كه در مقابل چشمان پليس آمريكا و بدون عكس‌العمل آنها صورت گرفت و به ساحت مقدس قرآن كريم اهانت شد، با دولت آمريكاست. رئيس كميسيون امنيت ملس و سياست خارجي مجلس در ادامه متذكر شد: عدم عكس‌العمل پليس آمريكا در مقابل اين جنايت وحشتناك، نشان‌دهنده موافقت ضمني دولت آمريكا با چنين فاجعه وحشتناكي است. به گفته وي، با توجه به اينكه بعد از گذشت سال‌هاي طولاني هنوز ابهامات فراوان و علامت سؤالات متعددي در ارتباط با حادثه 11 سپتامبر وجود دارد و نقش صهيونيست‌ها در اين حادثه بيش از قوي‌ترين گمان‌هاست،‌ بنابراين چنين اقدامي تكرار سياست دوران بوش است كه از عنوان‌هايي مانند جنگ صليبي استفاده مي‌كرد. بروجردي بر همين اساس يادآور شد: دولت آمريكا بايد هر چه سريع‌تر در ارتباط برخورد جدي با عوامل اين جنايت وحشتناك و اهانت به ساحت مقدس قرآن كريم، اقدامات لازم را انجام دهد و مواضع خود را در اين باره به جهان اسلام اعلام كند. اين نماينده مجلس در خاتمه تصريح كرد: كنگره آمريكا بايد در اين زمينه و براي وضع قانوني در مقابله با چنين جنايت وحشتناكي كه اهانت به ساحت مقدس اديان الهي است، ‌اقدامات لازم را انجام دهد. [url=http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8906220253]منبع[/url] -------------------------------------------------------------------------------------------------- [b]مايكل مور: در محل برج‌هاي دوقلو بايد مسجد ساخته شود[/b] خبرگزاري فارس: «مايكل مور» مستند‌ساز جنجال‌برانگيز آمريكا، ضمن محكوم كردن اهانت به قرآن كريم در محل انفجار 11 سپتامبر گفت: به جاي چنين كارهاي اشتباهي بايد به منظور رفع سوء‌تفاهم، در اين مكان مسجدي با نام 11 سپتامبر ساخته شود. به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از خبرگزاري آسوشيتدپرس، «مايكل مور»، مستندساز جنجالي آمريكا، گفت: من خواستار ساخت مسجدي در محل انفجار برج‌هاي دوقلو شده‌ام، مي‌دانيد چرا؟ چون من به آمريكايي اعتقاد دارم كه به قربانيان تنفر و تعصب احترام بگذارد، من به آمريكايي اعتقاد دارم كه بگويد اين حق را داري كه هر خدايي را كه دوست داري بپرستي. وي افزود: من به آمريكايي اعتقاد دارم كه به جهانيان بگويد كه ما مردمي دوست داشتني و سخاوتمند هستيم و اگر يك گروه از جنايتكاران دين‌تان را از شما دزديدند تا با استفاده از آن خود را در قتل سه هزار نفر توجيه كنند، من مي‌خواهم به‌عنوان يك آمريكايي كمك كنم تا دين‌تان به شما بازگردد و مي‌خواهم آن را در مكاني قرار دهم كه در آنجا دين‌تان از شما دزيده شده است. «مايكل مور» همچنين بروي سايت شخصي‌اش اعلام كرد كه خود مبلغي بالغ بر 10 هزار دلار به اين امر (ساخت مسجد 11 سپتامبر) اختصاص داده و ضمنا از ديگران مي‌خواهد تا به منظور به نتيجه رسيدن اين پروژه كمك نقدي كنند. «مور» افزود: ما بايد با كمك يكديگر در اين روز يك پيام باشكوه و عاشقانه به جهانيان بدهيم. [url=http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8906221217]منبع[/url] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ [b]بيانيه مجمع جهاني اهل‏بيت در واكنش به اقدام موهن قرآن‌سوزي؛ آيا آمريكا نمي‏تواند چند مجنون را كنترل كند؟[/b] خبرگزاري فارس: در پي جنايت بي‏شرمانه سوزاندن قرآن در چند نقطه از آمريكا، مجمع جهاني اهل بيت (ع) بيانيه‌اي صادر كرد و مسؤوليت هرگونه عواقب و تبعات اين اقدام را متوجه هيأت حاكمه ايالات متحده دانست. به گزارش خبرگزاري فارس، مجمع جهاني اهل بيت (ع) در پي جنايت بي‏شرمانه سوزاندن قرآن در چند نقطه از آمريكا، مسؤوليت هرگونه عواقب و تبعات اين اقدام را متوجه هيأت حاكمه ايالات متحده دانست. متن اين بيانيه به شرح زير است: همانگونه كه جهانيان مشاهده كردند، متأسفانه پس از چند ماه غوغاسالاري و جنجال و عليرغم هشدارهاي جهاني، شياطين اسلام‏‏ستيز گناهي بزرگ و بي‏شرمانه مرتكب شدند و با اهانت به كتاب خدا با پروردگار عالم و انبياء الهي به جنگ برخاستند. در اين رابطه، مجمع جهاني اهل‏بيت(ع) به عنوان سازماني بين‏المللي كه صدها تن از نخبگان علمي از كشورهاي مختلف در آن عضويت دارند و داراي مرجعيت فكري و فرهنگي در بين ميليون‏ها تن از دينداران جهان است لازم مي‏داند كه توجه جهانيان را به نكات زير جلب كند: 1. قرآن كريم ــ به اعتراف تمامي دانشمندان منصف جهان ــ كتابي است كه مردم را به ايمان، تقوا، پرهيزگاري، عبادت، برادري، صلح، گفت‌وگو، اخلاق نيكو، حمايت از فقرا و ايتام و محرومين، علم‏آموزي، توسعه، پيشرفت و مبارزه با فساد دعوت مي‏كند؛ و اينها همه، دستورات مشترك تمامي اديان الهي هستند. بنابراين كساني كه به قرآن اهانت كردند، با تمامي پيامبران الهي و اديان آسماني مخالفت كرده و به همه خداپرستان توهين كرده‏اند. 2. اگرچه ممكن است كه اين اقدامات به وسيله عده‏اي جاهل يا افراطي انجام شده باشد، اما بدون شك در پشت پرده ‏اين اقدامات، قدرت‏هاي جهانخوار و عمال صهيونيست آنها قرار دارند. لذا مردم مسلمان جهان، فريب ژست‏هاي حق‏ به‏ جانب «رييس جمهور آمريكا» يا سخنان دموكرات‏مآبانه‏ي «وزير امور خارجه» اين كشور را نمي‏خورند كه در روزهاي گذشته، وانمود مي‏كردند مخالف پروژه قرآن‏سوزي هستند. چگونه است كه دولت ايالات متحده آمريكا، ادعاي كدخدايي دهكده جهاني را دارد و براي برپايي نظم نوين در دنيا، به اقصي‏نقاط آن لشگركشي مي‌كند اما نمي‏تواند چند افراطي يا مجنون را در كشور خود ــ و حتي مقابل كاخ سفيد ــ كنترل كند تا به ميلياردها مسلمان و موحد جهان اهانت نكنند؟ آيا جهان باور مي‏كند كه اين دولت و رؤساي كليساي آن، توان آن را ندارند كه اجازه‌ي ميدان‌داري را به افرادي كه به اعتراف خودشان بي‌ارزش و ديوانه هستند، ندهند؟ 3. علماي مسلمان، سازمان‏هاي اسلامي، دولتمردان كشورهاي اسلامي و قاطبه مسلمين، بلافاصله پس از واقعه‏ي 11 سپتامبر 2001 در نيويورك، صراحتاً اعلام كردند كه اسلام و قرآن با تروريسم مخالف است و افرادي كه دست به اين اقدام زده‏اند از ما نيستند. اما غوغاسالاراني كه خود آن واقعه را به وجود آورده بودند، نگذاشتند كه صداي مسلمانان واقعي به گوش جهانيان برسد. اما با اينهمه از آنجا كه خداوند خود متم نور خويش است، از آن روز به بعد نور قرآن درخشنده‏تر شد و بارقه‏هاي هدايت را در قلب جويندگان واقعي حقيقت، شعله‏ورتر كرد. به همين دليل شاهديم كه به كوري چشم دشمنان، از آن زمان تاكنون، نسبت رشد اسلام در غرب، با بيشترين ميزان مواجه است. 4. همانطور كه عظمت اسلام، پس از توطئه‏ي 11 سپتامبر 2001 فزوني گرفت، بدون شك عظمت قرآن نيز پس از توطئه‏ي 11 سپتامبر 2010 رو به فزوني خواهد رفت و معارف اين خورشيد تابناك، هر روز توسعه يافته و جان‏هاي بيشتري را منور خواهد كرد؛ زيرا خداوند خود ضمانت كرده است كه كلمات نوراني خويش را حفظ كند. 5. از نظر ما اهانت به هر دين، فرهنگ و سنت الهي، اقدامي بسيار نابخردانه، جاهلانه و متعصبانه است. بدون شك متهم رديف اول در اين توطئه، هيأت حاكمه‌ي آمريكا است و بايد در اين زمينه پاسخگو باشد؛ سپس نوبت به جاهلان و سفيهان و كينه‏توزاني مي‏رسد كه عروسك خيمه‏شب‏بازي اين نمايش تأسف‏انگيز شدند. بي‏شك اين جنايت، واكنش‏هاي سنگيني دارد و مسؤوليت مستقيم هرگونه خشونتي كه از امروز عليه نيروهاي اشغالگر آمريكايي و منافع ملي آمريكا در جاي‏جاي جهان اسلام صورت گيرد خود دولتمردان آمريكا هستند كه نصايح جهانيان را براي پيشگيري از اين اقدامات ناديده گرفتند. لذا عاقلانه اين است دولت ايالات متحده ضمن عذرخواهي رسمي از جهانيان، قبل از ايجاد هرگونه تبعاتي، مرتكبان اين جنايت را به دست عدالت بسپارد تا به سزاي عمل ننگين خود برسند. 6. مسلمانان جهان نيز اين حق را براي خود محفوظ مي‏دارند كه عاملان عامد اين توطئه را به دادگاه‏هاي صالح بكشانند و اين كافران و مرتدان و دشمنان ارزش‏هاي انساني و اسلامي را مجازات كنند. دولت‏هاي مسلمان هم بايد از راه‏هاي حقوقي و قانوني در مقابل اين اهانت بايستند تا ديگر كسي جرأت اينگونه جسارت‏ها را به خود ندهد و شكاف بيشتري ميان پيروان اديان ايجاد نكند. 7. مجامع بين‏المللي چون سازمان ملل متحد، كميسيون حقوق بشر، يونسكو، واتيكان، سازمان كنفرانس اسلامي و نيز علماي مذاهب مختلف مسيحيت بايد صريحاً اين عمل را محكوم و آمران و عاملان آن را از جامعه‏ي جهاني طرد كنند. 8. مجامع مسيحي بايد كليساي كشيش‏نماهاي مرتكب اين جنايت را تعطيل كنند؛ زيرا اين مراكز، در واقع كليساهاي دروغيني هستند كه شيطان در آن پرستش مي‏شود. علما و رؤساي مسيحيت خود بايد مراقب باشند تا اينگونه افراد از اين دين آسماني سوءاستفاده نكنند و مردم جهان را نسبت به آموزه‏ها و پيروان آن بدبين نسازند. 9. مجمع جهاني اهل‏بيت (ع) بار ديگر بر اين واقعيت مهم صحه مي‏گذارد كه آنچه مسلمانان را در برابر جنگ سخت و نرم دشمن محافظت مي‏كند، وحدت دولت‏ها و ملت‏هاي مسلمان است. تنها در اين صورت است كه مستكبران عالم چاره‏اي جز عقب‏نشيني در برابر حق و فضيلت نخواهند داشت. 10. در پايان اين داغ سنگين را به محضر صاحب‌الزمان بقيه ‌الله الاعظم ــ ارواحنا له الفداء ــ كه قرين قرآن در اين عصر هستند، تسليت گفته، از آن حضرت تقاضاي ياري و دستگيري داريم. اميد است همه با پيروي از رهبر عظيم‏الشأن انقلاب اسلامي حضرت آيت‏الله العظمي خامنه‏اي، با صلابت و شجاعت در برابر اين توطئه‏ها ايستاده و در دفاع از اسلام و قرآن سستي به خود راه ندهيم و بدانيم كه خداوند متعال با ماست و عذاب دنيوي و اخروي در انتظار اين كافران و جنايتكاران خواهد بود. «قُل للَّذينَ كفَرُوا سَتُغلَبُونَ وتُحشَرُونَ اِلى جَهَنَّمَ وَبئسَ المِهَاد» به كسانى كه كفر ورزيدند بگو به زودى مغلوب خواهيد شد و [سپس] در دوزخ محشور مى‏شويد كه بسيار بد جايگاهي است. (سوره مباركه آل‏عمران ـ آيه 12) [url=http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8906221219]منبع[/url]

[b]نظر دو تن از مراجع تقليد درباره مهدورالدم بودن اهانت كنندگان به قرآن[/b] به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاري فارس، بسيج دانشجويي دانشگاههاي صنعتي شريف، صنعتي اميركبير و امام صادق (ع) با ارسال نامه‌‌هاي جداگانه‌اي خطاب به آيات عظام نوري همداني و مكارم شيرازي نظر ايشان را درباره مجازات اهانت كنندگان به قرآن در آمريكا جويا شدند. متن پاسخ آيات عظام به شرح زير است: بسمه تعالي سلام عليكم از نظر فقه اسلامي مخالفت شديد با اين قبيل افكار واجب و لازم و كشتن كساني كه اقدام به اين عمل نمودند نيز واجب است ولي برنامه اين موضوع بايد با نظر حاكم شرع صورت بگيرد و بدون آن جايز نيست و ما اين فكر و اين عمل را به شدت محكوم مي‌كنيم. حسين نوري همداني 22/6/89 جواب آيت الله مكارم شيرازي نيز به شرح زير است: بسمه تعالي بدون شك آتش زدن قرآن مجيد سبب مي‌شود كه شخص مرتكب آن مهدورالدم باشد ولي در اينگونه موارد بدون اجازه حاكم شرع نبايد هيچگونه اقدامي صورت گيرد. البته همه بايد آن را شديدا محكوم نمايند. هميشه موفق باشيد [url=http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8906221153]منبع[/url] ------------------------------------------------------------------------------------------------------ [b]تجمع بزرگ حوزويان در اعتراض به هتك حرمت قرآن[/b] طلاب حوزه‌هاي علميه فردا در تجمعي اعتراض‌آميز هتك حرمت به قرآن كريم را محكوم مي‌كنند. به گزارش خبرگزاري فارس، در حالي كه خشم و انزجار جهاني نسبت به آتش زدن قرآن در آمريكا هر روز شعله‌ورتر مي‌شود، طلاب حوزه‌هاي علميه فردا صبح در تجمعي اعتراض آميز خشم خود را نسبت به اين اقدام اعلام مي‌كنند. تجمع اعتراض آميز طلاب حوزه‌هاي علميه فردا صبح از ساعت 10 آغاز مي‌شود. قرار است كه حجت‌الاسلام والمسلمين سيد‌محمد سعيدي امام جمعه قم نيز در جمع تجمع كنندگان به سخنراني بپردازد. بر اساس اين گزارش همچنين مردم قم نيز فردا در حركتي خودجوش در مقابل بيت امام خميني (ره) در قم تجمع كرده و سپس رهسپار مدرسه فيضيه مي‌شوند تا به تجمع بزرگ حوزويان بپيوندند. [url=http://www.rajanews.com/detail.asp?id=61647]منبع[/url] -------------------------------------------------------------------------------------------------- [b]هتك حرمت قرآن و انجيل توسط يک استراليايي[/b] يك وكيل استراليايي در اقدامي موهن صفحاتي از قرآن و انجيل را پاره كرد و به آتش كشيد و فيلم آن را در يوتيوب پخش كرد. به گزارش ايسنا، به نقل از خبرگزاري فرانسه،‌ اين حادثه چند روز پس از تهديد كشيش آمريكايي براي سوزاندن قرآن كه با اعتراضات خونين و محكوميت جهاني روبرو شد، ‌اتفاق افتاد. در اين فيلم 12 دقيقه‌اي، الكس استيوارت از يك گروه ملحد قبل از پاره كردن و به آتش كشيدن صفحات انجيل و قرآن، آنها را بالا مي‌گيرد. اين ويديو كه از يوتيوب حذف شده است، در تعطيلات آخر هفته مصادف با سالروز حادثه 11 سپتامبر و پس از تهديد تري جونز كشيش تندرو آمريكايي به سوزاندن 200 جلد قرآن به اين سايت فرستاده شد. دانشگاه تكنولوژي كوئينزلند، كارفرماي استيوارت اعلام كرد، اين وكيل پس از جلسه امروز( دوشنبه) كار خود را ترك مي‌كند. پيتر كولدراك معاون رئيس دانشگاه كوئينزلند در جمع خبرنگاران گفت: دانشگاه واقعا از بروز چنين اتفاقاتي ناراحت و نااميد است. شيخ محمد وحيد رئيس انجمن اسلامي استراليا در واكنش به اظهارات موهن استيوارت عليه انجيل و قرآن در اين ويدئو اظهار كرد، اين مساله واقعا براي مسلمانان درد آور است. استيوارت در اين ويدئو به برنامه سوزاندن قرآن در آمريكا اشاره كرده است. [url=http://www.rajanews.com/detail.asp?id=61670]منبع[/url]

در عجبم چرا هنوز مراجع سكوت كرده اند.ملت هاي مسلمان در انتظار برخورد ما هستند.چرا دولت فقط به اعتراضي آن هم در سطح وزير امور خارجه اكتفا كرده؟ به نظر مي رسد رونمايي از يك تيكه سنگ و چفيه انداختن بر گردن كوروش نمادين و آزاد كردن يك زن جاسوس جاني آمريكايي براي رسانه ها مهم تره. اگر اين هتك حرمت را جدي نگيريم دشمن جري تر خواهد شد.اميدوارم تا فردا شب مراجع و روحانيون وارد عمل بشوند.

[b]احمد خاتمي: انا لله و انا اليه راجعون[/b] امام جمعه‌ي موقت تهران گفت:‌ گرچه روساي كليسا مي‌گويند جنايتكاري كه به نام كشيش دستور قرآن‌سوزي را صادر كرده است فردي بي‌ارزش و ديوانه است، ولي سخن اين است كه چرا دولت ايالات متحده به اصطلاح آمريكا، به ديوانگان اجازه‌ي ميدان‌داري مي‌دهد؟ آيت‌الله سيد احمد خاتمي در گفت‌وگو با ايسنا در مورد عمل منفور قرآن‌سوزي در آمريكا گفت: انا لله و انا اليه راجعون. اهانت به قرآن كريم داغ سنگيني است كه بايد اين مصيبت را به محضر حضرت بقيه‌الله الاعظم حجت ابن الحسن ارواحنا لتراب مقدمه الفداه كه قرآن ناطق و صاحب قرآن است تسليت گفت. وي افزود: اين جنايت جلوه‌اي از جنگ صليبي است كه مدت‌هاست دشمنان اسلام آن را آغاز كرده‌اند و بدون ترديد در اين جنگ، بازنده آنها هستند و خواهند ديد كه توان مقاومت در برابر نور گسترده و رو به افزايش اسلام را ندارند. اين عضو مجلس خبرگان رهبري اظهار كرد: اين حركت خود نشانه‌ي ديگري است از خيزش جهاني اسلام كه كينه‌ي خود را اين‌چنين در اين جنايت به نمايش مي‌گذارند و بايستي اوباما و هيات حاكمه‌ي آمريكا در اين زمينه پاسخگو باشند؛ زيرا اين جنايت در حوزه‌ي جغرافيايي كشور آنها صورت گرفته و هيچ عذري در اين رابطه پذيرفته نيست. خاتمي گفت: اميدواريم جهان اسلام با خروش جهاني خود عليه اين جنايت، جنايتكاران و آناني كه جنايت را در خيال خود دارند و فكر مي‌كنند مي‌توانند با اسلام عزيز مقابله كنند را از رفتار خود پشيمان كرده و با اين خروش خود به جهانيان اين پيام را بدهند كه «اي مگس عرصه‌ي سيمرغ نه جولانگه توست، عرض خود مي‌بري و زحمت ما مي‌داري». [url=http://www.rajanews.com/detail.asp?id=61528]منبع[/url] ------------------------------------------------------------------------------------------------ [quote]هدف صهيونيستها دور كردن اذهان از واقعيت 11 سپتامبر هست و تحريك مسلمانان به حملات تروريستي مشابه ! اين حركات سالهاي قبل ديده نشده و اگر امسال چنين كاري رو كردن مشخصا اهداف ويژه اي دارند كه بعدا خواهيم ديد .. يكي از مهمترين هاش براه انداختن جنگ مذهبي هست .. از جمله كارهايي كه صهيونيستها ميكنند (قالب كردن خودشون در پشت مذاهب و براه اندازي جنگ هست كه نمونه اش جنگ هاي صليبي و ... رو در طول تاريخ تا الان شاهديم ! )‌ تا بواسطه اون اديان الهي رو نامناسب و ضد بشري نشون بدن ... اين قران ... هم جزيي از ادامه خودزني آمريكا در برنامه ناموفق يازده سپتامبر هست ... ! طبعا مشكلاتي رو باهاش مواجه ميشن و بهش دامن ميزنند تا يك بحران جهاني درست كنند (اونهم عليه قران و اسلام) اما نتيجه اي براشون نداره جز ارسال پيام قران به همه و اتمام حجت با جهانيان ...[/quote] حق با شماست جناب واريور. به نظر مي رسد به خاطر اين هتك حرمت عظمي موج گسترده اي از اعتراضات شكل بگيرد كه بهترين فرصت را براي عاملين حادثه 9/11 فراهم كند تا خودزني ديگري را ترتيب بدهند و آن را به خشم و اعتراض مسلمانان نسبت بدهند...

شايد چند سال ديگر دلايل اصلي خروج ارتش آمريكا از عراق علني بشود....!

كلا اسرائيل مجبوره هر از چندگاهي چندتا از اين خبرها از خودش در كند تا بعضي از دولت مرداي عربي ازش حساب ببرند

[quote][quote][img]http://pic0.picsorlinks.com/ph_or_43348_56411b2.jpg[/img] احسنت! هواپيما نمي تواند بلند شود ولي هليكوپتر و پهپادهايي از نسل كرار چطور؟ مجموعه اي از اين شناور ها را در نظر بگيريد كه به صورت پراكنده نقش يك ناو بزرگ هليكوپتر بر را ايفا كنند.مهمترين ويژگي اين ناو هم در عين گستردگي همين پراكندگي و جدا بودن بخش ها خواهد بود(يك تاكتيك كاملا چريكي)[/quote] این که سرعت نداره.تجهیزات دفاعی نداره.تجهیزات الکترونیک نداره.خدمه زیادی نمیتونه حمل کنه.قانونا برد زیادی هم نمیتونه داشته باشه.معمولا اینجور شناورهارو یدک کیکشن و حکم کانتینر پشت کامیون رو دارن.محدودیتهای زیادی داره.یجورایی کاره وانت رو میکنه.البته تو دریا.[/quote] قرار نيست از همين شناور استفاده كنيم.عرض بنده اين است كه مي توانيم شناورهاي حامل هليكوپتر با سرعت مناسب توليد كنيم . اين نكته را هم مجددا يادآور بشم كه اين شناور ها به تنهايي راهي نمي شوند بلكه اسكورت مي شوند.همانطور كه ناوهاي هواپيمابر به تنهايي وارد عمليات نمي شوند.

درسته كه تلفات بالايي داديم ولي جانفشاني ايران در كمك به آنها در روابط في مابين تاثيرگذار بود. يكي از دلايلي كه روابط ايران و عمان نسبت به ساير كشورهاي حوزه خليج فارس بهتره همين كمك نظامي ايران در گذشته است.

[img]http://pic0.picsorlinks.com/ph_or_43348_56411b2.jpg[/img] احسنت! هواپيما نمي تواند بلند شود ولي هليكوپتر و پهپادهايي از نسل كرار چطور؟ مجموعه اي از اين شناور ها را در نظر بگيريد كه به صورت پراكنده نقش يك ناو بزرگ هليكوپتر بر را ايفا كنند.مهمترين ويژگي اين ناو هم در عين گستردگي همين پراكندگي و جدا بودن بخش ها خواهد بود(يك تاكتيك كاملا چريكي)

[quote]دوستان ایرانی میشه بگین با امریکا چی کار کردین که اینقدر از شما میترسه و حساب میبره [/quote] به اندازه كافي از آمريكا زهرچشم گرفتيم كه تاكنون جرات حمله را نداشته. توي تاپيك مربوط به خروج آمريكا از عراق هم گفتم كه به خاطر ترسي كه از ايران داشتند نيروهاشون را از عراق خارج كردند اما دوستان در نظريه هاشون همه موارد را درنظر گرفتند الا اين مورد را.

واقعا خلبان اين هواپيما را بلند مي كند؟ براي اينكه خلبان اجكت كند بايد شيشه كاناپي به بيرون پرتاب بشود ك در اين صورت چطور هواپيما به مسير خودش ادامه مي دهد؟ هزينه صندلي پرتاب هم كم نيست!