سلام سردار! همین چند لحظه پیش بود که پیامک جدیدی از علیرضا الهام به دستم رسید، بازگشت پیکر شهید علی هاشمی به میهن مبارک باد. پیام بسیار کوتاه و بلند بود. چقدر با خواندن این خبر گریه کردم، از شدت شوق و حزن، پیاده از خانه تا حرم حضرت معصومه(س) قدم زنان رفتم و برای آمدن تو دریا دریا اشک ریختم. چه آمدنی؟ آخر حالا چه وقت آمدن بود؟ اصلاً آمدن الان تو و ایام شهادت حضرت فاطمه یعنی چه؟ اصلاً رابطه تو و مفقود الاثر مدینه یعنی چه؟‌ به هر که دستم رسید تلفنی خبر را دادم و همه از تعجب تا لحظاتی گیج و منگ بودند و یک صدا می گفتند علی هاشمی برگشت. سردار! از دو سال پیش تاکنون مشغول نوشتن تاریخ قرارگاه نصرت شدم، هرچه از قرارگاه می نوشتم، تو گویی از علی هاشمی می نوشتم. با هر که جلسه در مورد قرارگاه می‌گذاشتم وقتی هنوز در اوایل حرف هایمان بودیم ناگهان غم غربت و غریبی تو گل می‌کرد و بحث از دستمان خارج می‌شد. یادم است وقتی که با احمد غلامپور فرماندهی قرارگاه کربلا درباره تو بحثی را شروع کردم او قدری از قرارگاه گفت ولی در کنار همه حرفهایش تندتند می گفت علی را کسی نشناخت. علی خودش از مشهور شدن فراری بود، او از قصه تشکیل قرارگاه و انتخاب تو توسط آقا محسن برای فرماندهی قرارگاه نصرت می گفت. راز بردن تو پیش آقا محسن و جلسات سری تو و محسن، از بردن محسن به عمق هور و تا لب سیل بند عراقی ها. چقدر من از شنیدن این حرف ها احساس غرور می کردم، او با متانت خاصی ‌می گفت حاضرم قسم بخورم که سردار هور احدی، غیر از علی ‌هاشمی نیست. چقدر با تعجب و اراده این حرف‌ها را می زد. با سردار شهبازی وقتی از حالات تو حرف می زدم می گفت دکتر! علی هاشمی بزرگترین حادثه تاریخی جنگ بود، او وقتی از لحظات آخر تو و گرجی در قرارگاه نصرت در جزیره می گفت عرق می کرد و سعی می‌کرد من متوجه بغض پنهان او نشوم. سردار بهنام وقتی می خواست شخصیت تو را توصیف کند، شمرده شمرده و با تأنی می‌گفت هر چند روزگار پر از همهمه و خالی از غیرت مردانگی است ولی وقتی در هور از علی جدا شدم، و دیگر تا امروز از او خبری ندارم باورم شد در تاریک ترین فصل عمرم باید تا آخر دنیا چشم انتظار آمدن او باشم و از خدا می خواهم این آرزو را به گور نبرم. سردار گرجی که تازه از لبنان برگشته بود، ساعت 12 شب برای از تو گفتن با او قرار گذاشتم نیمه شب، خستگی من و سکوت ستاره ها بهترین بهانه بود برای حرف های ناگفته گرجی از تو. او گاهی مواقع می گفت ضبط را خاموش کن تا حرفی از دلم در مورد علی بگویم. او می گفت و من در حالی که سرم را پایین گرفته بودم، از آن همه قدرت و عظمت احساس حقارت می‌کردم. او ادامه می‌داد هیچ کس علی هاشمی را بهتر از محسن رضایی نمی‌شناسد. سردار گرجی می گفت لحظات آخر در قرارگاه هرچه گفتم حاج علی خطر سقوط قرارگاه است باید برویم عقب، ‌این دستور آقا محسن است. تو با یک غرور خاصی می گفتی: برادر گرجی جزیره مجنون فرزند من است، بچه ها هنوز در خط خندق مشغول دفاع هستند. من چطور عقب بیایم؟ عاقبت سردار گرجی تو را راضی کرد عقب بیایی ولی به محض سوار شدن در ماشین، هلی‌کوپترهای عراقی سر راهتان نشستند و شما را به رگبار بستند. سردار گرجی می گوید تو فریاد زدی همه به نیزارها پناه ببرید. گرجی از آن لحظه ای که از تو جدا شد تا امروز تنها می گوید نمی دانم در یک لحظه من و علی چطور از هم جدا شدیم من اسیر عراق شدم و تمام فکرم پیش علی بود. علی جان! سردار گرجی می گوید گاهی در زندان الرشید عراق در بغداد یاد تو می کردم تا اینکه یک شب تو را در خواب دیدم که لباس احرام به تن همراه حمید رمضانی دارید و در مکه هستید. او می گوید صبح که بیدار شدم یقین کردم علی شهید شده است. سردار سوداگر هم وقتی همراه او پیش علی شمخانی رفتیم تا درباره تو بحث کنیم، گفت دکتر! از شمخانی بخواه تنها از ناگفته‌های خودش درباره علی هاشمی بگوید، وگرنه جلسه مفت گران است. من هم در شروع جلسه گفتم امیر! اگر مایل هستی تنها از علی هاشمی بگو. او زیرکانه از بحث عبور کرد و گفت حکایت علی، حکایت خورشید است. با آقا محسن رضایی سه جلسه درباره تو حرف زدم. او از تو و لحظات ناب هور حرف هایی زد که به عمرم نشنیده بودم، آقا محسن می گفت علی در اوج گمنامی کار می کرد و راضی نبود احدی غیر از من از تلاش او اطلاع داشه باشد. علی مجسمه ادب و اخلاق بود. علی جان! محسن می گفت علی وقتی من و رشید و صفوی و باقری را قبل عملیات خیبر به عمق هور الهویزه برد همه وجودش چشم شده بود و مرا می پایید و مدام می گفت برادر محسن! دیگر بس است برگردیم. وقتی حرف این شد که آقا محسن به نظر شما الان علی کجاست؟ اسیر است؟ مفقود است؟ او با یک بغض و اندوهی گفت: به نظرم علی در نیزارهای تنهایی هور است. چقدر من از این حرف آقا محسن گریه کردم. علی جان تمام حرف های من و آقا محسن در کتابی به نام مسافر هور آماده چاپ شده که تو از راه رسیدی. همین دیروز بود که مرتضی سرهنگی نسخه نهایی کتاب را جهت بازبینی نهایی برایم فرستاده بود. امشب وقتی خبر تو را به او دادم مدام می گفت عجب، عجب، عجب. بگذریم من ماندم روز دوشنبه که روز شهادت حضرت فاطمه است در اهواز چگونه به دیدار تو بیایم؟ علی باور کن دوشنبه اهواز عاشورا می شود؟ می دانی از همین الان بچه های مسجد جزایری دارند برای تو علم و بیرق آماده می کنند؟ صادق آهنگران دارد برای تو از حبیب الله معلمی نوحه تهیه می کند؟ چه می شود؟ یادش بخیر در ایام عید همراه سردار گرجی در مراسم سالیانه قرارگاه نصرت در اهواز شرکت کردم. در آن مراسم همسرت و مادرت آمده بودند و تمام هوش و حواسشان به سخنرانان بود تا از تو بشنوند. عکس تمام قد تو در حالی که گوشی بی سیم را در دست داشتی، چقدر صحن آمفی تائر را عوض کرده بود. وقتی گرجی شروع کرد از تو گفت من تنها گریه می کردم و پیش خود می گفتم مادر علی با شنیدن حرف های گرجی چه حالی پیدا می کند؟ ‌ علی جان! بهتر می دانی گاهی شهادت، تمام غصه ها و رنج ها و مرارت ها را به دل خریدن است. شهادت در چرخش ‌نگاه یار است و هر از گاهی برایشان با آن دل نازکش گریه می کند و عده ای را می شناسم که قبل از دیدار آنان بیمناک و ترسانند. به قول ارمغان به آنها که رفتند تاریخ شدند و آنها که ماندند باید خاطرات را جاودانه کنند، چراغی فراروی آیندگان و من امشب با آمدن تو تمام دلتنگی هایم را ساده و صمیمی هجی می کنم تا به آنانی که تو را ندیده اند بگویم جنگ یعنی صداقتی که عاشقی ها را رقم زد و بی این عاشقی ها شاید جنگ و آثار آن فراموش‌مان می‌شد. حرفهایم تمام شد. این حرفها البته در حد قد و قواره من در تعریف از توست، وگرنه مگر می‌شود با قلم خاکی ـ اقیانوس عشق و عاطفه را تصویر نمود؟ مگر می شود با این قلم خاکی من بعد از فاو و حلبچه و جزیره مجنون، غزل تو را سرود؟ مگر می‌شود تو را که جاری تر از دریا و روشن‌تر از خورشید و با صلابت‌تر از کوهی وصف نمود؟ در یک کلمه، سردار علی هاشمی به خانه دل خوش آمدی. این بالاترین افتخار بر ماست که شاهد پرواز تو بر شانه‌های بلند آفتاب با غروبی عارفانه باشیم. http://www.tabnak.ir/fa/pages/?cid=97873 منتقل شد 00Amin

اینو من تایپکشو زده بودم

عکسها را از اينجا نگاه کنيد http://www.tabnak.ir/fa/pages/?cid=97677 فرقه TSM تحت عنوان Technical Self Meditation يكي از محافل و جلسات به‌اصطلاح عرفاني است كه با جذب هزاران نفر از وضعيت روحي، رواني و نيز مسايل شخصي افراد سوءاستفاده و اهدافي را دنبال مي‌نمايد كه در ادامه به بيان جزئياتي در اين باره پرداخته مي‌شود. به گزارش خبرگزاري فارس، پيچيدگي‌هاي زندگي در جوامع امروزي و شهرهاي بزرگ همراه با شلوغي‌ها، جنون سرعت و مسابقه‌هاي مجازي افراد بشري به سوي مصرف‌گرايي بيش از حد و مسايلي از اين دست و نيز دور شدن مردم شهرها از زندگي طبيعي و به دنبال آن ايجاد فشارهاي روحي و رواني، دور شدن از معنويت، افزايش مادي گرايي، فرصت‌طلبي و فراموشي ارزش‌ها و كرامات اخلاقي، باعث ايجاد نوعي خلاء و تشنگي مردم نسبت به مسايل معنوي و متافيزيكي شده است. از اين رو ايجاد هرگونه روزنه‌اي تحت عنوان كلاس معنوي، آرامش روحي و رواني تفكر و خوشناسي، به شدت موجب جذب افراد به ويژه صدمه‌ديدگان از وضعيت روزافزون مشكلات زندگي شهري و تمدن به اصطلاح پيشرفته صنعتي گرديده است. فرقه TSM تحت عنوان Technical Self Meditation يكي از اين نوع محافل و جلسات است كه با جذب هزاران نفر از وضعيت روحي، رواني و نيز مسايل شخصي افراد سوءاستفاده و اهدافي را دنبال مي‌نمايد كه درادامه به بيان جزئياتي در اين باره پرداخته مي‌شود. رهبر معنوي اين فرقه در ايران خانم «نوشين . غ» است؛ وي بالاي 50 سال سن دارد و آرشيتكت مي‌باشد و به لحاظ روحي وضعيت نابساماني دارد. نوشين قبلاً عضو فرقه آمريكايي اكنكار بوده و در حقيقت يك اكيست مي‌باشد و آموزش‌هاي اين فرقه را توسط فردي به نام «اهرپور» (فوت شده) گذرانده است. كلاس‌هايي را هم نزد «ف.ه» در مؤسسه «ب» گذرانده و چند جلسه‌اي هم به كلاس‌هاي ايليا رام‌ا... رفته است. او آموزش‌هاي TSM را در آمريكا و نزد استاد اين فرقه طي كرده است. *تاريخچه مكتب TSM برابر سوابق موجود، مكتب TSM توسط فردي به نام جمشيدرضا حاجي اشرفي ايراني‌الاصل مقيم آمريكا از حدوداً سال 1370 پايه‌گذاري و تشكيل شده است. TSM كه در حقيقت دنباله t.m ـ technical meditation ـ است با ايجاد تغييراتي به ويژه اضافه كردن كلمه self (خود) به قبل از كلمه مديتيشن، مفهومي جديد با پرداختن و تأكيد بيشتر به «خود» فرد و به سوي «ما» شدن افراد شكل گرفته است. ديدار رئيس فرقه TSM با يهوديان آمريكا جمشيد اشرفي با استفاده از عنوان «استاد اعظم» اين فرقه اقدام به آموزش افراد مختلف از مليت‌هاي گوناگون و به ويژه ايراني كرده و با القاء تفكرات و آموزه‌هاي انحرافي خود، افرادي را به عنوان «استاد» انتخاب و در ديگر كشورها مخصوصاً ايران، مأمور به ايجاد كلاس، ترويج عقايد و توسعه شبكه مريدان كرده است. *بنيانگذار TSM همانگونه كه اشاره شد، جمشيدرضا حاجي‌اشرفي 53 ساله كه تا سال 1368 در ايران اقامت داشته به علت ناسازگاري با انقلاب و يا مأموريت خاص ايران را ترك و سپس ساكن و مقيم كشور آمريكا شده است. اما ارتباط خود را با برخي افراد و نماينده‌هاي خود در ايران حفظ و از همان ابتداي خروج از كشور كلاس‌هاي TSM را در ايران راه‌اندازي كرده است. وي با نوشتن مقالاتي در نشريه jewish world (دنياي يهود، چاپ آمريكا) ابتدا خود را به عنوان فردي صاحب نظر مطرح و به دنبال آن با طرح ايده جديد TSM خود را در رأس اين مكتب قرار مي‌دهد. همچنين با ضبط فيلم و نوار از بيانات انحرافي خود و با ساختن ظاهري معنوي‌گرا و راهب‌گونه، شخصيتي دوست‌داشتني، مهربان و روحاني از خود در ذهن مخاطبان و به اصطلاح رهروان ايجاد كرده تا حدي كه هنگام ديدن تصوير و يا شنيدن صداي وي، اشك شوق ريخته و عاشقانه خواستار ديدار و زيارت وي شده‌اند! بنابر اظهارات يكي از رهروان كه با شوق زياد جهت ديدار اشرفي به آمريكا رفته و در منزل وي ساكن شده، با ديدن وضعيت ظاهري و اخلاقي او از جمله شرب‌خمر، ارتباط با زني يهودي و عدم رعايت مسايل اخلاقي، ماهيت استاد اعظم در نظر وي شكسته و با ناراحتي فراوان به ايران باز مي‌گردد كه همين موضوع باعث خروج تعدادي از شاگردان قديمي از (حلقه اول) TSM ايران مي‌شود. *تعاريف و مباني اين فرقه با بهره‌گيري از روش‌هاي مديتيشن (مراقبه از خود) و تفكر و تمرين باعث ايجاد تمركز افراد در افكار خود شده و با بيان اصولي از بوديسم (آئين بودا و برخي مكاتب ديگر مانند هندو و زرتشت) براي خود فلسفه‌هايي از انسان و جهان ساخته است. ـ TSM اعتقاد دارد خدا در درون افراد است، خدا همان عشق است و با زندگي در عشق و سير در درون خود، مي‌توان به نور، سپيدي، عشق و خدا رسيد! شعارهايشان نيز در اين رابطه اين گونه است: ـ love is god عشق خدا است! ـ live in love زندگي كن در عشق! ـ I love my self من عاشق خودم هستم! و همچنين شعارهايي مانند: ـ تنها فقط يك ايمان است، ايمان به عشق ـ تنها فقط يك زبان است، زبان قلب ـ تنها فقط يك قانون است، قانون كارما ـ تنها فقط يك خدا است، او درون تو است بيانگر اعتقادات اين فرقه است. ـ بنا به بيانات استاد اشرفي، اين فرقه معتقد به تناسخ ارواح، كارما و دوره دارما مي‌باشد. ـ زندگي و مرگ را توإم با رنج دانسته و سعي مي‌كند بر اساس اعتقاد به كارما و قانون عمل و عكس‌العمل، افراد را ترغيب به رفتن به سوي زيبايي‌ها براي بهتر شدن حوزه بعدي زندگي (تناسخ روح در كالبد بعدي) نمايد. ـ TSM عبادت را تونلي به سوي نور دانسته كه مديتيش عمق اين تونل بوده و نماز تنها دروازه آن مي‌باشد. طرفداران فرقه TSM در آمريكا ـ اعتقاد به پيوند معنوي دارند و ازدواج افراد را تنها در قالب اعضاء Tsm قبول داشته و براي كساني كه قبلاً هم ازدواج كرده‌اند، مراسم پيوند معنوي برگزار مي‌نمايند كه در واقع اين پيوند، پيوندي است بين چاكراهاي زوج معنوي. ـ فرزندان افراد Tsm را غسل تعميد، مي‌دهد. ـ اعتقاد به چاكراهاي هفتگانه داشته و در طول آموزش‌هاي خود مدعي باز شدن چاكراها و رسيدن افراد به رتبه‌هاي مربوطه مي‌باشند. ـ از عود و پودر مقدس و برخي سمبل‌هاي هندو و بودايي استفاده مي‌نمايند. ـ استفاده از علائمي مانند گل نيلوفر (سمبل بوديسم، ساي‌بابا، معبد بهائيان در هند) از ديگر شاخصه‌هاي TSM مي‌باشد. كه در واقع تك شمع در مكتب ساي‌بابا تبديل به دو شمع در مكتب TSM شده و منظور آن هم درون و هم بيرون افراد اين مكتب مي‌باشد. ـ لباس سفيد و لفظ سفيد و لفظ سفيدپوشان براي رهروان نيز نشانه ديگري از TSM است كه از مكاتب ديگر گرفته شده است به طوري كه تمامي افراد در محل خاصي از مؤسسه لباس‌هاي سفيد خود را عوض كرده و سپيدپوش مي‌شوند. ـ استفاده از شمعدان شباهت‌هايي را در TSM به شمعدان‌هاي مسيحيان و نيز يهوديان ايجاد كرده است. ـ استفاده از علائم و نشانه‌هاي ديگر اديان مانند صليب (مسيحيت)، هلتال ماه و ستاره (اسلام)، ستاره داود (يهوديت) و... بيانگر تفكر فرامذهبي و همچون ادعاهاي ديگر مدعيان عرفان‌هاي دروغين و نيز بهائيت «دين كل» بوده كه خود را بسيار بالاتر از اديان دانسته و آنها را بسيار كوچك مي‌دانند. ـ استفاده از آرم درخت Tsm بر روي لباس‌ها به صورت نشان. *تشكيلات و سازماندهي فرقه TSM در حقيقت يك تشكيلات سازماندهي شده‌اي است كه همواره در حال كادرسازي و گسترش شاخه‌هاي خود مي‌باشد. نشانه اصلي آن سمبل «درخت» است كه همواره از آن استفاده كرد، ريشه را استاد اعظم يعني جمشيد اشرفي، تنه درخت را نوشين . غ ، سرشاخه‌هاي اصلي را مشايخ (همسر نوشين) و كليه افراد را شاخه‌هاي متعدد «درخت TSM» بيان كرده‌اند. ليكن برابر آخرين موارد به دست آمده تشكيلات TSM به شرح ذيل مي‌باشد: الف) مركزيت، شامل خود استاد اشرفي و سرور حسيني (رستگار)، مستقر در آمريكا. ب) شاخه NY (نيويورك)، به سرپررستي ايزاك (اسحاق يهودي) ج)شاخه كانادا: در حال راه‌اندازي توسط نوشين . غ (وي اقامت دائم كانادا را به تازگي دريافت كرده) د) شاخه تهران: به سرپرستي نوشين . غ (استاد راهبر) ديدار رئيس فرقه TSM با يهوديان آمريكا ـ با توجه به عزيمت برخي از شاگردان قديمي به ديگر كشورها از جمله كشورهاي اروپايي، استاد اشرفي يادشدگان را ترغيب به راه‌اندازي كلاس و در حقيقت ايجاد شاخه‌هاي ديگر نموده است. ـ برخي از شاگردان ايراني كه به آمريكا رفته‌اند، جذب شاخه ny شده‌اند. ـ گفته مي‌شود اشرفي قصد دارد به كشور پاناما عزيمت نمايد. (قابل توجه اينكه يكي از مراكز شش‌گانه مهم بهائيت «مشرق‌الاذكار پاناما» است. ـ (نوشين.غ) تلاش‌هايي در جهت گسترش شاخه‌ها در شهرهاي كرمان و... داشته است. ـ شاخه تهران طي چند سال گذشته موفق به جذب صدها نفر شده و استاد اشرفي گفته است اگر تعداد شاگردان اين كلاس به پنج هزار نفر برسد، من به ايران خواهم آمد! ـ همچنين افراد با حضور در مكتب TSM پس از گذراندن كلاس‌هاي پايه‌اي و پيشرفته و شركت در مراسم، اردوها و جلسات گوناگون به ترتيب به رتبه‌هاي ذيل رسيده و شال‌هاي رنگين دريافت مي‌كنند: رهرو رهسپار ياور هشيار (آگاه) **انحرافات فكري و عقيدتي *تناسخ ارواح مكتب خودخوانده TSM، معتقد به تناسخ روح و انتقال آن از كالبدي به كالبد ديگر بوده و اين مطلب را در طول دوره‌هاي درسي به ويژه ادونس (پيشرفته) 2 بيان مي‌نمايد. بر اين اساس موضوع «كارما» را توضيح داده و معتقد است چنانچه فردي در يك كالبد عمل خوبي داشته در دوره بعدي زندگي در كالبدي بالاتر و بهتر قرار گرفته و بالعكس چنانچه اعمال خلافي داشته باشد در دوره بعدي به كالبدي پايين‌تر و پست‌تر تعلق خواهد گرفت. در اين خصوص نمونه‌هايي مانند اينكه برخورد شاگردان در حوزه‌هاي قبلي در چه كالبدهايي مواردي مشاهده گرديده كه مردي را در دوره قبلي، زن، آدم پست و يا بودايي معرفي كرده‌اند. ـ با اين وصف كليه اعتقادات اسلامي، مبني بر عالم برزخ، سؤال و جواب الهي، مجازات و پاداشي در قيامت، شفاعت و... را منتفي مي‌نمايند. دوره تناسخ، كلاس مرگ موقت فرقه TSM *عبادت TSM اصل عبادت را مديتيشن مي‌داند. عبادت را تونلي به سوي نور دانسته و عمق را مديتيشن مي‌داند. در سؤال يكي از رهرواني كه نماز را كنار گذاشته و تنها مديتيشن مي‌نمايد. استاد اشرفي مي‌گويد: نماز دروازه و يا راهروي يك تونل، ولي مديتيشن عمق و ژرفاي اين تونل است. لذا رهروان ايشان با رسيدن به عمق و ژرفاي عبادت ديگر به نماز و دروازه آن نيازي احساس نمي‌نمايند. ـ مديتيشن در لغت به معناي تفكر و عبادت مي‌باشد، در عرفان‌هاي هندي و غربي آن را راه عبادت دانسته و رهروان را ملزم به آن مي‌دانند، لذا در TSM كه معناي آن «فن خودانديشي و مراقبه» مي‌باشد در اين معنا «فن خودعبادي» و در حقيقت مكتب «خودخدايي» به شمار رفته و مانند بسياري از مكاتب هند و...، راه رسيدن به خدا را تنها از طريق تفكر دروني و رسيدن به خدايي كه در وجود انسان است مي‌دانند. شعار ايشان در اين خصوص گذشت از «من» و رسيدن به «ما» مي‌باشد. ـ در اين تشابهات، عرفان اسلامي و اصل «وحدت و كثرت» وجود داردف لكن به گونه‌اي انحرافي، شريعت و نبوت و امامت را كنار گذاشته و بدون هر گونه پايه و اساس و يا برهاني راه اتصال را تنها از درون هر فرد با خدا دانسته و در نتيجه هر گونه برداشت، نظريه و يا حكم را بر اساس برداشت فرد خواهد دانست. اين همان چيزي است كه افرادي مانند بهاءالله ابتدا خود را باب سپس امام زمان بعد پيامبر و مدعي آوردن احكام و كتاب جديد و سپس خدا خواندند!! *ازدواج با پيوند معنوي بموضوع پيوند معنوي همواره مورد توجه مكاتب و فرقه‌هاي عرفاني بوده، برخي آن را مجاز و برخي غيرمجاز و يا محدود كرده‌اند. نكته حائز اهميت اين است كه TSM ازدواج را تنها در قالب افراد TSM دانسته و براي همه افراد حتي كساني كه قبلاً ازدواج كرده‌اند مجدداً مراسم پيوند معنوي برگزار مي‌كنند. آداب و رسوم TSM در ازدواج مانند هندوها بوده از تاج‌هاي گل براي عروس و داماد استفاده مي‌نمايند. مهريه را جايز ندانسته و با شستن پاهاي عروس و داماد و انداختن شال‌هاي متعدد رنگيني (كه هر رنگ متعلق به يك چاكرا مي‌باشد) بر گردنشان پيوند بين آنها برقرار نموده در اين هنگام زنگوله‌اي را براي باز شدن («چاكراها» به صدا درمي‌آورند!!) در ادامه تمامي حاضران صداي آئوم در مي‌آورند كه اين صدا متعلق به طبقه‌اي خاص در فرقه اكنكار مي‌باشد. همچنين سندي براي ازدواج و يا امضاء طرفين صادر نموده و از ديدگاه خود رسميت مي‌بخشند. نكته مهم اين است كه پيوندي كه بر اساس حكم الهي نبوده و به وسيله استاد TSM ايجاد شده، فقط قابل فسخ نيز از سوي استاد خواهد بود و پر واضح است كه چه فسادهايي در اين موضوع مستتر است. *غسل تعميد غسل تعميد كه همواره مورد تأكيد مسيحيان و نيز فرقه‌هاي هند و... مي‌باشد. جزء احكام TSM گنجانده شده است! استاد اشرفي در پاسخ به نامه يكي از شاگردانش بيان مي‌دارد كه فرزند حاصل از پيوند معنوي TSM، غسل تعميد خواهد شد. از آنجائيكه از پيوندهاي صورت گرفته شده هنوز فرزندي حاصل نشده است لذا اين حكم (غسل تعميد) تابحال اجرا نشده است. ***انحرافات اخلاقي *خودشيفتگي يكي از خصوصيات رهروان TSM خودشيفتگي است. از آنجا كه TSMسعي دارد با شناساندن ارزش‌هاي نايافته دروني افراد، آنان را از بحران‌هاي روحي خارج كرده و بر اوضاع زندگي مسلط گرداند، با زياده‌روي در اين امر، موجب شده افراد بيش از حد شيفته خود گشته و در اين راه تنها خود را ببينند. برخلاف اينكه براي رسيدن به «ما» مي‌بايست از «من» بگذرند ولي در عمل، عكس اين قضيه اتفاق افتاده است. به ويژه اين مسئله براي نزديكان و اطرافيان رهروان Tsm بسيار بغرنج و مشكل‌ساز شده است. *گسست پيوندهاي خانوادگي تعاليم افراطي و غلط TSM باعث دوري برخي از افراد از نزديكان و دوستانشان شده است. تعدادي از شاگردان اين مكتب ضمن اعلام شكايت در اين خصوص بيان داشته‌اند، تعاليم TSM بين همسران اختلاف ايجاد كرده و حتي همسراني كه هر دو رهرو TSM بودند، از يكديگر جدا شده و يا در آستانه طلاق مي‌باشند. علت اين مسئله از يك سو، بحث افراد در پرداختن به خود و ايجاد يك نوع خودشيفتگي و از سوي ديگر روابط غلط بين زنان و مردان در كلاس‌ها و جلسات TSM بوده است. هنگامي كه در يكي از كلاس‌هاي پيشرفته TSM افراد بايد مقابل يكديگر نشسته و در صورت و چشمان نامحرم نگريسته و مرتباً بيان كنند، تو را دوست دارم، عاشق تو هستم و اين مسئله بارها تكرار شده و همسران شاهد يكديگر و خود نيز مجري چنين رفتاري بوده‌اند. مسايلي ديگر همچون اعتراف به گناهان، نقاشي بدن برهنه خود، نقش زن فاحشه و يا مرد هرزه را بازي كردن، مراسم تشييع جنازه و حمل بدن زن از سوي افراد، از ديگر عوامل سست شدن پيوند خانواده‌ها در TSM مي‌باشد. *روابط نامحرمان فرقه TSM با بيان اينكه هر فردي بايد بتواند عاشق ديگران باشد و اين موضوع را به وضوح و با صداي بلند بيان نمايد، افراط را از حد گذرانده و اين عشق را به نامحرمان نيز سرايت داده است. همانگونه كه اشاره شد در بسياري از كلاس‌ها و جلسات TSM زن و مرد بايد ديگر رهروان را در آغوش كشيده و به ايشان بگويند دوستشان دارند، عاشقشان هستند و.... استاد شاخه تهران نيز خود را مادر همه رهروان خوانده و همه مردان را به آغوش كشيده و ابراز علاقه نموده است. در هنگام خواندن سرود زن و مرد نامحرم دست يكديگر را گرفته و آواز خوانده تا به شور و شوق، رسند. در مراسم تمرين مردن، زير بدن رهرو را ديگر نامحرمان گرفته و او را به دوش خود حمل نموده و بدن وي را لمس مي‌نمايند. در اردوها حجاب را رعايت نكرده، ارتباط صميمي داشته و به كنار دريا نيز مي‌رفته‌اند و در هر صورت در Tsm چيزي به عنوان حجاب و محرم و نامحرمي وجود ندارد. **انحرافات سياسي *انزواي سياسي در افراد TSM قبل از هر چيز با كشاندن افراد عضو به درون‌گرايي و انزوا و خودپردازي افراطي، نوعي انزواگرايي به ويژه در مسايل سياسي و پيراموني افراد ايجاد نموده است. لكن با تخريب مباني اعتقادي آنان و سپس ايجاد مباني انحرافي خود، نوعي بينش جديد و دلخواه سياسي در آنان به وجود آورده است بطور مثال با دور شدن از اعتقادات عميق اسلامي و احكام الهي، مسايلي چون جهاد و مبارزه با بي‌عدالتي و استكبار، شركت در مراسم سياسي‌ـ عبادي در سطح اجتماع از يك طرف و از طرف ديگر ايجاد بناهايي چون گرفتاري افراد در كالبد بعدي به لحاظ اعمال هر دوره و نبودن بهشت و جهنم و عقاب و ثواب، لزوم درون‌پردازي، رسيدن به عشق، دوري از درگيري و بالاخره لزوم تحقق درد و رنج زندگي (شبيه نظرات بودا) و ديگر مسايل باعث دوري افراد از سيستم حاكميا و عدم شركت در مسايل سياسي مي‌گردد. *يارگيري و ايجاد شعبات فرقه TSM با گسترش فعاليت‌هاي خود، سعي بر يارگيري به ويژه در ميان افراد دلخواه داشته است. توجه به افراد متمكن مالي، متخصص در مسايل فني به ويژه روان‌شناسي و با بهاء دادن به افرادي خاص، سعي در ايجاد شعبات متعدد در شهرها و كشورهاي مختلف داشته كه نشان از نوعي فعاليت سيستمي و تشكيلاتي TSM است و با رشد خزنده، خواهان تشكيل شجره‌اي تنومند در بدنة تشكيلاتي خود مي‌باشند. بيان اينكه اگر استاد اشرفي پنج هزار رهرو داشته باشد به ايران خواهد آمد بسيار قابل تأمل و گوياي همين مسئله مي‌باشد. چرا اشرافي به دنبال ايجاد فرقه‌اي با بدنه‌اي به اين وسعت مي‌باشد!؟ ايجاد نوعي رهبري كاريزماتيك با حيله‌گري و سوءاستفاده از مسايل شخصي افراد و معركه‌گيري از سوي استاد اشرفي به نحوي كه گويا مسايل شخصي افراد مي‌بيند آن هم از آن فاصله دور يعني آمريكا!! و نيز ايجاد نوعي شخصيت مافوق‌الطبيعه‌اي در ذهن رهروان گمراه و نادان خود و ديگر مواردي در اين خصوص، رهروان را تبديل به سربازان مطيع و گوش به فرمان استاد اشرفي و تشكيلات TSM نموده و طبعاً در هنگام واگذاري هر گونه مأموريت و يا ابلاغ هر گونه فرماني يا دستوري آنان را به سوي هدف مورد نظر خود هدايت خواهد كرد. *ارتباط با افراد يهودي ارتباط استاد اشرفي با افراد يهودي نيز يكي از موارد بسيار قابل توجه دربارة TSM مي‌باشد. همانگونه كه بيان شد، مركزيت TSM در كشور آمريكا بوده و توسط استاد اشرفي اداره شده و يكي از شاخه‌هاي مهم آن نيز شاخة نيويورك است. برابر بررسي‌هاي انجام شده، نفر دوم در آمريكا پاسخگوي ايميل‌هاي شخصي استاد اشرفي در غياب وي به رهروان مي‌باشد. خانم سرور حسيني (رستگار) فرد ايراني‌الاصل يهودي مقيم آمريكا و دوست صميمي وي بوده كه هر روز در منزل او حضور به هم مي‌رساند. فرد مورد اشاره در مواردي به ايران آمده و به همراه خواهر استاد اشرفي در كلاس‌هاي TSM حضور يافته و گويي به عنوان ارزيابي و بررسي‌كننده جلسات از آنجا ديدن كرده است. همچنين يكي از افراد مؤثر و ظاهراً مسئول شاخة نيويورك فردي به نام ايزاك (اسحاق) يهودي است كه استاد اشرفي وي را خيلي قبول داشته و در مواردي از وي نام برده است. ارتباط تشكلات منحرف، مانند بهائيت، فراماسونري، وهابيت و... با تشكيلات صهيونيستي اسرائيل و يهود نكتة قابل توجهي است كه در TSM شواهد آن ديده مي‌شود. *پايگاه اصلي در آمريكا اصل حضور و تأسيس مركزيت TSM در آمريكا نيز مسئله‌اي قابل توجه است. با توجه به دشمني‌هاي ديرينة حكومت آمريكا با انقلاب اسلامي ايران و بهره‌گيري از راه‌ها و حربه‌هاي گوناگون بر عليه نظام و جمهوري اسلامي شكل‌گيري و هدايت مركزي TSM از داخل آمريكا امري مهم است چرا كه به راحتي توانسته با هزاران نفر در ايران ارتباط گرفته، با تك‌تك آنان گفتگوهاي اينترنتي و يا ايميلي داشته، آنان را ارزيابي، جذب و هدايت نمايد. مسلماً حكومت آمريكا و سرويس‌هاي اطلاعاتي آن بر اينگونه ارتباطات نظارت داشته و به احتمال زياد از آن بهره‌جويي مي‌نمايند.

اصلا شما چرا باید دنبال همچین چیزی بگردی و فضولی تو موبایلهای مردم بکنی اگر مسلمان هستین که این کار صد در صد حرامه

[quote][quote]یه جمله معروفی هست که میگه: بهترین راه حمله به یک تفکر و عقیده اینه که بد ازش دفاع کنی[/quote] شما فکر کنم نوشته سمندون رو اصلا نخوندی، سمندون از ولایت فقیه دفاع نکرده، بالکل ردش کرده!! ( البته از دیدگاه خودش)[/quote] این دیدگاه شخصی من به تنهایی نیست دیدگاه علمای نجف و قم هم هست من با تحقیق به این نتیجه رسیدم که ولی امر مسلمین باید از اتفاقاتی که در هر گوشه و کنار جهان رخ میدهد باخبر باش و علم غیب داشته باشد باید از احوال اسمانها اگاه باشد به احدی به اندازه سر سوزن ظلم نکند ۱۰۰ درصد معصوم باشد .یاران امام زمان تا ظهور انحضرت ناشناخته اند. سید حسنی یکی از نایبهای امام زمان در عصر غیبت هستند .هر وقت ایشان قیام کردن امام مهدی هم با ایشان میایند.

در تشیع ولایت فقیه تنها یک نظریه سیاسی است و نه اصلی واجب الرعایت برای همه انسانها۰ این نظریه اولین بار توسط ملا احمد نراقی در حدود ۲۰۰ سال پیش ارائه شد که ایشان قائل به ولایت فقیه در امور عامه بودند، پس از ایشان شیخ مرتضی انصاری نظریه ولایت عامه را رد کرد و حکم داد که بنا بر احتیاط واجب فقها در امور حسبیه که امور محدودی هستند، ازجمله سرپرستی دیوانگان، یتیمان و ... ولایت دارند. پس از ایشان صاحب کفایه آخوند ملا محمد کاظم خراسانی آمدند و به کل ولایت فقیه را رد کردند.پس از مرحوم آخوند علما چند دسته شدند، یک سری معتقد به ولایت در امور حسبیه و دیگری ولایت عامه، تا اینکه آیت الله خمینی ظهور کرد، ایشان نظریه بسیار افراطی ابرازنمودند و ولایت مطلقه را مد نظر گرفتند که ولایت مطلقه بالاترین شدت از ولایت را برای فقها قائل شده است و در تاریخ تشیع هیچ فقیهی چنین نظری نداشته است . لذا مسئلۀ "ولایت فقیه" صرفاً جنبۀ تفسیری و نظری میباشد و از اصول اسلامی نمیباشد! و به نظر این بنده نظریۀ ولایت فقیه اصولاً با روح و فوندامنت به عبارتی با اصل و ایدئولوژی وجهانبینی اسلام تشیع و سنت پیغمبر اکرم (ص)و اهل بیت در تناقض شدیدی وجود دارد! زنده باشید محققان آزادۀ شیعۀ علوی و اسلامی بدونه تعصب کورکرانه تناقض ولایت فقیه و انتخاب مردم------->ولایت به معنای قیمومیت بر محجورین است، و با آرای مردم، انتخاب مجلس خبرگان و مانند آن تناقض دارد ;یعنی مردم چه خودشان فقیه را انتخاب بکنند یا افرادی راانتخاب کنند که برایشان ولی انتخاب بکنند، معنایش آن است که عاقل و خردمندند، و حق راءی دارند، در این صورت، ولی نمیخواهند، از آن طرف، اگر فقیه، ولی مردم است، پس مردم حق راءی ندارند این تناقض ، نشان میدهد رژیمی که بر اساس ولایت فقیه استوار است رژیم متناقضی است.دلیل دیگر این است که میگویند :در معاملات به معنای اعم هرگونه شرطی که با متن قرارداد، مباین و مخالف باشد، فاسد و مفسد آن عقد است .منباب مثال مسئله ولایت فقیه به این شکل است که ;یعنی مردم در همه پرسی تعهد متقابل با فقیه جامع الشرایط میبندند و راءی میدهند که بی راءی باشند و قرار داد میبندند که دیگر در قراردادها دخالت نکنند .چون معنای ولایت آن است که تمام اختیار در دست ولی است، و مردم مولی علیه و محجورند و حق حرف ندارند . پس این گونه رفراندمها و راءی دادنها، چون مخالف با محتوای قرار داد و تعهد متقابل است، ،فاسد است و قهرا مفسد هم خواهد بود، بنابراین، رفراندم هایی که تاکنون برگزار شده فاسد و مفسد و حکومت ناشی از آن هم باطل است و هرگونه قرارداد، خرید و فروش و داد و ستد داخلی و خارجی هم باطل است . عن ابی عبدالله ـ علیه السلام ـ قال: کلّ رایه ترفع قبل قیام القائم فصاحبها طاغوت یعبد من دون الله عزّوجلّ » یعنی: « از حضرت جعفر صادق (ع) نقل شده است که فرمود: هر پرچمی که ـ به قصد تشکیل حکومت ـ قبل از قیام امام زمان برافراشته شود صاحب آن طاغوتی است که غیر از خداوند بزرگ پرستش می شود!لذا ولایت فقیه یک بدعت است.فقهایی که با نظریه ی ولایت فقیه مخالف هستند تشکیل حکومت در دوران غیبت امام دوازدهم را امری باطل و طاغوتی می دانند آنها نیز برای اثبات مدعای خود به روایاتی استناد می کنند مثلاً: اتقوا الحکومه فأنّ الحکومه إنّما هی للإمام العالم بالقضاء » یعنی: « از حکومت بپرهیزید چون حکومت فقط به امامی که عالم به قضاء باشد اختصاص دارد. فقهای مخالف نظریه ی ولایت فقیه علاوه بر استناد به چنین روایاتی به نقد روایات مورد استناد پیروان نظریه ی ولایت فقیه نیز پرداخته اند برای مثال شیخ مرتضی انصاری فقیه برجسته و نامدار شیعی در کتاب « المکاسب » بحث ولایت فقیه را مطرح کرده است وی ده روایت مورد استناد طرفداران ولایت فقیه را نقد و بررسی نموده و سپس گفته است: این اخبار دلالت ندارند که فقهاء از طرف شارع به ولایت منصوب شده اند و مانند پیغمبر اکرم (ص) و ائمه دارای همه ی اختیارات حکومتی هستند .

دوستان متوجه یه چیز شدین؟ دوستان غربیه قذافی الان برای گردنش کارد تیز میکنن الان مثل اشغال میندازنش تو سطل اشغال تاریخ مثل صدام ملعون

[quote]واقعا بعضي از كاربرها اينجا از خجالت بويي نبردن . مردم اونجا دارن كشته ميشن و زجر ميكشن اينجا بعضي ها مثل شما جناب سمندون و غيره دارين اونارو مسخره ميكنين؟ خجالت هم خوب چيزيه . اصلا شماها ميدونين زلزله 9 ريشتر يعني چي؟ يعني 900 برابر زلزله بم كه كه الان بعد از 8 سال كه از روش گذشته هنوز بيشتر مردمش تو كانكس زندگي ميكنن. ببينين اگه 9 ريشتر زلزله تو ايران بياد حداقل 20-30 ميليون كشته ميشن.( بگذريم كه چند نفر تپ بم كشته شدن ). ژاپن يه جزيره كوچيك اندازه كرمانه كه بعد از اينكه تو جنگ جهاني صاف شده بود بعد از پنجاه شصت سال شده بود دومين اقتصاد بزرگ دنيا ولي ما تو اين مملكت فقط بلديم به اين كشور و اون كشور بپريم تا خودمونو بزرگ نشون بديم. نصف وسايل الكترونيكي پيشرفته كه اطرافمونه ژاپني ولي ما تو تولبد به تلفن همراه درست و حسابي مونديم. امسال و پارسال به لطف بعضي مسئولين رشد اقتصاد ما منفي شده و به حدي ناجوره كه بيشتر از دو ساله آمار اقتصادي رو اعلام نميكنن. ولي تو اون ژاپن كافر ( به قول بعضي از كج انديشان) با وجود دو تا زلزله 9 و 6 ريشتر و بحران اتمي و سونامي و وضع بد هوا هنوز رشد 7 درصديشو حفظ كرده با اينكه يك سوم مملكتش با خاك يكي شده . . همين امسال 60 تا زلزله تو ايران ثبت شده و اگه فساد اخلاقي باعث زلزلست پس حساب كنين ببينيد تو ايران چه خبره و كي پاكتره. با اينكه ميدونم منو اخراج ميكنين ولي راحت شدم كه حرف دلمو زدم [/quote] دوست من. من مسخره نکردم. من فقط گفتم عذاب عذاب الهی بوده.

[quote]حتما تو دهه شصت غولي يوده واسه خودش. . روسيه همينجوري به اينجا نرسيده . بيشتر از 90 سال روي سلاحهاشون كار كردن تا از صفر رسيدن به حد امروزي ( امروزي كه نه .منظورم اواخر دوران شورويه) وگرنه روسيه امروز انگشت كوچيكه شوروي هم نميشه [/quote] همون شوروی سابق همین روسیه امروزیه خودشون سیستم کمونیستی رو به هم زد چون حوصله نداشتن و بازیش قدیمی شده بود

[quote]جناب master1986 خوب مگه چي گفتيم؟ اگر روابط ايران با غرب كمي بهتر بود شايد الان ما هم مي تونستيم توي عمليات شركت كنيم تازه به اين شكل قادر بوديم در حكومت آينده ليبي هم نفوذ داشته باشيم .............. ديگه بيش از اين چيزي نمي نويسم تا تايپك منحرف نشه[/quote] زه هی خیال باطل. برای ایران هیچ نفعی نداره و لازم هم نیست. خلباناهای ایرانی به اندازه ۷ پشتون تجربه دارن

این هویتزر به تعداد زیاد در افغانستان هم موجوده!

به نظر من همیچکدامشان ماکت نیست همه میدانند که دولت ایران از حماس و حزب الله حمایت میکنه همانطوری که غربیها از منافقین و القاعده و گروهک وهابی ریگی حمایت میکنن! حماس تا حالا مقاومت کرده نه عربها نه روسها و نه هیچ کس به طور علنی حمایت نمیکنه کس به جز ایران. این یک چیز طبیعیه . ولی بهتره که از این به بعد با زیردریایی محموله ببرن .

این برای ایران خیلی بد بود و خیلی ضایع هم ترانزیت شده بود به همین سادگی دست اسرایل افتاد.حالا به بهانه این تحریمهای سختی به ایران تحمیل میکنن و اسرایل بهانه خوبی دستش افتاد تا بر علیه ایران اقدامات دیپلماتیک در بلند مدت انام بده.خیلی بد شد.

دوستان در این ویدیو یک کشتی حامل سلاح که اسرایلیها مدعی ایرانی بودن ان هستن دیده میشه. چیز جالبی که من دیدم موشک نصر ۱ در ان بود که با تماشای ویدیو متوجه میشوید! http://www.liveleak.com/view?i=624_1300412263

دوستان شما متوجه نشدید که پاکستان فقط کپی ار نمونه اسرایلی هست ایرا ن هم از این نوع سلاح برای خودش ساخته

[quote][quote]دوست عزیزم جناب تامکت اسپارو مگر من جز این عرض کردم؟ اون گفته دبیرکل حزب الله رو هم برای این نقل کردم که بیاد بیاریم که جوونای حزب الله چی داشتن و صهیونیست با چه ماشین عظیم جنگی اومدن جلو! فراموش که نکردید؟ موضوع جالب توجه اینه که ظاهرا برخی دوستان در این تاپیک نسبت به اراده مردم و نیت اونها هم مشکوک هستن![/quote] حق با شماست جناب پاتریوت مطمئنا اراده مردم بحرین بر ارتش سوسمار خورها غلبه خواهد کرد [/quote] دوست من این کمکهای نظامی رو به حماس که برای صدام عذاداری گرفتن و به ایران خدا شاهده فحش میدن نفرستین بلکه برعکس بدین به شیعیان بحرین تا از ظلم خلاص بشن وقتی شیعیان از ایران کمک میخواهن میشه وحدت و اینکه مسلمین جهان باید وحدت داشته باشن. اخرش میشه این با محکوم کردن و اینجور چیزها هم نمیشه مکم نظامی کنید!!!

یعنی چی موشکی زمینی میتونه باشه که هوا به هواش کردن

[quote]سمندون جان يه جورايي درسته اما دلايل علمي هم جايه خودشو داره. در ضمن من فكر نميكنم كشوري كثيف تر از اين قوم فاسد وجود داشته باشند.كاش ميشد بگم كه اينها پا رو از چه چيزهايي فراتر گذاشتن.البته با يه سرچ ميتونيد بفهميد كه ..........[/quote] درسته که دلایل علمی هست بشر اینطوری فکر میکنه ولی امامان ما این نوع حوادث به هیچ عنوان طبیعبی ندانستن

به درد نیروهای نظامی افغانستان که خیلی میخوره قیمتش هم از نمونه های غربی ارزانتره حتما

از جلو هواپیما که شبیه او-۲ جاسوسی میمونه

اینا حتما تو کشورشون تو فسق و فساد از شیطان هم جلو زدن که خدا این بلا رو سرشون اورده.دوستان اینجور حوادث رو اصلا طبیعی فکر نکنید.درباره اینجور حوادث الا ماشا الله حدیث و روایت داریم .

من یه ویدیوی دلخراش از اس-پی-گ۹ و یه ویدیو از همین خمپاره کوچیکها دیده بودم. هر دو کاربر تیکه تیکه شدن. دوستان دلیل ترکیدن لوله سلاحها چیه.من خراب شدن لوله ارر-پی-ک و کلاشینکف هم دیدم

شوروی هنوز وجود داره فقط اسمش عوض شده از اون ستاره سرخ و مجسمه های سران سابق شوروی که هر گوشه کنا شهرهای روسیه نسبه معلومه

[quote]ممنون. چطوري گلوله گذاري ميشه؟اتوماتيك؟؟ زاويه شليك دستي تنظيم ميشه؟ سرعته كشنده چقدره؟ [/quote] این اولین نمونشه که ساختن حتما جرسقیلی که باهاش گلوله رو تو ماسوره توپ میزارن هم درست میکنن وگرنه ۴ تا سرباز برای بلند کردن هر گلولشه.

[color=red][size=18]رژیم صهیونیستی از پایبندی ارتش مصر به آنچه معاهدات بین المللی خود استقبال کرد .[/size][/color] به گزارش واحد مرکزی خبر ، ارتش مصر در بیانیه ای با هدف اطمینان خاطر دادن به آمریکا و اسرائیل که مصر در سال هزار و نهصد و هفتاد و نه میلادی با آن معاهده صلح امضا کرده است، اعلام کرد قصد دارد به همه معاهده های موجود احترام بگذارد . فرعون آمریکایی مصر ، پس از 30 سال دیکتاتوری و با وجود دریافت کمکهای مختلف از آمریکا که به مجهزترین تجهیزات جنگی هم مجهز شده بود ، دیروز پس از تنها هیجده روز تحصن مردم قاهره در میدان تحریر سرنگون شد و اکنون ارتش قدرت را در دست گرفته است . اخوان المسلمین از انتقال قدرت به ارتش وفادار به رژیم مبارک ابراز نگرانی کرده و از احتمال طراحی کودتای نظامی در این کشور خبر داده است . عصام العریان عضو ارشد جماعت اخوان المسلمین اعلام کرد که نظامیان وفادار به رژیم مبارک در حال طراحی کودتای نظامی برای در دست گرفتن قدرت در این کشور هستند . خبر دیگر اینکه بسیاری از معترضان در میدان تحریر قاهره همچنان تجمع و اعلام کرده اند تا زمانی که شورای عالی نظامی که پس از سرنگونی حسنی مبارک، هم اکنون مسئول اداره امور مصر است درخواست های آنها را برای انجام دادن اصلاحات اساسی ، از جمله انحلال پارلمان و برچیده شدن قانون وضع فوق العاده که سی سال بر این کشور حاکم بوده است عملی نکند ، به حضور در این میدان ادامه خواهند داد. تجمع کنندگان تاکید کرده اند هرگاه بی عدالتی وجود داشته باشد، ما به میدان تحریر خواهیم آمد". در پی سرنگونی مبارک هشتاد و دو ساله پس از زلزله ای سیاسی که منطقه خاورمیانه را لرزانده و موجب نگرانی آمریکا و متحدانش شده است، حاکمان مستبد در منطقه خاورمیانه در حال بررسی شانس خود برای باقی ماندن در قدرت هستند.عربستان سعودی اعلام کرد از انتقال آرام و مسالمت آمیز قدرت در مصر استقبال می کند. در صنعا، تظاهرات حدود دو هزار نفر که از انقلاب مصر الهام گرفته بودند، در پی درگیری با تظاهرکنندگان حامی دولت یمن که مسلح به چاقو بودند ، متفرق شد.در الجزایر نیز هزاران تن از نیروهای پلیس مانع برگزاری تظاهرات مخالفان دولت این کشور شدند. [size=18][/size] http://www.iribnews.ir/Default.aspx?Page=MainContent&news_num=270997