کسی که ذره ای مطالعه درباره زمان داشته باشه بخوبی میفهمه که زمان وجود حقیقی نداره بلکه انسانها اونو برای درک مقدار وجودی اشیاء اعتبار و جعل میکنن و یعنی وجود شیئی که از مقدار وجودی بیشتری برخورداره رو شاخص قرار میدن و بقیه رو با اون میسنجن . اما سرعت یک شیئ برای شما فقط سرعت بیشتر در آگاهیتون به اون رو تداعی میکنه و نه بیشتر مقدار وجودی اشیاء هیچ ارتباطی با سرعت حرکت و جابجایی مکانی اونها نداره بلکه این سرعت فقط کیفیت وجودی اون رو میرسونه اما گذشته به معنای مقدار وجودی منقضی شده است و آینده به معنی مقدار وجودی که هنوز محقق نشده . بنا بر این شما همیشه و هر لحظه در حال زندگی میکنید و سفر به گذشته یا آینده بی معنی و توهمی هست .

تعدیلات عمیق به معنی غلط بودن و عقب نشینی پی در پی و تدریجی و عدم قابلیت برای ماندگاری هست . و این بدلیل غلط بودن مبانی هست که منجر به شکست و برخورد پی در پی با موانع ساختاری میشه . مبانی به جهت نادرست و ماتریالیستی بودن منجر به ظلم ساختاری میشه و این تعدیلات اونقدر ادامه پیدا میکنه که شما در نهایت چیزی رو مشاهده خواهید کرد که از ابتدا هیچ وقت فکر اونو نمیکردید و یا بر علیه ش بودید . اما اگه فروپاشی به معنی تجزیه کشور و یا از هم گسیختگی اجتماعی باشه این دور از ذهن هست و حداقل در آینده نزدیک قابل تصور نیست . اما اینکه ما فکر کنیم که بحرانی نیست ناشی از عدم شناخت مبانی هست و نشون از ساده انگاری افراطی هست و هیچ مستند منطقی براش نمیشه آورد فقط میشه گفت ما اینطور فکر میکنیم و یا اینکه بحران های قبلی با مقداری تعدیل و مانور های مناسب فرونشانده شدند و احتمالا و شاید این مورد هم همین طور خواهد بود . اما بیشتر از این بر چیزی دلالت نداره . در یک کلام اگه تمام حرفم رو خلاصه کنم اینه که چون این نوع اقتصاد ماتریالیستی و ظالمانه هست بنابراین بصورت ذاتی تولید بحران میکنه و بحران در ذات اون نهفته است نه اینکه فقط در مواقعی تولید بحران کرده و از اون گذر کرده و بهمین دلیل قابلیت ادامه بقا رو نداره . حتی نمیشه اون رو برای دیگران هم تجویز کرد چون اصولا حیات و تنفسش مصنوعی و مبتنی بر قدرت نظامی کشور هست و چون سایر کشورها دارای این فاکتور نیستند بنا بر این قابلیت پیاده کردن در اونها رو نداره چون اگه در این کشور قدرتمند در هر دو دهه مثلا بحران سر باز میکنه اما در اونها از ابتدا کشور رو دچار بحران میکنه . بنا بر این اگه کشوری با این مبانی ساختاری باشه مجبوره بجهت بحران های پی در پی اونقدر درش اصلاحات انجام بده که در نهایت شکل اولیه اش کاملا دگرگون بشه و به عدالت نزدیک بشه که لازمه اولیه این کار دست برداشتن تدریجی و عقب نشینی از تمامی مبانی غلط هست که تمام ساختار فعلی رو تشکیل میده . اینکه گفته میشه این نظام در برخورد با نظام کمونیستی تغییراتی اساسی در خودش ایجاد کرد بجهت ترس از اقبال عمومی به رقیب و امتیازات فراوانی رو به قشر اکثریت داد به همین معنا است . دقیقا در حالت فعلی هم خواسته عمومی مشارکت بیشتر در سود هست و این چیزی نیست که اولا یک شبه پدید اومده باشه و ثانیا چیزی نیست که تا به اون بدرستی پاسخ حداقلی داده نشه فراموش بشه و یا سرکوب بشه و یا اینکه قشر اکثریت از اون دست بردارن . این حالت دقیقا مشابه خواست عمومی مردم کشورهایی هست که مردم به جهت افزایش آگاهی های مدنی خواستار افزایش مشارکت در تعیین سرنوشت هستند که در این وضعیت تا به این خواسته پاسخ مناسبی داده نشه این خواسته محاله که از بین بره یا سرکوب بشه و یا اکثریت از خواستن اون کوتاه بیان و فراموش کنن . و در صورت عدم پاسخ مناسب منجر به انقلاب میشه . دقیقا در حالت فعلی معنای شعار تظاهر کنندگان وال استریت همین هست یعنی اونها خواستار مشارکت بیشتری از سود اقتصادی تولید شده هستن و خواستار این هستن که ثروتمندان سهم بیشتری در تقبل هزینه های عمومی کشور داشته باشن و هزینه بیشتری رو بپردازن . در این حالت وظیفه یک اقتصاددان اینه که سیستمی رو طراحی کنه که بتونه بصورت ساختاری و علمی این خواسته عمومی رو جوابگو باشه که این به معنی ایجاد یک مدل نوین اقتصادی هست . این چرخه منطقا بصورت تدریجی و پی در پی تا اونجایی ادامه پیدا خواهد کرد که منجر به عدالت و مشارکت حداکثری بشه که در اینصورت دیگه اسمش سرمایه داری نیست . چرا که اگه شما معتقد به آزادی و دموکراسی در اقتصاد بشین می باید منطقا این روند و چرخه رو بپذیرید همونطور که در سیاست هم همین روند قطعی و اجتناب ناپذیر هست ( البته در مدل اسلامی با حفظ تحفظ بر معتقدات و اصول وسنتهای اسلامی) . ایجاد نهاد های مثل افزایش بیمه و نظام سلامت وبهداشت و افزایش اندک دستمزد و ... بمعنی تعدیل و عقب نشینی اندک هست و بمعنی اینه که سرمایه دار حاضر به پذیرش خواست عمومی نیست ولی حاضره که یک سری امتیازاتی بده که ادامه زندگی شما رو و امید به زندگی رو افزایش بده . اما باز نتونسته به خواسته اصلی و مهم عمومی پاسخ بده بنا بر این بحران نه تنها از بین نرفته بلکه اکثریت دلیل بهتر و عیانتری بر درستی خواسته شون خواهند دید . اصولا نظام سرمایه داری هیچ پاسخ درست و کاملی به این خواست عمومی نمیتونه داشته باشه چرا که با بقای خودش در تضاده در ضمن شما میتونید نظام سرمایه داری رو به هر نامی اسم گذاری کنید و اسمش رو عوض کنید و اسم های مختلفی براش بذارید و با برخی اسم ها موافقت کنید و با برخی دیگه مخالفت کنید ولی این در ماهیت و معنای حقیقی این نظام تفاوتی ایجاد نمیکنه .

روحش شاد راستش من وقتی دو قسمت اول سریال رو دیدم از ناراحتی نمیدونستم چیکار کنم. راستش عرق شرم بود که بر پیشونیم نشسته بود . بعد از اون دیگه نتونستم هیچ قسمت دیگه رو نگاه کنم . بقیه اش رو همینطور کسی که اصلا به این مسائل اعتقادی نداره و هیچ فهمی نداره اصولا نمیتونه چیز خوبی بسازه با این وضعیت فیلم سازی فکر میکنم ساختن سریال سیمرغ یک استثنا و معجزه بود

ظاهرا هفته پیش قرارداد امنیتی بستیم

خصلت مردان خدا گمنامی و اخلاص در عمل بوده و تا همیشه همینطوره بعضی از اونها و یا خصلتهاشون رو خدا اگه مصلحت بدونه نشون ما آدمهای در بند ماده هم میده و گرنه برای ملکوتیان اونها آشناترین هستند

[color=red]عزيزانم! هيچ ناراحت نباشيد از اينكه به فيض عظماى شهادت رسيدم. بلکه با شهادتم افتخار كنيد. شما نگاه كنيد اگر به باغ آب ندهيد، باغ نابود مى‏شود. اسلام هم همينطور است. اگر خون به درخت اسلام نرسد، مى‏خشكد. و ما در راه بارور شدن درخت اسلام، حالا، حالاها باید خون بدهیم که این نوع شهادت، سعادت است. [/color] وقتی این جمله رو میبینم احساس میکنم این شهیدان چقدر عظمت دارند و امثال من چقدر حقیرند . خوش به سعادتشون و نوش جونشون ممنون دوست عزیز که با یادآوری این عزیزان آینه ای جلوی خودمون قرار میدید

اگه فقط یه مرد میدون با شرف در میان کشورهای عربی باشه فعلا همین سوریه است کاش در میان کشورهای عربی بیشتر از یکی بود

[color=red] نیروهای حفظ نظم (مردمی) در سوریه[/color] خیلی جالب و قابل تامله و البته نشان از زیرکی

اینجور رونمایی در ارتش انگلستان بندرت اتفاق می افته بجز در موارد احساس خطر( البته با اطلاع ناقص بنده اگه دوستان نظر دیگه ای دارن لطفا بگن ) . اصل رونمایی و بعد سلاح انتخابی برای رونمایی و بعد زمان اون و سپس مکان رونمایی سوال برانگیزه

عربستان بعد از وقایع انقلابات داخلی کشورهای عربی با توجه به حمایتش از دیکتاتورهای عرب مثل بن علی و مبارک و صالح و پذیرایی از بن علی و صالح در میان کشورهای عرب ضربه های حیثیتی خورد و با توجه به دخالت نظامی در بحرین و یمن و سرکوب مخالفین با وحشیانه ترین حالت ممکن رهبری معنوی اعراب رو تا حد زیادی از دست داده بود . ولی ایران دربهترین شرایط قرار داشت . بنا بر این برای ترمیم این چهره و بدست گرفتن دوباره نقش رهبری اعراب نیاز به ایجاد جنگ داخلی در سوریه برای توجیه دخالتش در بحرین و انحراف افکار از موضوع بحرین و ایجاد تقابل مذهبی برای بدست گرفتن افکار عمومی عرب و توجیه دخالت جنایت بارش در بحرین و یمن داشت . و برای کم رنگ کردن نقش ایران و انحراف افکار از سمت ایران به خودش و جلوگیری از تاثیر پذیری مبارزین پیروز در مصر و تونس و لیبی از مدل ایران و ایجاد نوعی بد بینی به ایران بازی کثیف ترور رو با هدایت و کمک آمریکایی ها براه انداختن و ظاهرا موفق هم شدن . بازی بسیار کثیفی بود ولی باید گفت که مثنوی آخرش خوشه . هرچند که باعث تاخیر در انقلابات و بد بینی به ایران شدن ولی نمی تونن برای همیشه فریب رو ادامه بدن و با رو شدن حقیقت باعث پدید آمدن نفرت از این عملکردهای منافقانه و بازی کثیف میشن و این نوع فریب قطعا سرخوردگی از نقش منفی و ذلت بار عربستان در میان افکار مبارزین در پی خواهد داشت . در آخر اینکه ممکنه این بیداری ملت های عرب و مسلمان رو تاخیر انداخت و یا وقفه کوتاهی درش ایجاد کرد ولی نمیتونه باعث توقفش بشن . این آتش زیر خاکستر از این ناشی گرفته که نظام های کشورهای عربی متحجر و وابسته و عقب مانده و دارای مواضعی ذلت بار نسبت به اسرائیل و آمریکا و غرب هستن و در ضمن اونها نتونستن نظامی پیشرو در علم و فن آوری و انواع پیشرفت ها رو بوجود بیارن . در این وضعیت غرور و احساسات ملت هاشون خرد شده و همه متوجه ناکارآمدیشون هستن . نکته و علت دیگه در اینه که با توجه به رشد آگاهی در میان توده های مسلمان منطقه اونها خواهان مشارکت و نقش آفرینی در حکومت و سرنوشت خودشون هستن و حکومت و نظام های فعلی به هیچ وجه توان پاسخگویی به این مطالبه بحق ملی و ظرفیت ایجاد مشارکت همگانی رو نداره و این باعث کاهش قدرت این کشورها و در نتیجه وابستگی اونها به قدرتهای بزرگ مثل آمریکا و فرمانبری و اطاعت محض از اونها و نادیده گرفتن خواست و غرور ملی هست . و این باعث شده که اونها هر طرحی رو که قدرتها جلوشون بزارن مجبور به پیروی و نقش آفرینی در پازل تعریف شده هستن . این مسئله نمیتونه برای همیشه ادامه پیدا کنه و یا با فریب مقطعی به فراموشی سپرده بشه چون چیزی هست که پایه و اساس زنده بودن و نشاط یک ملت هست . بنا بر این اگه با طرح های اینچنینی درش وقفه ایجاد کنن فقط باعث میشه که وقت و زمان بیشتری رو به ملت هاشون در ادامه مسیر و پیگیری خواست ها و درخواست های بحقشون بدن(مثل مدل ایران و وقایع 15 خرداد سال 42 ) و باعث پخته شدن اونها و واضح تر شدن راه و مسیر مبارزه و شفافیت در مطالبات میشه . اونها الان میدونن چی نمی خان ولی نمیدونن که چی میخان بنا بر این این سری طرح ها و فریب ها فرصت کافی به ملت ها برای فکر در مورد اینکه چی میخان و چه راهی رو باید طی کنن ایجاد میکنه و دوباره بعد از چندین سال مثلا یک دهه دوباره زخم ها سر باز میکنه و انقلابات جدید و قویتری رو این بار با طرح و برنامه مشخص تر و انگیزه قویتر و شناخت بیشتر از دوست و دشمن بوجود میاره . انشاءالله

متاسفانه در سینمای ایران تنها چیزی که نیست وطن پرستیه . خیانت به وطن و ساختن فیلم های اهانت آمیز نسبت به وطن و اعتقادات و رسوم کشور شرط ضروری برای ترقی در سینمای ایرانه . البته این به این معنی نیست که همه هنرمندان خائن هستند بلکه به این معناست که هیچ کاری رو نمیشه بدون بدست آوردن نظر مافیای ضد ملی سینمای ایران انجام داد و هنرمندی که دلش برای وطن و عقاید و سنت های کشورش بسوزه بایکوت شده و به هر وسیله از دور خارج میشه . واما فحشا در سینمای ایران قصه عجیبی داره

ناخدا باوری چه گوارا به این دلیل بود که اونها بدرستی عمق ظلم موجود در سرمایه داری رو درک کرده بودند و بلاهای وحشتناکی که در طی قرنها بر سر ملتهاشون توسط استعمار اروپایی - آمریکایی اومده بود رو با پوست و گوشت و خونشون و همه هستی شون درک کرده بودن و بدنبال مبارزه بر علیه استبداد داخلی وابسته و استعمار خارجی ظالم بودند . در این میان کلیسا هم عملا در طرف مدافع نظام سرمایه داری و استعمار و استبداد بود و لذا اونها دین رو هم به اشتباه دشمن بشریت و حق آزادی ملت ها دیدند . تنها ایدئولوژی که در اون فضا حرف از عدالت و طرفداری از محرومین و مظلومین و مستضعفین و مبارزه با نظام سرمایه داری و استعمار اروپایی - آمریکایی میزد و عملا دارای قدرت بود و توان حمایت ار اونها رو داشت ایدئولوژی مارکسیسم و کشورهای کمونیستی خصوصا شوروی و در درجه دوم اهمیت چین بود . در ایران خودمون هم ادبیات مبارزه و انقلاب و جنگ با استبداد وابسته به امریکا و مبارزه با اجنبی و امپریالیسم ادبیات چپ و کمونیستی بود . نتیجه اون رو بوضوح میشه در سازمان مجاهدین(منافقین)خلق و امثال اون دونست . مبارزانی مثل شریعتی هم اگر چه رگه های دینی در ادبیات مبارزه شون هست ولی در مبارزه با ادبیات چپ با نسل جوان صحبت میکردن . در میان روشنفکران ایرانی هم ادبیات روشنفکری ادبیات چپ و ضد امپریالیستی حاکم بود و کسانی مثل جلال آل احمد و دیگران تا اواخر عمرشون رسما کمونیست بودند و در اواخر مسیرشون رو به سمت دین و اسلام و نقد جریان روشنفکری ایران تغییر دادند و ایشون کتاب در خدمت و خیانت روشنفکری رو نوشت . البته ناگفته نمونه که شریعتی ادبیات جهاد و شهادت و اسلام و الگوهای اسلامی مبارزه مانند ابوذر و میثم تمار و... رو از زیر خروارها خاک تاریخ خارج کردن و مطرح کردند . و کسانی مثل شهید مطهری و دیگران از روحانیون ادبیات مبارزه اسلامی رو تئوریزه کردند و امام خمینی (ره) مدل و الگوی نظری حکومت شیعی (ولایت فقیه ) رو تئوریزه و مطرح کردند . تمامی گروه ها و تشکلات و کشورهای اسلامی مبارز با استعمار تحت تاثیر مدل چپ کمونیستی قرار داشتند مثل ناصر در مصر و ساف در فلسطین و حزب بعث در سوریه و عراق و... . حتی بعد از انقلاب خودمون داغترین افراد در مبارزه با آمریکا و امپریالسم همین جریان چپ بودن که الان از همه لیبرالترهستن و چون عملا مدیریت کشور رو در اختیار داشتن همه اقتصاد کشور رو هم با تاسی از اقتصاد کمونیستی دولتی کردن و هر چی هم که امام تذکر دادند باز به کارشون ادامه دادن و عملا اقتصاد کشور رو قفل کردن . و اما کسی که تونست مدل اسلامی مبارزه رو معرفی کنه و به پیروزی برسونه و حمایت همه اقشار مسلمان رو بدست بیاره امام خمینی (ره) بود . ملت های مسلمان کشورهای منطقه ابتدا با تردید در موفقیت این جنبش و مبارزه نگاه میکردن . ولی این انقلابات اخیر نشون داد که اونها این مدل مبارزه مردمی رو پذیرفتنو به موفقیتش اعتقاد دارن و اونو موفق میدونن که این مسئله مرهون صبر و پایداری مردم ایران در مبارزه و خستگی ناپذیری شون در این راه هست . اما اینکه چرا چپ ها به دین اعتقادی نداشتند چون تصورشون از دین این بود که دین حامی ظلم نظام سرمایه داری و استعمار ملت های ضعیف هست . البته در این تصورشون نسبت به کلیسا و جهان مسیحی خیلی هم بیراه نبودند . کاش امثال چه گوارا و دیگران با امام آشنا شده بودند که با توجه به سرخوردگی چه از کمونیسم شوروی و چین و دیگران شاید راه دیگری رو میرفت شاید . بی شک تنها کسی که تونست مدل موفق مردمی و دینی جدیدی از مبارزه رو در قرن بیستم به بشریت معرفی کنه امام خمینی (ره) بود . او با اینکار مسیر بشریت رو بحق تغییر داد. روحش شاد

[quote]خداوند او و ديگر فرزندان اين كشور را كه روز و شب براي امنيت ما زحمت مي كشند را حفظ كند و نقشه شوم ترور ايشان را به خودشان باز گرداند[/quote] الهی آمین

انشاء الله خدا چشممون رو با دیدنش روشن کنه و دلمون رو با خبر شهادتش غمگین نکنه

[color=red]مردم می‌پرسند چرا سران ما می‌خواهند هر تصمیمی را به بهای (فشار بر) ما بگیرند؟ [/color] [color=red]گورباچف افزود: ما نیازمند جهانی هستیم که انسانیت در مرکز آن قرار داشته باشد. [/color] این دو جمله کاملا بیان کننده وضع موجوده . جمله اول اشاره به چرایی و علت بحران فعلی هست . و جمله دوم راهکار حل بحران رو بدرستی ارایه کرده . یعنی بجای سود می باید انسانیت ملاک قرار بگیره البته در نظام های الهی خدا و معاد می باید محور قرار بگیره .

ظلم عامل اصلی فروپاشی هر امپراتوریه و هیچ ظلمی بالاتر از این نیست که کسانی به مردم کشور خودشون بطور ساختاری و سیستماتیک و با روشهای علمی ظلم کنن و عامل دوم فقدان معنویت هست . هر دو عامل در نظام لیبرال سرمایه داری وجود داره . اگه وطن پرستی بتونه جلوی فروپاشی رو بگیره می باید در باره روس ها که وطن پرست ترین مردم در میان اروپایی ها و غربی ها محسوب میشن صادق می بود . تا ابد نمیتونه این فاکتور مقاومت کنه . فروپاشی قطعی هست اما مدت زمان قطعی نمیشه درباره اش در نظر گرفت و بستگی به توان نظامی سایر کشورهای تحت فشار و ظلم سرمایه داری و سپس پیشرفت تکنولوژیک اونها داره که بتونه جلوی چپاول سرمایه داری رو بگیره و در نتیجه سرمایه داری چاره ای جز رفتن و گرفتن نوک پیکان مرگبارش به طرف مردم خودش نداشته باشه .

اینایی که گفتین دلیل بود !!!!!!

خیلی جالب بود و تاریخی ممنون

کفتار جون خیلی خندوندیمون خدا عوضت بده و شادت کنه

طرح اولیه خوبی هست . تبریک میگم

اگه یک نظام از اصول خودش چه در بعد اقتصادی و چه فرهنگی و چه فلسفی عدول کرده و در عمل اون اصول جایی نداشته باشه میتونه دو معنی داشته باشه اول :ناکارآمدی اون اصول . دوم : عدم اعتقاد به اون اصول . (عوامل اساسی فروپاشی بلوک شرق) و در هر دو صورت نتیجه فروپاشی و نابودی هست . البته میتونن اصول دیگه ای جایگزین کنن ولی این بمعنی فروپاشی نظام فکری قبلی هست و اگه نظام قدرتمند جایگزینی در دنیا وجود داشته باشه فرصت بازبینی و بازتولید و رفع نقایص رو نمیده و فروپاشی رو تسریع میکنه . همونطور که به کمونیسم اجازه بازتولید و اصلاح و رفع نقایص بدلیل وجودنظام قدرتمند غرب داده نشد و فروپاشی رو غرب شدت داد و تسریع کرد . اگه در جهان نظام های جایگزین باشه در اینصورت غرب چنگ و دندان نشون خواهد داد و به جنگ متوسل میشه ولی اگه حریف قوی باشه در اینصورت متوسل به زیر پا گذاشتن اصول خودش در داخل و ایجاد دیکتاتوری و قوانین ظالمانه میشه و گارد دفاعی به خودش میگیره . اینکه غرب و مکتب لیبرالیسم به اصل عدالت پایبند نیست و اونو نقض میکنه مطلب کم و شوخی نیست و دلیل بن بست تفکر وناکارآمدی هست . برادر TAHA به نکته بسیار کلیدی اشاره کردن و اون این بود که عدم تعادل در وضعیت موجود از عوامل اصلی انقلاب هست و اگه حکومت و نظام در گیر با این عدم تعادل نتونه از خودش انعطاف نشون بده و دست به اصلاحات اساسی بزنه نتیجه اش حتما فروپاشی در اثر انقلابات خواهد بود . ممکنه که اصلاحاتی صورت بگیره ولی کافی نباشه که نتیجه این وضعیت هم باقی ماندن عدم تعادل هست . آنچیزی که باعث فروپاشی شوروی شد بنا به فرموده امام خمینی (ره) در نامه ایشان به گورباچف این بود که فرمودند : (نقل به مضمون) چون کمونیسم پاسخگوی هیچیک از نیازهای واقعی بشر نیست . و اون رو ناشی از فقدان معنویت و عدم اعتقاد به خدا دونستند . سوال اینه که آیا اصول مکتب لیبرالیسم پاسخگوی یه نیازهای واقعی بشر هست یانه ؟ هر ایده ای از جمله لیبرالیسم مبتنی بر اصول متافیزیکی ، هستی شناسی ، معرفت شناسی ، فلسفی و سیاسی و اقتصادی و اجتماعی هست . اصول مکتب لیبرالیسم عبارتند از : (این اصول رو در اینجا بر اساس تعاریف لیبرال ها از این اصول و همچنین بیشتر به لحاظ اقتصادی بررسی میکنیم) 1- فرد گرایی ( در مقابل جمعگرایی ، وظیفه گرایی ، سعادت گرایی ، عدالت گرایی و...) . بمعنی برتری فرد بر جمع و بر دیگران هست . این اصل در اقتصاد باعث ایجاد سرمایه داری خودخواهانه و تشویق سود فردی از هر راه و وسیله ای میشه استفاده از هر راه و وسیله ای رو هم توجیه میکنه و استثمار و استعمار رو توجیه میکنه . والبته در این صورت مفاهیمی مانند قناعت ، ایثار ، صدقه و کمک ، جماعت ، صله ارحام و کمک به ارحام ، اسراف ، انفاق ، کسب حلال و حرام و... بی معنا هستند و کسب ثروت ارزش محسوب شده و تنها ارزش هم هست یعنی همه ارزشها در آن خلاصه میشه و کسب ثروت هم از هر راهی باشه چه قمار و چه ربا و چه ظلم و استثمار و... توجیه پذیر و ارزش محسوب میشه . البته اگه کسی غیر از این امور رفتار کرد مربوط به لیبرالیسم نیست و اون ارزش مبتنی بر نظام فکری دیگه میشه و یا اینکه انگیزه اون ناشی از این میشه که سودش در نهایت باز به خودش بر میگرده . 2-آزادی . بمعنی فقدان اجبار توسط دیگران هست . در اقتصاد لیبرال آزادی و مالکیت خصوصی رابطه تنگاتنگی دارند . و این به معنی مقاومت در برابر هر گونه مداخله دیگران از جمله دولت و غیره هست . آزادی لیبرال ضامن سرمایه داری محسوب میشه و سود سرمایه دار رو تضمین میکنه . و البته هر راهی رو برای کسب ثروت مشروع و قانونی میکنه و در برابر هر گونه نظارت و برنامه ریزی اقتصادی از جانب دیگران و دولت مقاومت میکنه . در نتیجه نابرابری های اقتصادی و تقسیم طبقاتی بر اساس ثروت رو مشروع میکنه و ارزشگذاری انسانها رو بر اساس ثروت و مقدار درآمد اونها قرار میده . مثلا دیه و خسارت جان انسان در حقوق غربی بر همین اساس تعریف میشه و قیمت جان انسانها بر اساس ثروت و درآمدشون تعریف میشه و متفاوت هست . بنابراین هرگونه مداخله دولت برای تنظیم اقتصاد و بازار بر خلاف اصول لیبرالیسم هست . همچنین دولت های رفاه رو باید ناقض لیبرالیسم دانست . ولی به هر میزان که دولت ها برآمده از رای بیشتری از اجتماع باشن دخالتشون برای برهم زدن وضع ظالمانه بیشتر میشه و اصل فوق رو بیشتر نقض میکنه . بعلاوه آزادی فوق حقوق کارگران رو بشدت نقض میکنه و همچنین آزادی های مدنی و خصوصی دیگران رو در مواردی پایمال میکنه . این نوع از آزادی بشدت برخلاف عدالت هست و هیچگونه سازگاری با عدالت و همچنین عقلانیت نداره و همچنین بر خلاف آزادی و حریت در اسلام و فطرت بشر هست که انسانیت رو به آزادگی و رها شدن از بردگی دنیا و هوی و هوس ها تعریف میکنه . 3- عقلگرایی . بمعنی کافی بودن عقل برای راهنمایی و هدایت گری . عقل در اقتصاد بمعنی عقل حسابگر که ضامن سود بیشتر میشه هست . و موتور محرک هست که با زمینه ای که آزادی فوق براش مهیا میکنه سود کسب میکنه . ممکنه در اینجا کاری برخلاف حکم عقل بشری انجام بشه و یا بر خلاف حکم اخلاقی عقل اما چون اون کار ضامن سود هست لذا مشروع و پسندیده تلقی میشه و لو در نهایت منتهی به ظلم به افراد دیگه میشه . 4-عدالت . بمعنی تساوی در برابر قانون و عدم تبعیض در برابر قانون . در اقتصاد لیبرالی قانون رو سود بیشتر و ثروتمند مینویسه و لذا بر خلاف عدالت همگانی هست .چرا که سود بیشتر فقط برای یک عده خاصی هست و بجز عده کمی بقیه نمیتونن به اون برسن . ولذا این اصل ناقض خودش میشه . 5- تساهل . بمعنی پذیرش حقانیت ارزشها و عقاید و علایق متنوع و متکاثر و نرمش در برابر سلایق متفاوت دیگران در زمینه ارزشها و علایق هست . این اصل منتهی به نسبیت در ارزشها ست . در اقتصاد سبب تغییر در ارزش اقتصادی و تعاریف اون هست و اساسا ظلم اقتصادی رو توجیه میکنه . پیش فرض لیبرالیسم سکولاریسم و پذیرش مبانی اون یعنی عقلگرایی و علم گرایی هست . علم در اینجا بمعنی علم تجربی متکی بر محسوسات هست که نافی متافیزیک ، خدا ، ارزشهای اخلاقی و واقعیت خارجی غیر محسوس هست . در نتیجه هر گونه اقتصاد مبتنی بر ارزشهای الهی و یا اخلاقی در اون بی معنا تلقی میشه . غرب با استخدام علوم به قدرت دست پیدا کرد و بعد با اون به استثمار ملت ها و کسب ثروت اقدام کرد . اما اگه زمانی برسه که قدرت ها در دنیا زیاد بشن و یا اینکه توازن قوا ایجاد بشه و نتونه از ثروت ملت ها بهره مند بشه در اینجا لیبرالیسم و اقتصاد سرمایه داری سودش رو باید از ملت خودش تامین کنه (اصطلاحا باید از جیب بخوره)که منجر به شورش داخلی میشه . مشکلی که برادر مصطفی و برادر طه به اون اشاره کردن در حقیقت اشاره به این هست حالا که منابع سابق مالی مسدود شده و فشار بر گردن ملت ها در غرب افتاده ، وظیفه اقتصاددانان و همچنین سیاسیون پیدا کردن منابع جدید مالی هست و این همون چیزیه که برادرمون بهش اشاره کردن مشکل فنی که پاسخ فنی می طلبد . در هر صورت چون نظام مبتنی بر سرمایه هست باید بدنبال منابع جدید مالی برای نظام بشدت مصرفی و ولخرج و گران غرب پیدا کنن . البته در هر صورت اونها در آینده که کمتر از چندین سال نمیتونه باشه راهی رو باید پیدا کنن که فشار از روی مردمشون برداشته بشه و این فشار طبیعتا می باید بر روی دوش ملل ضعیف گذاشته بشه با فریب جدید و ساختار جدید و دانشمندانشون این وظیفه رو دارن که راهی رو برای اون پیدا کنن . و همیشه این راه مبتنی بر ضعف قدرت نظامی در ملل ضعیف هست که این زمینه رو برای قدرت ها فراهم میکنه و بعلاوه عامل دوم نادانی و عقب ماندگی علمی و تکنولوژیک هست . در نتیجه هر زمان که ملت ها قویتر بشن مثلا تعداد زیادتری از کشورها به قدرت نظامی و هسته ای دست پیدا کنن و یا فاصله علمی و تکنولوژیکشون رو کم کنن برای غرب امکان استفاده از دو فاکتور فوق کمتر میشه و راه حل ها محدودتر میشه ودر نتیجه دوباره این هزینه بر روی مردم غرب تحمیل میشه و باز ما شاهد نارضایتی عمومی و جنبش های ضد سرمایه داری جدید میشیم و این چرخه میتونه تا بی نهایت تکرار بشه و نظام غرب ضرورتا و ناچارا هر از چندگاهی بطور حتم دچار بحران میشه و گریزی از اون نیست . و اگه زمانی برسه که دستیابی این نظام به ثروت ملت های دیگه بطور کامل قطع بشه (زمانی که توازن قوا مابین همه کشورها ایجاد بشه که در پی اون توازن علمی هم در مدت کوتاهی رخ میده ) این فروپاشی از درون صد در صد اتفاق میوفته . بنابراین غربی ها حق دارن که با مسئله هسته ای ما مخالف باشن و مقابله کنن چون موجب افزایش قدرت ملت ها و خارج شدن قدرت از انحصار میشه که بدنبال اون روند فروپاشی سرمایه داری رو تسریع و قطعی میکنه . لیبرالیسم مبتنی بر ماتریالیسم هست یعنی نفی هر گونه واقعیت غیر مادی و نامحسوس . یکی از دلایل اساسی فروپاشی کمونیسم ماتریالیسم و عدم اعتقاد به خدا و فقدان معنویت و ناتوانی در پاسخگویی به نیازهای اساسی بشر بود . و این دلیل کلیدی فروپاشی در لیبرالیسم هم وجود داره . اعتقاد به معنویت و عدالت و آزادی حقیقی و همچنین اعتقاد به خدا و ارزشهای اخلاقی الهی در بخشی از تمدن غرب وجود داره ولی اینها از ایدئولوزی ها و جهان بینی های غیر حاکم در غرب هست . همونطور که دیده شد فروپاشی لیبرالیسم مبتنی بر سود مادی و ماتریالیستی قطعی هست و هیچ تردیدی در اون نیست چرا که بر خلاف فطرت بشر هست و بعلاوه ظالمانه هست و ظلم اولین دلیل فروپاشی هر نظامی هست (ممکنه که با بیمه و ایجاد نهادهای جدید مسکن هایی رو به اجتماع تزریق کنن ولی این نمیتونه جبران حق ضایع شده عمومی باشه و نوعی صدقه با منت از سوی ثروتمندان رو تداعی میکنه) و بعلاوه پاسخگوی هیچیک از نیازهای اساسی بشر نیست . چون تک ارزشی هست و اون ارزش رو در سود مادی خلاصه کرده در حالیکه بشر دارای ارزشهای متنوعی هست و کوچک کردن بشر و محدود کردنش به یک ارزش اونهم ارزشی غیر واقعی که دربند کردنش به مادیت هست پاسخگوی روح عظیم و والای بشری و نیازهای متنوع بشر نیست . منتها این فروپاشی اگر همراه با عدم تغییر در غرب باشه در اون صورت منتهی به فروپاشی غرب هم خواهد شد ولی اگه غرب اونها رو اصلاح کنه بمعنی سقوط ماتریالیسم و سکولاریسم و ظهور مجدد دین هست و همچنین برداشتن یک قدم به جلو از سوی بشریت و کاروان بشری هست و نزدیک شدن به ظهور منجی بشر . باید در نظر داشت که شکست و فروپاشی اگر چه قطعی هست اما تدریجی هست و نمیشه زمان قطعی برای اون بیان کرد .دوم اینکه این فروپاشی لزوما به معنی تجزیه کشورها به چندین کشور نیست . در هر صورت این بمعنی پیروزی دین و اسلام هست و ضعف و فروپاشی ماتریالیسم و لیبرالیسم ظهور قدرتهای جدید در جهان از جمله ظهور مجدد و قدرتمند بلوک اسلامی رو در پی داره و نگرانی از حوادث بعد از افول قدرت آمریکا بی مورده.

تا خودمون قوی نباشیم و متکی به خودمون نشیم همیشه احتمال بروز دوباره همچین وضعیتی هست . ما نباید روسها رو سرزنش کنیم باید منافقین و خودفروختگان داخلی و بعضی ساده لوحان داخلی رو سرزنش کنیم و البته پیش از اون نظام های سابق که مسئول ایجاد تدریجی چنین فلاکتی برای ایران هستن در خور ملامت هستند .

نفر بعدی دیکتاتور یمن . فکر میکنم الان سعودی ها خیلی وحشت زده باشن خصوصا از نحوه کشته شدن دیکتاتور

[quote] مقاله نويسي هاي شبيه دوران مديرمسوولي شان در كيهان [/quote] شما اصلا حرف زدن بلدی که درباره دیگران نظر میدی ؟؟؟؟

اگه واقعا چنین اعترافاتی حقیقت داشته باشه انتشارش یه زلزله در منطقه و جهان بدنبال داره