سالهای آخر حکومت ساسانی همراه با باستانی پاریزی

[rasoolmr 1,452]

اصولا آموختن سواد و یادگیری دانش در جامعه ساسانی متعلق به اشراف بوده و مردم عادی هیچکس نه سواد خواندن و نوشتن داشت و نه حق آموختن رو داشت .

اونهایی هم که از اشراف سواد داشتن فقط در خوندن و نوشتن بوده و نه بیش از اون چون اصولا هیچ مرکز علمی و آکادمیک وجود نداشته بجز یک مرکز که برای دانشمندان خارجی پناه آورده به حکومت ساسانی تهیه شده بود یعنی جندی شاپور

در این حکومت 400 ساله هرگز هیچ کتابی توسط ایرانیان نوشته نشده و هرگز هیچ چیزی به هیچکدام از علوم زمان افزوده نشده و درصدد یادگیری دانش زمان خودشون هم برنیومدن و فقط برخی از دانشمندان زمانه خودشون رو از ملیت های مختلف جمع آوری کردن

بنابراین هیچگونه نامه ای از هیچیک از مردم عادی نمیتونسته نوشته شده باشه

احتمالا این نامه ها توسط برخی حکام و یا بازرسان و جاسوسان نوشته شده و وضع موجود رو گزارش کرده و وضعیت و خواسته مردم رو نوشتن ولی هرگز هیچکس اونها رو نخونده

[death 4,593]

[quote name='rasoolmr' timestamp='1391715519' post='363837']
اصولا آموختن سواد و یادگیری دانش در جامعه ساسانی متعلق به اشراف بوده و مردم عادی هیچکس نه سواد خواندن و نوشتن داشت و نه حق آموختن رو داشت .

اونهایی هم که از اشراف سواد داشتن فقط در خوندن و نوشتن بوده و نه بیش از اون چون اصولا هیچ مرکز علمی و آکادمیک وجود نداشته بجز یک مرکز که برای دانشمندان خارجی پناه آورده به حکومت ساسانی تهیه شده بود یعنی جندی شاپور

در این حکومت 400 ساله هرگز هیچ کتابی توسط ایرانیان نوشته نشده و هرگز هیچ چیزی به هیچکدام از علوم زمان افزوده نشده و درصدد یادگیری دانش زمان خودشون هم برنیومدن و فقط برخی از دانشمندان زمانه خودشون رو از ملیت های مختلف جمع آوری کردن

بنابراین هیچگونه نامه ای از هیچیک از مردم عادی نمیتونسته نوشته شده باشه

احتمالا این نامه ها توسط برخی حکام و یا بازرسان و جاسوسان نوشته شده و وضع موجود رو گزارش کرده و وضعیت و خواسته مردم رو نوشتن ولی هرگز هیچکس اونها رو نخونده
[/quote]
موفق باشيد!

[rasoolmr 1,452]

گزارش وضع موجود اون زمان منفی دادنش چیه ؟؟؟؟؟؟؟؟

اگه بد بوده لعنت به بانیانش بفرستن و به اونها منفی بدن

[death 4,593]

مشكل از گزارش شما هست نه وضع موجودشون دوست عزيز

[rasoolmr 1,452]

شما گزارش بده عزیز و راستش رو برای همه شرح بده ویرایش شده در بهمن 92 توسط rasoolmr

[Sorena_Noshad 5,090]

[quote name='rasoolmr' timestamp='1391715519' post='363837']
اصولا آموختن سواد و یادگیری دانش در جامعه ساسانی متعلق به اشراف بوده و مردم عادی هیچکس نه سواد خواندن و نوشتن داشت و نه حق آموختن رو داشت .

اونهایی هم که از اشراف سواد داشتن فقط در خوندن و نوشتن بوده و نه بیش از اون چون اصولا هیچ مرکز علمی و آکادمیک وجود نداشته بجز یک مرکز که برای دانشمندان خارجی پناه آورده به حکومت ساسانی تهیه شده بود یعنی جندی شاپور

در این حکومت 400 ساله هرگز هیچ کتابی توسط ایرانیان نوشته نشده و هرگز هیچ چیزی به هیچکدام از علوم زمان افزوده نشده و درصدد یادگیری دانش زمان خودشون هم برنیومدن و فقط برخی از دانشمندان زمانه خودشون رو از ملیت های مختلف جمع آوری کردن

بنابراین هیچگونه نامه ای از هیچیک از مردم عادی نمیتونسته نوشته شده باشه

احتمالا این نامه ها توسط برخی حکام و یا بازرسان و جاسوسان نوشته شده و وضع موجود رو گزارش کرده و وضعیت و خواسته مردم رو نوشتن ولی هرگز هیچکس اونها رو نخونده
[/quote]

همچین میفرمایید هیچ کتابی نوشته نشده انگار بعد از حمله وحشیانه اعراب چیزی به نام تمدن موند که بخواد کتابی باقی مونده باشه ؛ این که در 400 سال که بخش اعظم اون آبادی و رونق ایران رو در پی داشته باعث نوشتن " هیچ کتاب و علوم " نشده بیشتر از این که مستدل باشه به نظر میرسه ناشی از احساسات شما نسبت به ساسانیان و کلاً ایران پیش از اسلام باشه.

[rasoolmr 1,452]

جایی که هیچ مرکزی برای دانش وجود نداره و اصولا دانش اندوزی غدغن هست چطور میشه توقع داشت کتابی نوشته بشه ؟

جامعه ای که تمامی مردمانش صد در صد بیسواد هستن و اونهایی (اشراف) هم که سواد دارن در حد خوندن و نوشتن هست مگه علم رشد میکنه ؟

رشد علمی بدون وجود مراکز علمی و دانش مگه امکانپذیره ؟

کشوری که هیچ مدرسه ای در هیچ کجای اون وجود نداشته ( بجز جندی شاپور برای دانشمندان از خارج آمده ) کدوم دانشمند رو میتونسته تربیت کنه ؟ چه کتابی میتونسته درش نوشته بشه بجز چند ترجمه از کتاب قصه و ...

کشوری که اصولا از دانش اندوزی مردمانش واهمه داشتن و ضامن بقای حکومتشون رو بیسوادی مردمش میدونستن ، چه سوادی و چه کتابی و چه دانشمندی رو میتونسه تحویل بده ؟

واقعیت تلخه ولی اینها واقعیات کشور ما بودن

[death 4,593]

[quote name='rasoolmr' timestamp='1391719709' post='363855']
جایی که هیچ مرکزی برای دانش وجود نداره و اصولا دانش اندوزی غدغن هست چطور میشه توقع داشت کتابی نوشته بشه ؟

جامعه ای که تمامی مردمانش صد در صد بیسواد هستن و اونهایی (اشراف) هم که سواد دارن در حد خوندن و نوشتن هست مگه علم رشد میکنه ؟

رشد علمی بدون وجود مراکز علمی و دانش مگه امکانپذیره ؟

کشوری که هیچ مدرسه ای در هیچ کجای اون وجود نداشته ( بجز جندی شاپور برای دانشمندان از خارج آمده ) کدوم دانشمند رو میتونسته تربیت کنه ؟ چه کتابی میتونسته درش نوشته بشه بجز چند ترجمه از کتاب قصه و ...

کشوری که اصولا از دانش اندوزی مردمانش واهمه داشتن و ضامن بقای حکومتشون رو بیسوادی مردمش میدونستن ، چه سوادی و چه کتابی و چه دانشمندی رو میتونسه تحویل بده ؟

واقعیت تلخه ولی اینها واقعیات کشور ما بودن
[/quote]
شما و عقايدتون رو بايد جداگونه در موزه نگه داشت ! موفق باشيد

[rasoolmr 1,452]

تاریخ کسانی رو محو میکنه که بجای روبرو شدن با واقعیت وعبرت و درس گرفتن از گذشته سعی بر پاک کردن و ندیدنش داشته باشن

[death 4,593]

[quote name='rasoolmr' timestamp='1391719996' post='363859']
تاریخ کسانی رو محو میکنه که بجای روبرو شدن با واقعیت وعبرت و درس گرفتن از گذشته سعی بر پاک کردن و ندیدنش داشته باشن
[/quote]
تاريخ!! نكنه منظور از تاريخ افاضات خودتون هست !!! البته شما خودتون متعلق به موزه هستيد دوست عزيز ولي گفته هاتون به تاريخ ربطي نداره

[rasoolmr 1,452]

چند باری اهانت و فحاشی کردید ولی جواب اهانتتون رو ندادم . کسی که حرفی داره اهانت و دریدگی نمیکنه

[worior 25,819]

[b][color=#ff0000]دوستان خواهشا حرف بی پایه نزنید ، من میتونم ادعا کنم دوره رضاشاه اوج دوران تشیع !! در ایران بوده ، ولیکن هر ادعایی نیاز به مدرک و سند تاریخی داره که ابتدایی ترین و سطحی ترینش کتب معتبر تاریخی هست ، نمیتونید ارجاع نویسی کنید در مباحث تاریخی - سیاسی ابدا شرکت نکنید ،...[/color][/b]

----------

جناب death بر گردیم سر بحث ؛

نخست اینکه ؛


[quote]متن هم اشتباهات تاريخي داره و هم تحليل اشتباه به عنوان مثال هراكليوس هيچ گاه تيسفون رو فتح نكرد كه بتونه غارتش كنه و نويسنده احتملا منظورش دستگرد بود ! [/quote]
دستگرد زیرمجموعه ایالت تیسفون محسوب میشود و عملا منتفی کننده چیزی که در متن هست نمیشه ، البته نوشتار باستانی پاریزی باعث غلط اندازی میشه ؛

[quote][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2"]خسروپرویز[/url][color=#000000][font=Tahoma, 'Iranian Sans', 'DejaVu Sans', sans-serif][size=3] که در [/size][/font][/color][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D8%AE%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86"]پایتخت ایران[/url][color=#000000][font=Tahoma, 'Iranian Sans', 'DejaVu Sans', sans-serif][size=3] در [/size][/font][/color][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%DB%8C%D8%B3%D9%81%D9%88%D9%86"]تیسفون[/url][color=#000000][font=Tahoma, 'Iranian Sans', 'DejaVu Sans', sans-serif][size=3] نشیمن داشت، سنت شاهنشاهان ایران را که همیشه کاخ و محل اقامت تابستانی خود را در [/size][/font][/color][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86"]فلات ایران[/url][color=#000000][font=Tahoma, 'Iranian Sans', 'DejaVu Sans', sans-serif][size=3] می‌ساختند، کنار گذاشت و[b] در جایی در شمال شرقی تیسفون، تابستانگاهی به نام دستگرد ساخت.[/b] ویرانه‌های این محل امروزه به نام دستکرة که عربی شدهٔ دستگرد است، شناخته می‌شود.[/size][/font][/color][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%B1%D8%AF"]http://fa.wikipedia....org/wiki/دستگرد[/url][/quote]

--
متوجه این قسمت نشدم ، شما هم که متن اصلی رو تاییدکردین ؟
[quote]البته خسرو پرويز به سختگيري در ماليات مشهور بود اما عملا اكثر درآمد ان نه از ماليات بلكه از غنيمت هاي پيروزي هاي پياپي در جنگ بدست امد خصوصا اينكه خسرو پرويز مردي بود كه مصر رو فتح كرد و در دنيا قديم مصر سرزمين ثروت بود اما در مورد گنچ باد اورد وقتي ايرانيان شهر رومي رو محاصره ميكنن خزانه رو رومي ها بار كشتي ميكنن كه از منطقه خارج كنن اما موفق نميشن و باد كشتي رو به سمت ايران مياره جالبه بعد ها بخش اعظمي از اين گنج هم به راختي توسط رومي ها غنيمت گرفته ميشه كه فكر كنم ريشه ضرب المثل باد اورده رو باد ميبرد از همينجا هست خلاصه داستان اينكه غنيمت جنگي بوده [/quote]

---

[quote]همونطوري كه گفتم هراكليوس هيچگاه به تيسفون حمله نكرده !!كه بتونه غارتش كنه در مورد پول دادن به كارگر ها براي ساخت سد و ترميم مزرعه هم غارت اسمش نميشه ! و اين كه فكر كنيم كل ايران در زمان ساسانيان به اندازه تيسفون چند تا روستا اطرافش باشه كه يه سيل تمام انبار ها و منابع تامين مواد غذايي رو نابود كنه هم خيلي خنده داره ايران به خاطر خشكسالي هاي دوره اي بزرگ شايد به مشكل بر ميخورد اما يه سيل واقعا غير منطقي هست [/quote]
به گفته منابعی که خودتون قرار دادین ، دستگرد کاخ تابستانی تیسفون هست ،
وقتی زمین های کشاورزی ازبین بروند یعنی تا مدت زیادی تولید کشاورزی نخواهید داشت ، در این هنگام وجود تقاضا و پول در دست مردم و همچنین نگرانی از کمبود موجب کاهش محصولات یا قحطی خود به خود بازار رو خالی میکنه ، این مسئله کاملا بدیهی هست ، دلیل شما قانع کننده نیست ،..

---

[quote]
[right][font=tahoma, Arial, 'Trebuchet MS][b][font=arial, helvetica, sans-serif]ابن اثير گويد كه آنگاه كه اصفهان تسليم مسلمانان شد، سى نفر از رجال اصفهان قبول جزيه نكرده و به كرمان رو آوردند.[/font][/b][/font][/right]

[right][color=#000000][font=tahoma, helvetica, arial, sans-serif][font=tahoma, Arial, 'Trebuchet MS][font=arial, helvetica, sans-serif]همين كه عمر از دنيا رفت، مردم شهر جى پيمان شكستند و اعراب مقيم شهر را كشتند و بر آن حال بودند تا خليفه سوم مجددا....[/font][/font][/font][/color][/right]

[right][color=#000000][font=tahoma, helvetica, arial, sans-serif][font=arial, helvetica, sans-serif]اگه در كتاب شما منبعي براي گفته هايي كه نقل قول كردم داريد خوشحال ميشم بررسي بشه[/font][/font][/color][/right]

[right][color=#000000][font=tahoma, helvetica, arial, sans-serif][font=arial, helvetica, sans-serif]جامعه ايران قبل از اسلام تك ديني نبوده و همواره تهديداتي رو از ساير اديا ن متوجه دين زرتشتي بوده اينكه فكر كنيم همه مردم يه شبه عاشق دين دشمناني كه جوانانشون رو كشته ميشن يكم غير منطقي هست حداقل يه زماني براي اين انطباق بايد صرف بشه [/font][/font][/color][/right]
[/quote]

ترجمه قبول جزیه کردن به یک صورت قابل توضیح هست آنهم برای افرادی هست که میخواهند به دین خودشان باقی بمانند ، و اگر 30 نفر به کرمان رفته باشند پس باقی یا مسلمان شده اند یا اینکه زرتشتی باقیمانده و مالیات میدهند ، اما لزوم چنین کاری چیست ؟!

در همان خط آخری به نکته جالبی اشاره کردید ، گذشته از اینکه اگر اسلام نمی امد ادیان دیگر نظیر مسیحیت و یا حتی بودیسم و آیین مانی میتوانستند شیرازه جامعه دینی ایران را از هم بپاشند . همین اکر باعث فشار مضاعف کاهنان زرتشت بر مردم برای حفظ دین میشد در نتیجه ؛


[quote]
[color=#000000][font=Tahoma, 'Iranian Sans', 'DejaVu Sans', sans-serif][size=3]فهرست اجمالی مذاهبی که در آن زمان در ایران پدید آمد و یا از خارج به ایران نفوذ یافته بود، وجود هرج و مرج عقاید و اختلافات مذهبی را دوران ساسانی تأیید ‌می‌کند.[sup][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_note-27"][۲۷][/url][/sup] اختلافات پیروان [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA"]زرتشت[/url] با فرق دیگر آن مثل [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86"]زروان[/url] و غیره.[sup][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_note-28"][۲۸][/url][/sup] در دورهٔ ساسانی علاوه بر مذاهبی مانند [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C"]مانی[/url] و [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B2%D8%AF%DA%A9"]مزدک[/url] که در داخل ایران پدید آمده‌بود، دو مذهب دیگر از خارج به ایران سرایت کرد، مذهب [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%DB%8C%D8%B3%D9%88%DB%8C"]عیسوی[/url] از طرف مغرب و [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C"]بودایی[/url] از طرف شرق و شمال.[sup][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_note-29"][۲۹][/url][/sup] روحانیون [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA%DB%8C"]زرتشتی[/url] در زمان خسرو پرویز با اینکه نمایندهٔ دیانت رسمی ایران محسوب می‌شدند، چندان قدرت نداشتند. انحطاط طبقهٔ روحانی حتی در اخلاق و ایمان و عبادات [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA"]مغان[/url] و [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%A8%D8%AF"]موبدان[/url] هم سرایت کرده‌بود. عبارتی که در فصل پنجاه و نهم [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C_%D8%AE%D8%B1%D8%AF"]مینوی خرد[/url] (تدوین شده در اواخر دورهٔ ساسانی) [sup][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_note-30"][۳۰][/url][/sup]، راجع به عیوب روحانیون دیده می‌شود، مورد بسیار قابل توجه‌ای است. آن عیوب از این قرار است، ارتداد، حرص، غفلت، مشاغل تجارتی، اهمیت بسیار برای مسائل جزئی و بیهوده وسستی ایمان در مسائل دینی.[sup][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_note-autogenerated3-31"][۳۱][/url][/sup][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Tahoma, 'Iranian Sans', 'DejaVu Sans', sans-serif][size=3]در این دوران آزادی افکار وجود نداشت و پیروان عقاید مذهبی غیر از [url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA%DB%8C"]دین زرتشتی[/url] از طرف موبدان و دولت متعصب به سختی تعقیب می‌شدند و حکومت مجری احکام علمای روحانی بود. واضحست که وقتیکه جمعی از مردم مملکت در خفا دین دیگری داشته و در ظاهر مجبور به تقیه باشند و با قتل و زجر تعقیب شوند، وطن‌دوستی آنها خیلی ضعیف می‌شود و با دولت خود یکدل نمی‌شوند و بلکه خصومت باطنی نیز پیدا می‌کنند و این کینه در موقع جنگ با کشورهای خارجی باعث ضرر سیاسی برای مملکت می‌گردد.[sup][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_note-32"][۳۲][/url][/sup][/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Tahoma, 'Iranian Sans', 'DejaVu Sans', sans-serif][size=3][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8"]http://fa.wikipedia....ان_به‌دست_اعراب[/url][/size][/font][/color]
[url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_ref-27"]پرش به بالا[/url][list]
[*][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_ref-27"]↑[/url] پیرنیا، ص ۴۸۰

[*][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_ref-28"]پرش به بالا↑[/url] پیرنیا، ص ۳۵۷

[*][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_ref-29"]پرش به بالا↑[/url] پیرنیا، ص ۳۳۸

[*][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_ref-30"]پرش به بالا↑[/url] تاریخ ادبیات پیش از اسلام، ص ۱۹۸

[*][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_ref-autogenerated3_31-0"]پرش به بالا↑[/url] ایران در زمان ساسانیان، ص ۵۱۴

[*][url="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DB%8C_%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8#cite_ref-32"]پرش به بالا↑[/url] مقالات تقی‌زاده، از پرویز تا چنگیز، ص ۵
[/list]
[/quote]

ادامه دارد

[death 4,593]

[quote]دستگرد زیرمجموعه ایالت تیسفون محسوب میشود و عملا منتفی کننده چیزی که در متن هست نمیشه ، البته نوشتار باستانی پاریزی باعث غلط اندازی میشه ؛[/quote]
البته گفته شما توجيه كننده گفته جواب باليريزي نيست اما شما ليست خوره هاي ساساني رو داريد ؟ چون خيلي علاقه دارم ببينم خصوصا مساحت جغرافيايي و اينكه چه شهر هايي رو مشتمل ميشده
[quote]متوجه این قسمت نشدم ، شما هم که متن اصلی رو تاییدکردین ؟[/quote]
ساسانيان مثل هخامنشيان چند پايتخت بودن نه يكي و قطعا در پايتخت هاشون گنج هاي با ارزشي رو نگه داري ميكردن 400 سال امپراتوري و حكومت به بخش قابل توجهي از جهان زمان خودشون اون ها رو ثروتمند كرده بود و شاه هاي ساساني احتياج چنداني به ماليات هاي سنگين نداشتن خصوصا شاهي مثل خسرو پرويز كه تقريبا كل بيزانس رو فتح كرده بود اگه تاييد كردم در امر ماليات جدي بود چون رفرنس هاي زيادي در اين زمينه وجود داره اما ثروت شگفت انگيزش كه حتي فردوسي ازون نام ميبره ربطي به اون ها نداره
[quote]
[right]ترجمه قبول جزیه کردن به یک صورت قابل توضیح هست آنهم برای افرادی هست که میخواهند به دین خودشان باقی بمانند ، و اگر 30 نفر به کرمان رفته باشند پس باقی یا مسلمان شده اند یا اینکه زرتشتی باقیمانده و مالیات میدهند ، اما لزوم چنین کاری چیست ؟![/right]


[right][color=#282828][font=tahoma, helvetica, arial, sans-serif]در همان خط آخری به نکته جالبی اشاره کردید ، گذشته از اینکه اگر اسلام نمی امد ادیان دیگر نظیر مسیحیت و یا حتی بودیسم و آیین مانی میتوانستند شیرازه جامعه دینی ایران را از هم بپاشند . همین اکر باعث فشار مضاعف کاهنان زرتشت بر مردم برای حفظ دین میشد در نتیجه ؛[/font][/color][/right]
[/quote]
[right][color=#000000][font=tahoma, helvetica, arial, sans-serif][font=tahoma, Arial, 'Trebuchet MS][font=arial, helvetica, sans-serif]گفت تو را مردى به تمام يافتم. آنها با هم صلح كردند و قرار شد كه[b] اصفهان هر ساله جزيه بدهد و هر كه ا[/b]ز اين شرايط سرباز زند، هرجا كه خواهد، رود و زمينش از آن مسلمانان باشد.[/font][/font][/font][/color][/right]
[right][color=#000000][font=tahoma, helvetica, arial, sans-serif][font=tahoma, Arial, 'Trebuchet MS][b][font=arial, helvetica, sans-serif]ابن اثير گويد كه آنگاه كه اصفهان تسليم مسلمانان شد، سى نفر از رجال اصفهان قبول جزيه نكرده و به كرمان رو آوردند.[/font][/b][/font][/font][/color][/right]
[b]م[/b]تن واضح بقيه جزيه دادن موندن 30 نفر ندادن رفتن درضمن شورش چند روز بعدشون نشون ميده چه حسي نسبت به مهاجمين داشتن !!
اما در مورد از هم پاشيدن به هر حال هر جامعه اي دراوج انحطاط به خودشكوفايي ميرسه (يين يانگ و اين حرفا) جامعه زرتشتي اون زمان ايران هم همينطور بود مثلا خود مزدكيان يه تعريف شبهه كمونيستي از خود زرتشتيت زمان بود و...

[quote]وقتی زمین های کشاورزی ازبین بروند یعنی تا مدت زیادی تولید کشاورزی نخواهید داشت ، در این هنگام وجود تقاضا و پول در دست مردم و همچنین نگرانی از کمبود موجب کاهش محصولات یا قحطی خود به خود بازار رو خالی میکنه ، این مسئله کاملا بدیهی هست ، دلیل شما قانع کننده نیست ،..[/quote]
يعني چي وقتي سيل بياد تا مدت ها زمين كشاورزي توليد نداره ؟ اتفاقا بعد سيل زمين خيلي پرمحصول تر هم ميشه !همونطور كه گفتم ايران كشور بزرگي بود و يه سيل در يه منطقه نميتونست مشكل بزرگي ايجاد كنه خصوصا اگه شما به سرعت سد هاي خراب شده رو باز سازي كنيد در ايران خشكسالي هاي دوره اي زيادي وجود داشته و سيلو سازي براي انبار اذوغه از زمان داريوش شاه وجود داشته ویرایش شده در بهمن 92 توسط death

[blender 1,086]

الآن دوستان به اصطلاح باستان گرا می خواند با حربه ی منفی دادن ، تاریخ رو تحریف کنند !؟ این داستان عدم اجازه ی تحصیل به عموم مردم چنان معروفه که فردوسی هم تو شاهنامه آوردتش .
در مورد واقعه ی کتاب سوزی هم جناب استاد شهید مطهری قبلا پاسخ این شبهه را داده اند ، بروید مطالعه کنید .
این ساده انگاری دوستان به مثابه این می مونه که یک مغول از فرط دوست داشتن چنگیز خان بیاد و بگه که چنگیز خان حتی یک نفر هم نکشته !!
همین نکته که یک جامعه ای با اون سابقه در عرض کمتر از چند سال در برابر یک جامعه ی به ظاهر بدوی از هم فرو می پاشه نشان دهنده ی عمق مشکلات اون جامعه است که حقایق را توی همین یک موضوع ساده می بینند .
اگه مردم واقعا می خواستن علیه اعراب مهاجم به پا خیزند ، اصولا اعراب جمعیت لازم برای پوشش این سرزمین وسیع و سرکوب اعتراضات را نمی داشتند . داریم از اعراب حرف می زنیم نه از ارتش چند صد هزار نفری مغول که درش تاکتیک های جنگی چین و ترکستان به همراه مواد آتش زا رو داشتند . ویرایش شده در بهمن 92 توسط blender

[Stuka 8,826]

البته اينکه ايران يک کشور بي سواد و فاقد توليد علمي بوده کاملا مردود هست حتي اگر
تمام منابع تاريخي هم اينرو تاييد کنند.
توجه کنيد امپراطوري ساساني چهار صد سال به همراه روم و چين بزرگترين ابرقدرت
هاي جهان بودند [b]غير ممکن[/b] هست شما بتوني امپراطوري رو بوجود بياري که
چهارصد سال جزو چند قدرت برتر جهان باشه و هيچ توليد علمي نداشته باشه!
امپراطوري که سازمان و نظام درست و پيشرفته و علم بروز نداشته باشه نميتونه
چهارصد ابرقدرت بمونه... مثل اين ميمونه که امروز کشوري با بيسوادي بالا و بدون توليد
علمي چندان مثل افغاستان ابرقدرت جهان بشه البته بوده در طول تاريخ که ناگهان
قدرت هايي نوظهور مثل هون ها, مغولان و اعراب که بويي از تمدن نبرده بودند امپراطوري هاي
بزرگ رو شکست بدند ولي بدون توليد علمي و داشتن بالاترين سطح فناوري
نميشه امپراطوري رو براي مدت زياد نگه داشت. نمونش هون ها و مغولان که بر عکس اعراب که
به سمت علم آموزي و توليد علم رفتند حکومت مغولان وهون ها دوان چنداني نيافت.
بر عکس اعراب که ششصد سال دوام يافت.

عثماني زماني که جزو چند قدرت اول جهان بود از نظر فناوري و علم از
اروپا چندان عقب نبود قرون شانزدهم و هفدهم...

پس اينکه امپراطوري ساساني تشکيل شده بوده از يک مشت بي سواد و
فاقد توليد علمي [b]کلا از نظر منطقي و تاريخي[/b] مشکل داره حتي اگر تمام کتب تاريخي
خلاف اينرو بگند.

شما فقط به انبوه کتاب هايي که از پهلوي از ايين کشورداري تاريخ ادبيات ايران و
ترجمه هاي پهلوي از هندي و پزشکي و غيره به عربي در زمان شروع حرکت علمي
اسلامي توجه کنيد بگذريم که شيوه کشورداري و دفتر و دستک و ماليات و
کشاورزي ساسانيان بقدري پيشرفته بود که همون طور که ميدونيد دربار عباسي
تمام از پا تاسر تقليد اين شيوه رو ميکرد که بعدا ها به ديوان معروف شد که عثماني
هم همين تقليد رو ميکرد.

اينکه بيشتر علماي معروف اسلامي از ايران هستند جاي تعجب نيست چون مردم
زمينه اونرو داشتند